這和之前融合兩種真火是完全不同的，因?yàn)槿诤险婊鸬臅r(shí)候蘇子瞻可以一直不停的實(shí)驗(yàn)，而且他本身也是知道錯(cuò)誤出在什么地方，所以只要肯實(shí)驗(yàn)，最終肯定是會(huì)成功的，可現(xiàn)在蘇子瞻并不知道自己煉制混元補(bǔ)靈丹的問題出在什么地方，也就是說如果蘇子瞻再次開始煉制的話，很有可能出現(xiàn)和剛才一模一樣的問題。
而如果只是這樣還好，但煉制混元補(bǔ)靈丹并不是很容易的事情，尤其是煉制這類丹藥需要的主材料本身就是極其珍貴的寶物，像蘇子瞻現(xiàn)在使用的時(shí)空之沙，以現(xiàn)在的數(shù)量可是經(jīng)不起蘇子瞻花費(fèi)太多，這時(shí)空之時(shí)可不僅僅只是用來讓蘇子瞻突破到天仙第四步的，關(guān)鍵是在天仙第四步的時(shí)候，蘇子瞻還要依靠時(shí)空之沙來修煉。
所謂不假外物可不是不用外物來修煉，而且不假外物的練氣士要么是一事無成，要么就已經(jīng)是證道的無上存在，只有這種級(jí)別的大能人物才可以做到不假外物，或者說這些外物他們有辦法可以隨時(shí)獲取！
呼！
蘇子瞻緊緊皺著自己的眉頭，此時(shí)此刻蘇子瞻的呼吸都是比之前要重一些，不過現(xiàn)在的他并沒有著急動(dòng)手，雖然之前三個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)是浪費(fèi)了，但蘇子瞻并不能用著急忙慌的心態(tài)來做煉丹這樣的事情，剛才煉丹失敗了，蘇子瞻不知道原因，所以更加不能再次輕易開爐，以蘇子瞻謹(jǐn)慎的性格來說，他必須要考慮清楚再次開爐煉丹可能會(huì)遇到的問題，所以此時(shí)此刻的蘇子瞻要做一件時(shí)期，時(shí)光回溯！
所謂時(shí)光回溯，這不是一個(gè)天仙境界的練氣士可以辦到的事情，就算是在蘇子瞻自己開辟的洞天世界之中，蘇子瞻也是很難做到時(shí)光回溯這樣的事情，不過紫霄宮卻是有些不同，這里并不是蘇子瞻開辟的，即使后續(xù)蘇子瞻在紫霄宮中融入了不少的洞天世界也是一樣，而且紫霄宮此時(shí)此刻的核心依然是當(dāng)初太華山秘境的那座鎮(zhèn)府石碑。
當(dāng)初蘇子瞻將太華山秘境和鳳族洞天融合的時(shí)候，他就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)太華山秘境的本質(zhì)是要高于鳳族洞天的，鳳族洞天的開辟者是凰岳，雖然是演化了很多年，比太華山秘境要久遠(yuǎn)很多，但跟腳底蘊(yùn)或者說世界本源確實(shí)是要比太華山秘境弱上一籌，而正是這樣的原因，蘇子瞻也是可以很明確的說，這個(gè)太華山秘境的開辟者并不是他見過的那位純陽真人，而是真正的純陽真人。
大羅金仙比凰岳這樣的半步金仙聽起來好像是只高出一絲，但大羅二字就已經(jīng)將他們的差距拉伸到了無限大，所以太華山秘境的世界本源比鳳族洞天要高出不止一籌，而太華山秘境的核心卻是那鎮(zhèn)府石碑，在純陽真人主動(dòng)離開之后，這座鎮(zhèn)府石碑就已經(jīng)是完全屬于蘇子瞻了，就好像這本就是純陽真人特意為蘇子瞻留下的一座洞天世界一樣。
鎮(zhèn)府石碑不僅僅有鎮(zhèn)壓和掌控太華山秘境的能力，關(guān)鍵是這鎮(zhèn)府石碑還牽引了太華山秘境的所有大道法則，也就是說，雖然這太華山秘境是一個(gè)獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)的洞天世界，現(xiàn)在更是向著小千世界在進(jìn)化，但這座鎮(zhèn)府石碑卻可以讓蘇子瞻輕易撥弄其中的大道法則，當(dāng)然，隨著這紫霄宮的不斷自我演化，這座鎮(zhèn)府石碑最終會(huì)緩緩?fù)顺龊诵恼瓶氐牡匚唬凑仗K子瞻的估計(jì)，到時(shí)候，這紫霄宮一旦成長(zhǎng)為一個(gè)小千世界，那么鎮(zhèn)府石碑最終恐怕也只會(huì)在紫霄宮中生成一個(gè)獨(dú)特的次元時(shí)空，不再會(huì)是紫霄宮的核心。
而這也是蘇子瞻有意為之的事情，他將人參果樹和蟠桃樹種入紫霄宮中也是有這樣的目的，當(dāng)然，如果不是因?yàn)槟欠錾Ｄ臼钦娴臎]辦法重新恢復(fù)生機(jī)的話，蘇子瞻最好的選擇當(dāng)然是扶桑木，而這些年蘇子瞻也是在看有沒有可能找到其他合適的靈根來支撐紫霄宮的大道發(fā)展，人參果樹和蟠桃樹雖然不錯(cuò)，即使那人參果樹可以進(jìn)化為第一代的先天靈根，但也不可能將紫霄宮支撐到蛻變成為大千世界，頂天也就是一個(gè)極限的小千世界，而如果是扶桑木的話，也許可以成就一個(gè)中千世界。
但這都不符合蘇子瞻的目標(biāo)，所以蘇子瞻這些年游歷的時(shí)候也是在找尋看有沒有可能遇到先天靈根，玄元世界很特殊，不一定就沒有先天靈根，只不過這些年蘇子瞻還從來沒有遇到過其他合適的先天靈根。
還好，現(xiàn)在紫霄宮還沒有蛻變，鎮(zhèn)府石碑依然還處于核心位置，所以蘇子瞻剛好可以在這個(gè)時(shí)候利用鎮(zhèn)府石碑做時(shí)空回溯這樣的事情，之前沒有發(fā)現(xiàn)煉丹是出現(xiàn)的問題，那就再看一次，而且之前是當(dāng)事人，現(xiàn)在蘇子瞻做一次旁觀者，倒是可以清楚分析一下了。
對(duì)于紫霄宮中的鎮(zhèn)府石碑，純陽真人當(dāng)初更是給蘇子瞻留下了足夠的掌御口訣，此時(shí)此刻這鎮(zhèn)府石碑早已經(jīng)是在蘇子瞻的完全掌控之下，只不過這些年蘇子瞻并沒有利用鎮(zhèn)府石碑來撥弄紫霄宮的大道法則，所以在動(dòng)手之前蘇子瞻還有有些緊張的。
不過當(dāng)蘇子瞻真正動(dòng)手之后，他便是發(fā)現(xiàn)自己的想法有些多余了，或者說鎮(zhèn)府石碑的威能有些超過了蘇子瞻的預(yù)料，他要做到事情很順利，不過十?dāng)?shù)個(gè)呼吸之后，在蘇子瞻的操控下，鎮(zhèn)府石碑便是發(fā)出了一道蒙蒙玄光將蘇子瞻籠罩其中，而在這個(gè)時(shí)候，蘇子瞻便是已經(jīng)以一個(gè)旁觀者的身份來觀看他煉丹的整個(gè)過程。
雖然對(duì)于這鎮(zhèn)府石碑有些驚訝，同時(shí)也有些好奇，蘇子瞻發(fā)現(xiàn)自己之前對(duì)于太華山秘境好像了解不多，但在這個(gè)時(shí)候，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)并不是蘇子瞻去探查鎮(zhèn)府石碑的合適時(shí)間，他將自己所有的精力都放到了找尋煉丹過程中出現(xiàn)的問題上去了。
蘇子瞻煉制混元補(bǔ)靈丹的時(shí)間足足三個(gè)月，但他時(shí)光回溯參與這個(gè)過程當(dāng)然不可能要持續(xù)三個(gè)月，或者說對(duì)于外界的時(shí)間來說，這并不是三個(gè)月，當(dāng)那片過去的時(shí)光消失之后，蘇子瞻核實(shí)了一下時(shí)間，從他用鎮(zhèn)府石碑牽引過去時(shí)空來給自己投影到現(xiàn)在看完所有煉丹的過程，外界的時(shí)間也就只是過去了不到一個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間蘇子瞻就已經(jīng)是經(jīng)歷了整個(gè)三個(gè)月的煉丹過程，這完全就是一個(gè)威能無窮的作弊器。
關(guān)鍵是現(xiàn)在，蘇子瞻經(jīng)過一次的仔細(xì)查看，他真的是發(fā)現(xiàn)了煉丹失敗的問題出現(xiàn)在什么地方！
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