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這突如其來(lái)的變故，讓墓主瞬間有點(diǎn)短路，這剛剛還談合作談的好好的，怎么動(dòng)手就特么的動(dòng)手了？不帶這么玩人的，翻臉比特么的翻書(shū)還快？
墓主也不是吃素的，好在他一直都在心戒備著，一看情況不對(duì)，急忙準(zhǔn)備反擊。
還沒(méi)有等到他調(diào)用足夠的實(shí)力，墓主猛然一驚，隨即不可思議的盯著眼前浮現(xiàn)出來(lái)的秦奮的模樣，張大的嘴巴，好半天才道：“這。。。。。怎么會(huì)這樣？不可能。。。。。。你是怎么做到的？你又不是鬼魂？”
想了想，墓主突然醒悟，眼睛瞪圓，吶吶道：“你。。。。。。你，這是元神？元神出竅？！你怎么敢？”
沒(méi)錯(cuò)，秦奮這的確是元神出竅！或者準(zhǔn)確點(diǎn)，算是變相的天魂出竅吧，離真正的元神出竅還相差十萬(wàn)八千里的距離！
這種能力，其實(shí)是秦奮最近無(wú)聊的時(shí)候研究的，但是從未嘗試過(guò)，或者沒(méi)有機(jī)會(huì)嘗試。此刻，可以完是一次極端冒險(xiǎn)的嘗試。
元神，又稱為天魂，因?yàn)闂l件的限制和天魂天性不能被塵世俗氣污染的原因，很難出竅。正常情況，哪怕是修道之人，也不敢輕易的讓元神出竅。畢竟元神一旦受損，最終可能會(huì)危機(jī)自己的性命。這就是為什么墓主無(wú)法置信，甚至還問(wèn)他膽子怎么這么大？
而且，控制元神出竅，也是一門(mén)極大的學(xué)問(wèn)，那是一門(mén)極為高深的術(shù)法。尤其是在這個(gè)末法時(shí)代，有這種能力的人更是鳳毛麟角。因?yàn)槟菐缀跏窃诘韧诿爸ｋU(xiǎn)。沒(méi)有十足的把握，誰(shuí)都不敢輕易嘗試。
但是這對(duì)于秦奮來(lái)，這幾個(gè)問(wèn)題倒不是太大的問(wèn)題。
首先，元神容易被污穢之氣污染的問(wèn)題，秦奮體內(nèi)的兩股內(nèi)氣，任何一道內(nèi)氣只要將元神嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的包裹在其中，這個(gè)問(wèn)題就可以迎刃而解。即便是不能支撐他長(zhǎng)久的出竅，至少短時(shí)間是沒(méi)有半點(diǎn)問(wèn)題的。只要這其中有一個(gè)能夠接納他元神的載體，他就是完的。這個(gè)問(wèn)題他是經(jīng)過(guò)深思熟慮之后得出的結(jié)果，只不過(guò)沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證。
其次，如何讓元神離體，這是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。秦奮并沒(méi)有學(xué)過(guò)這方面的術(shù)法，而且他身也不是修道之人。但是，不要忘記了他會(huì)拘魂，細(xì)一深思，拘別人的魂，和拘自己的魂其實(shí)大同異。秦奮當(dāng)然不會(huì)傻到自己拘自己的魂，那樣太痛苦了，魂魄被強(qiáng)行拘出離體的那種撕裂感，不是隨便一個(gè)人能承受得了的。
所以，他用了另外一種方法嘗試。那就是，當(dāng)他體內(nèi)兩股內(nèi)氣對(duì)峙的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一種自帶的域場(chǎng)，這個(gè)是屬于他自己的域場(chǎng)，而且是無(wú)形的。置身其中可以自由發(fā)揮。最重要的是，元神置身在其中是絕對(duì)的安的。
當(dāng)元神順利的出竅之后，秦奮不可能讓他長(zhǎng)時(shí)間的置身在這個(gè)他的私人空間之內(nèi)，畢竟長(zhǎng)時(shí)間的控制著兩股內(nèi)氣對(duì)峙他的精力不允許。
這個(gè)時(shí)候，就必須要立馬的讓清涼之氣或者祥和之氣來(lái)接替保護(hù)元神的任務(wù)。
然后就是讓元神快速的進(jìn)入到另外一個(gè)安的載體之中。
當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候秦奮早有準(zhǔn)備，不要忘記了，外面還有一道清涼之氣匯聚而成的分身。分身雖然是無(wú)形無(wú)質(zhì)的，但是元神同樣也是，分身乃是清涼之氣匯聚而成，剛好可以完美的將元神保護(hù)在其中。這就是為什么他之前要收回兩道的原因，一方面好集中精力讓元神出竅，另外一方面留下一道正好可以讓元神順利的進(jìn)駐分身體內(nèi)。
而元神的作用是什么？乃是掌管人智慧、思維、意識(shí)的魂魄，這個(gè)時(shí)候他入住到分身之中，其實(shí)相當(dāng)于是另外一個(gè)秦奮出現(xiàn)。而且最重要的是，他沒(méi)有實(shí)質(zhì)完是虛幻的，白了，就好比鬼魂一樣，肉眼不可見(jiàn)，但是他又有鬼魂沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，而且還絕對(duì)的克制鬼魂。
既然是很鬼魂類似，又有清涼之氣的守護(hù)，這個(gè)時(shí)侯他的元神姑且算是安了。但是這還不是秦奮想要的結(jié)果，為了更加的安怎么辦呢？自然是快速的進(jìn)入到賈文怡的體內(nèi)。
只有在人體腦海那個(gè)特殊的位置，才算是真正的絕對(duì)的安。
而他進(jìn)入賈文怡體內(nèi)除了確保自己的安之外，最主要的原因，還是要控制住墓主，不許他在里面亂來(lái)，以此來(lái)保證賈文怡的絕對(duì)安。
老實(shí)，在此之前秦奮從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)這種方式，雖然推演過(guò)無(wú)數(shù)次證明可行，但畢竟多少還是有些危險(xiǎn)系數(shù)的。一切都只是在他腦海中存在的一個(gè)想法。
但是此刻，被逼到這個(gè)程度之后，他也只能冒險(xiǎn)一搏了。就算是沒(méi)有成功，對(duì)他也沒(méi)有什么損失。而一旦成功了，那將是他最大的殺手锏。
事實(shí)上，從開(kāi)始跟墓主談條件的事情，他就開(kāi)始準(zhǔn)備這么操作，當(dāng)然這是下策，除非萬(wàn)不得已。
可以，這是一次難得的投機(jī)取巧，這種另類的“元神出竅”，并不意味著他就真的像那些術(shù)士一樣可以肆無(wú)忌憚，這其中有很多的限制，首先時(shí)間上不能太久，因?yàn)樗麤](méi)有足夠的精力支撐他長(zhǎng)時(shí)間的保護(hù)著元神不被污穢之氣污染。這跟正常的術(shù)士修煉的一旦元神出竅就可以自發(fā)的保護(hù)是完不同的。其次，距離上面他無(wú)法做到遠(yuǎn)距離的元神出竅，同樣也是因?yàn)閷?shí)力的原因，他沒(méi)有那個(gè)實(shí)力支撐元神遠(yuǎn)距離的出去，一旦他的精力透支，又沒(méi)有合適的載體，后果可能是元神不但無(wú)法安的回來(lái)，甚至還可能被大面的污染。
當(dāng)然了，只要附近有正常的人出現(xiàn)，他就能確保自己的元神安，畢竟可以暫時(shí)借住在人家的體內(nèi)。問(wèn)題還是因?yàn)闀r(shí)間的問(wèn)題，一旦拖延的太久了，他回來(lái)的問(wèn)題就無(wú)法保證了，除非這個(gè)載體走到他肉身的身邊。
所以，他這個(gè)所謂的“元神出竅”，其實(shí)就是很簡(jiǎn)單的從他的體內(nèi)迅速的過(guò)渡的另外一個(gè)體內(nèi)。和真正元神出竅，相差的何止十萬(wàn)八千里？但是好歹也算能出來(lái)，并且還有把握成功的收回，這對(duì)他來(lái)，也算是邁出了堅(jiān)實(shí)的一步了。
Ps：感冒幾天了，想撐一下，結(jié)果整嚴(yán)重了，實(shí)在受不了了，請(qǐng)假休息一天。
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