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上帝使用手冊 正文 第六百零七章 第一步7

作者/小生慕容 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “主啊!原諒我們這些有罪之人吧!我們懇求您的寬恕,懇求您的仁慈,我們愿意追隨您的腳步……”

    “這是主的懲罰!這是主對我們的不滿!我們必須懺悔,必須虔誠,如此才能在末日到來之際,贏得主的寬恕……”

    盡管朝廷封鎖了消息,但一整座城市被綠光籠罩,這種消息如何封鎖得了?再加上,人類天生的好奇心,這些消息迅速流傳開來。

    就算有人在網(wǎng)上辟謠,但是任何人無法靠近這座城市,所有公共交通全部取消,私家汽車更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就必須提前改道。

    這些東西湊在一起,不得不讓群眾遐想無限。

    最先在意的,永遠(yuǎn)都是一小部分人,并且大多數(shù)人都不相信。小部分人使勁找尋證據(jù),拼命想要證明自己說的就是事實(shí)。而總是被大多數(shù)人嘲笑,沒有一點(diǎn)常識或者異想天開之類的。

    還有一些別有用心的人,將這些現(xiàn)象歸結(jié)于自己的救主。用神話,用寓言等等,來證明自己的救主早在幾千年來就預(yù)測到了今天。

    當(dāng)然,小部分漸漸會變成大部分,這是趨勢。只要綠光不散,勢必所有人都會知道這一點(diǎn)。也許,有人不愿意知道也不想知道,我們有太多辦法不去看近在咫尺的東西。

    比如,“無我。”

    袁長文坐在那里,一個(gè)人。似乎在得到允許之前,不準(zhǔn)任何人過來交談。

    微微調(diào)用精神力,非常小心翼翼,袁長文知道,那塊石碑具有十分強(qiáng)橫的精神力量。若是自己跟它對抗,毫無勝算。猶如小孩跟抹香鯨之間的對比,天壤之別。

    就目前的情況而言,袁長文能用的,也只有精神力。

    緩緩的,非常小心的,調(diào)用精神力觸碰綠色光環(huán),隨時(shí)準(zhǔn)備切斷精神力。

    沒有發(fā)生什么爆炸等情況,反而如同母親懷抱嬰兒一般,那綠色光環(huán)在按摩袁長文的精神力。輕柔的擁抱,漸漸拉長袁長文的精神力。

    很明顯,自己的精神力得到增長。

    開心嗎?

    有一點(diǎn),畢竟自己的精神力已經(jīng)很長時(shí)間沒有長進(jìn),而最近有一直在斬殺,根本沒有修煉。如今精神力明顯的增長,讓袁長文開心一陣。

    然后,再次陷入斬殺的情緒當(dāng)中。

    開心什么?

    還沒看見嗎?精神力提升,我就開心,精神力停止不前,我就難受焦慮。還沒有看清楚,這件事情是如何影響自己的嗎?

    我把精神力這玩意,當(dāng)作是自己擁有的真實(shí)之物,所以當(dāng)“我的”精神力提升之后,我自然會有開心這種情緒。

    當(dāng)然,事實(shí)上,開心這種情緒也屬于角色。

    臥槽!

    又是角色的伎倆!

    看,角色很開心,于是繼續(xù)追求這種開心。而什么導(dǎo)致的開心呢?就是自己所擁有的東西變多了,所以更開心。

    利用開心這種情緒,角色可以輕易操縱我繼續(xù)追求同樣的東西,比如精神力提升。

    另一方面,當(dāng)角色損失某些東西的時(shí)候,角色就會出現(xiàn)難受、難過、恐懼等情緒。而當(dāng)我想要避免這種情緒出現(xiàn)的時(shí)候,就已經(jīng)被角色所操縱,去防止自己所擁有的東西損失。

    這些種種,根本就是角色所擁有,因?yàn)檫@些東西全部都是用來構(gòu)筑角色,用來讓角色變得更加豐滿更加真實(shí)。

    為什么大數(shù)據(jù)可以預(yù)測?為什么大數(shù)據(jù)可以給出較為準(zhǔn)確的行為模式?不就是因?yàn)檫@些東西屬于角色,而每個(gè)角色都有最基本的需求,存在。

    而存在的手段,也就是那么幾種。盡管粉飾很多,盡管花樣很多,但翻來覆去就是爽點(diǎn)的誘惑,以及恐懼的追趕。

    誰不想變得開心?誰不想每天都開心?

    首先,問題里的“誰”,指代的是角色。

    其次,開心和不開心,屬于二元對立,不管選擇哪個(gè)都已經(jīng)處于二元之中。這,不真實(shí)。

    當(dāng)我想追求開心的時(shí)候,就已經(jīng)輸了。當(dāng)我想追求讓自己開心的事物時(shí),同樣已經(jīng)陷入角色的欺騙之中。

    認(rèn)可角色的自我定義,認(rèn)可構(gòu)成角色的某種東西,從空無中編織出某樣?xùn)|西。而我去追求那樣?xùn)|西,直接將虛假變成了真實(shí)。

    過去,這是對過去的認(rèn)可,這是對過去牢牢抓住不放手。

    哈!

    這跟科學(xué)有什么區(qū)別?做了上萬次試驗(yàn),都是同一個(gè)結(jié)果,于是就宣稱這個(gè)理論為真實(shí)。我過去經(jīng)歷了什么,我都想要延續(xù),比如我的心血,所以不能有任何損失必須增長。

    首先,我不知道我過去的經(jīng)歷是否真實(shí),我只是此刻記得我有那些經(jīng)歷,但我如何確定我真的擁有那些經(jīng)歷呢?

    其次,誰規(guī)定“一生的心血就必須守護(hù)”?!

    說了多少次,我不擁有任何東西。一旦我抓住什么東西不放手,就是在幫助角色構(gòu)建他自己,就是在為角色的豐滿添磚加瓦。

    如果我把現(xiàn)在所謂的心血之物,當(dāng)作不知道從哪里來的東西,莫名其妙我就正好擁有某些東西,自然也就沒有什么愛惜珍惜一說,更不會因?yàn)槲业男难镌鲩L或減少,而產(chǎn)生任何情緒波動。

    事實(shí)上,我的確無法確定這些東西。

    為什么要珍惜身邊的人和事?

    是不是想著,“因?yàn)槲艺湎В陨咸鞎屛覔碛兴鼈冮L久一些。”

    這算什么?卑微的祈求嗎?

    說到底,就是恐懼失去,所以才會用什么珍惜這種字眼。

    “失去之后才懂得珍惜”,這不過是失去之后,新的東西沒有出現(xiàn),而我只有舊的東西可以懷念,于是才會出現(xiàn)這種勸告的話語。

    如果我掉了一個(gè)銀戒指,然后立馬撿了個(gè)金戒指,會后悔嗎?會懷念銀戒指嗎?

    也許會賦予狠多故事和意義在銀戒指上,但這同樣是自我定義想要抓住的東西,關(guān)于過去的故事和意義。

    身邊的人和事,不屬于我,只是角色想要抓住,構(gòu)建自身。“看,我是一個(gè)有寶馬的人”,“嘿,我是一個(gè)得過搏擊冠軍的人”,“我曾經(jīng)在山里求生兩個(gè)月”之類的。

    我不珍惜,所以擁有的時(shí)候不在意,失去的時(shí)候也無所謂。

    事實(shí)上也是如此,只不過這些人和事恰好流動到我身邊罷了。

    除了恐嚇還是恐嚇,要不就是抓住過去的榮譽(yù)不放手,要么就是利用未來進(jìn)行恐嚇。

    好樣的。

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