“和平的唯一價(jià)值就是準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。”
享受著下午茶的皇帝如此說(shuō)到。
如果說(shuō)話的不是皇帝，僅憑這一句略顯輕佻的發(fā)言便可斷定此人不是戰(zhàn)爭(zhēng)狂便是說(shuō)話不負(fù)責(zé)任之人。
正因?yàn)榘l(fā)言的是皇帝，話語(yǔ)中的份量才格外真實(shí)。
以史為鑒，不難發(fā)現(xiàn)，從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)將各種人為制定的規(guī)則當(dāng)成神圣不可侵犯之物，而很不幸的，所謂和平絕大多數(shù)都是靠人為制定的規(guī)則、條約、協(xié)議來(lái)維持的——最起碼表面上是如此——眾所周知，國(guó)家之間簽訂協(xié)議唯一的目的就是在未來(lái)某個(gè)時(shí)候撕毀協(xié)議。換言之，所謂“和平的唯一價(jià)值是準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)”這句話從歷史宏觀角度來(lái)講，其實(shí)沒(méi)有任何問(wèn)題。
放在眼下講，也一樣沒(méi)有問(wèn)題。
所有與會(huì)國(guó)家在共同會(huì)議召開(kāi)前就已經(jīng)明確了對(duì)此次會(huì)議及相關(guān)協(xié)議的定性，那就是“為必然到來(lái)的大戰(zhàn)爭(zhēng)取時(shí)間”。
包括帝國(guó)在內(nèi)，沒(méi)有任何國(guó)家對(duì)世界大戰(zhàn)的到來(lái)抱有疑問(wèn)和僥幸。為了迎接這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，大家需要充足的時(shí)間來(lái)完成準(zhǔn)備工作。而大家通過(guò)協(xié)商、妥協(xié)、交易、爭(zhēng)辯，最終爭(zhēng)取到用于完成備戰(zhàn)工作的時(shí)間，便是未來(lái)十至二十年“和平安寧的日子”。
以時(shí)間跨度來(lái)說(shuō)并不算長(zhǎng)，不過(guò)也足以讓一代人成長(zhǎng)。即便這和平是轉(zhuǎn)瞬即逝的虛偽光陰，依然有值得守護(hù)的價(jià)值。
盡管目的不同，李林和羅蘭卻在這件事情上達(dá)成共識(shí)。聯(lián)系到兩人長(zhǎng)久以來(lái)的恩怨和各自行事風(fēng)格的差異，不禁讓人唏噓不已。
只是他們之間的共識(shí)也僅限于大方向，即“有必要守護(hù)這段和平”，具體方向，或者說(shuō)“如何守護(hù)和平”這個(gè)課題上，兩個(gè)人從來(lái)就沒(méi)尿到一個(gè)壺里去過(guò)。
羅蘭傾向于培養(yǎng)人們的責(zé)任感和將戰(zhàn)爭(zhēng)視為禁忌的道德觀念，李林則傾向于以武力和政治手段來(lái)壓制一切會(huì)破壞和平的行為和勢(shì)力。
“羅蘭的想法也不能用‘天真’、‘理想化’一概而論，要真正守住長(zhǎng)久的和平，對(duì)人心的教化和培養(yǎng)是必不可少的。能培養(yǎng)出一代人對(duì)維持和平的責(zé)任感，便已經(jīng)是了不起的成就，能培養(yǎng)出能長(zhǎng)久延續(xù)的和平價(jià)值觀更是前無(wú)古人的偉業(yè)。這一點(diǎn)其實(shí)和我們的長(zhǎng)期目標(biāo)并不沖突。不過(guò)那是遙遠(yuǎn)未來(lái)的事情。”
茶杯擱回瓷碟里，皇帝以符合其身份的威嚴(yán)聲音說(shuō)到:
“現(xiàn)在的重點(diǎn)是最大限度利用‘非戰(zhàn)時(shí)期’，充實(shí)國(guó)力和軍隊(duì)，為此必須確保新秩序的穩(wěn)定和權(quán)威，任何試圖挑戰(zhàn)新秩序的行為——不管多么微小——都必須徹底給予其足夠的教訓(xùn)，讓他們以后在搞事情之前先想清楚，自己的行為可能會(huì)招來(lái)什么樣的可怕后果。”
簡(jiǎn)而言之，便是殺雞儆猴。
會(huì)不會(huì)有哪個(gè)不開(kāi)眼的家伙跳出來(lái)挑戰(zhàn)新秩序?一般正常人篤定不會(huì)想要嘗試這種最慘烈的自殺方式，遑論整天計(jì)算利益得失的政客。然而絕大多數(shù)智慧生物，終究是被感情支配的動(dòng)物，公式、方程式可以解釋問(wèn)題，但沒(méi)有人能徹底撇開(kāi)感情，以純粹的理性去看待和解決問(wèn)題。
有人畏懼，有人仰賴，有人憎恨，有人執(zhí)著——所有人都被感情所驅(qū)使，順著沖動(dòng)做出不合理又毫無(wú)意義的行為，不光是個(gè)人，放大到國(guó)家層面也經(jīng)常可以見(jiàn)到這樣的案例。
如今又有人想要重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤了。
這次想要冒險(xiǎn)試錯(cuò)的，是羅斯聯(lián)合公國(guó)。
公國(guó)擁有一種……可以稱之為執(zhí)拗亦或偏執(zhí)的特質(zhì)，那就是一旦盯上某個(gè)獵物，不把那個(gè)獵物吃進(jìn)肚子決不罷休。
這一特質(zhì)在其對(duì)暖水港的追求和對(duì)拉普蘭的常年戰(zhàn)爭(zhēng)中顯得格外突出。尋求暖水港是基于其地理?xiàng)l件和海軍發(fā)展需求之上形成的夙愿，對(duì)拉普蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)則是在舊吉爾曼尼亞王國(guó)滅亡后，人類——獸人兩大陣營(yíng)爭(zhēng)霸的舞臺(tái)便一直是拉普蘭。作為東西方兩大強(qiáng)權(quán)擴(kuò)張之路必經(jīng)的交通要道，拉普蘭正是雙方爭(zhēng)奪最激烈的區(qū)域。
只要拉普蘭還在人類陣營(yíng)里，那么人類陣營(yíng)不但能從陸地上威脅公國(guó)最重要的產(chǎn)糧區(qū)——基輔至哈爾科夫的谷倉(cāng)地帶，還可以從海路輸送兵員物資至卡累利阿地峽及維堡要塞，直接威脅公國(guó)首都——圣彼得堡。反過(guò)來(lái)，如果公國(guó)掌握拉普蘭，不但解除了后顧之憂，還掌握進(jìn)攻人類陣營(yíng)腹地的橋頭堡，甚至可以組建船隊(duì)沿海岸線南下，在戰(zhàn)線后方發(fā)起登陸夾擊。
在查理曼覆滅，帝國(guó)崛起之后，拉普蘭的重要性非但沒(méi)有下降，反而因?yàn)槠涞乩砦恢每墒沟蹏?guó)陷入兩線作戰(zhàn)的困局，變得更加重要了。有鑒于帝國(guó)長(zhǎng)程攻擊武器的優(yōu)勢(shì)及大規(guī)模機(jī)械化部隊(duì)快速穿插包抄戰(zhàn)術(shù)在實(shí)戰(zhàn)中展現(xiàn)出的威力，公國(guó)基于自身安全及利益，迫切希望吞并拉普蘭，或是將其置于控制之下，以便確保和帝國(guó)之間的戰(zhàn)略縱深。然而這一企圖在共同會(huì)議上遭到包括阿爾比昂王國(guó)在內(nèi)的整個(gè)國(guó)際社會(huì)的一致反對(duì)，在強(qiáng)大的壓力下，公國(guó)不得不放棄。
但這終究只是暫時(shí)的，誰(shuí)都清楚，要讓公國(guó)放棄盯上的獵物，只有在他們嘗試冒險(xiǎn)的時(shí)候給他們一頓迎頭痛擊，他們才會(huì)收斂起不合時(shí)宜的野心，縮回自己的窩里去。考慮到公國(guó)的民族特性，國(guó)際政治格局的現(xiàn)實(shí)，將公國(guó)預(yù)定為打擊目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)威懾其他國(guó)家的短期戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)是預(yù)定事項(xiàng)。相關(guān)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的預(yù)研工作正在有條不紊地展開(kāi)，根據(jù)和拉普蘭之間的協(xié)議，派遣至拉普蘭“考察及交流”的軍事顧問(wèn)團(tuán)名單也已經(jīng)初步擬定完畢，進(jìn)行“軍事交流”的部隊(duì)正在挑選編組階段，相信應(yīng)該能趕在公國(guó)抑制不了沖動(dòng)之前完成所有必要的準(zhǔn)備。
不過(guò)凡事總有萬(wàn)一。
假設(shè)公國(guó)不能管控好自己的情緒，在帝國(guó)完成相關(guān)準(zhǔn)備之前就動(dòng)手的話——
“你們幾個(gè)知道應(yīng)該怎么做吧?”
“謹(jǐn)遵旨意。”
侍立在陰影中的男人們一起發(fā)出冰冷的應(yīng)聲。
傲慢之沃爾格雷沃；
嫉妒之杰勒斯；
憤怒之雷吉；
惰怠之斯洛斯；
饕餮之格拉托尼；
殘存的七宗罪全數(shù)集結(jié)于此。
以任意一人的戰(zhàn)力，足以蕩平一個(gè)國(guó)家，集結(jié)兩名便足以肅清任何一個(gè)大國(guó)。
集結(jié)五人的話……當(dāng)然不會(huì)是讓他們穿上五種不同顏色的衣服，組成五色戰(zhàn)隊(duì)，替月行道，代表月亮去消滅壞人。也不可能讓這五個(gè)人分散使用，將入侵拉普蘭的公國(guó)軍全部攆回去，因?yàn)檫@嚴(yán)重不符合帝國(guó)的戰(zhàn)略利益。
帝國(guó)需要的不是具有戲劇性效果的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，而是足以保障新秩序權(quán)威的沖擊與畏懼，也就是威懾力。講到威懾力，最直觀也最容易理解的就是核威懾。當(dāng)巨大的蘑菇云騰空而起，火焰、沖擊波在大地上翻滾，核輻射或快或慢的奪走生命，空無(wú)一人、滿目瘡痍的廢墟一到晚上就放出瘆人的綠光……以上核戰(zhàn)后的廢土世界景象和存儲(chǔ)在大國(guó)核武庫(kù)中成千上萬(wàn)的核彈頭正是一度確保另一個(gè)世界的秩序與和平的基礎(chǔ)。在這個(gè)世界里，同樣的事情用戰(zhàn)略級(jí)攻擊術(shù)式也可以做到，所以光是“死傷眾多的慘劇”未必能達(dá)成需要的威懾效果。
——如果是人類能自由出入宇宙的時(shí)代，只要找一個(gè)太空殖民地，先用毒氣把里面的人全部毒死。之后再對(duì)殖民地表面進(jìn)行表面隔熱處理，安裝推進(jìn)器，將整個(gè)殖民地推離拉格朗日點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)地球表面上某個(gè)人口密集的大城市——比如悉尼之類的砸下去，基本上就能獲得預(yù)期中的“沖擊和恐懼”。
——這個(gè)世界不會(huì)迎來(lái)那種時(shí)代。
——可以檢討以小行星來(lái)替代。
——以小行星規(guī)模的天體進(jìn)行沖撞作戰(zhàn)明顯威力過(guò)剩。
——過(guò)度的沖擊不但無(wú)法達(dá)成威懾的效果，還會(huì)激化矛盾，一口氣引爆全面總體戰(zhàn)。
——因此有必要擬定更確實(shí)有效的作戰(zhàn)備案。
基于以上考量之后，最終得出的結(jié)論便是“集結(jié)七宗罪，用最大最強(qiáng)的一擊讓公國(guó)安分下來(lái)”。
不是團(tuán)隊(duì)合作，也不是集體顯現(xiàn)第二形態(tài)，是更具沖擊性，更讓恐懼深入到骨髓之中，直抵靈魂深處的可怖景象。
——我又看見(jiàn)一個(gè)獸從海中上來(lái)，有十角七頭，在十角上戴著十個(gè)冠冕，七頭上有褻瀆的名號(hào)。
這是圣典中一段關(guān)于“獸”的描寫，傳說(shuō)中，這只獸有時(shí)候是尾巴可以掃下星辰的大紅龍，有時(shí)候是馱著巴比倫大娼妓行走各地的敵基督，有時(shí)候又是代理大紅龍行使權(quán)力，擁有六百六十六之?dāng)?shù)，“凡住在地上，名字從創(chuàng)世紀(jì)以來(lái)沒(méi)有記在被殺之羔羊生命冊(cè)上地的人，都要拜它。”的神秘之獸。
沒(méi)有固定的形體流傳下來(lái)，唯有一個(gè)永遠(yuǎn)的名號(hào)證明其存在。
“問(wèn)汝之名。必將成為七宗罪�！�
那是，恐怖。
那是，瘋狂。
那是，作為原罪的七宗罪
那是，絕對(duì)無(wú)法克服的災(zāi)禍顯現(xiàn)。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。