赤紅光線出現(xiàn)在視野的一剎那，所有人就立刻理解到“那絕非尋常的存在”。
說(shuō)是理解，卻并非通過(guò)知性的觀測(cè)和計(jì)算后獲得的認(rèn)知。而是從意識(shí)更深層，直達(dá)靈魂根源的“某種東西”將“非同尋常”這一答案直接注入自己的認(rèn)知當(dāng)中。僅僅是輕輕一瞥，所有人都已經(jīng)明白那是什么樣的奇跡了，不少人甚至落下了感動(dòng)的眼淚。
那是堪稱圣典諸多逸聞故事中最為著名的奇跡——也就是，救世主的處刑。
被背叛者用三十枚銀幣出賣的救世主被釘在十字架上后，負(fù)責(zé)處刑的士兵為了確認(rèn)救世主是否死亡，用長(zhǎng)槍刺入救世主的側(cè)腹。據(jù)說(shuō)被救世主之血濺到的士兵確信救世主即是神之子，后來(lái)接受了洗禮。
士兵的名字叫做朗基努斯，刺入救世主身體的長(zhǎng)槍被稱為朗基努斯槍。
這是圣典和教會(huì)神學(xué)家唯一承認(rèn)的“弒神的圣物”。對(duì)普通人而言，朗基努斯就是“弒神”的同義詞。
燃燒著連烈焰熔巖也為之遜色的赤紅之光，從高空降下的長(zhǎng)槍強(qiáng)行撕裂了能量亂流和狂風(fēng)閃電，一邊筆直的前進(jìn)，一邊將靜逸的蒼穹重新帶回世間。
——圣典有云:
原本身為處刑者的朗基努斯，看到伴隨著救世主之死的奇跡，踏上了信仰之路。
赤紅的長(zhǎng)槍雖然無(wú)比迅捷，但并不比光速更快，也不比“嘆息之墻”的生成速度更快。赤紅的光線筆直地撞上金色正八邊形光膜。
——圣典有云:
救世主失去性命時(shí)，在圣朗基努斯的眼前，太陽(yáng)失去光明，巖石碎裂，大地因悲愴而自行撕裂。
現(xiàn)在，亦是如此。
遭受上億噸TNT爆炸當(dāng)量的氫彈零距離直擊也不會(huì)撼動(dòng)分毫的“嘆息之墻”，就連神在這堵金色高墻面前也唯有嘆息。
此刻，承受朗基努斯槍沖擊的金色光膜上閃現(xiàn)出一道裂痕。
啪嚓!
類似玻璃碎裂的轟鳴響徹天空，這一瞬間，整個(gè)萊茵為之顫抖，全世界為之驚嘆。
理應(yīng)能承受任何能量和物理攻擊的“嘆息之墻”表面爬滿了蜘蛛網(wǎng)一般的裂紋，那道仿佛植物根莖一般開始滲入下一層“嘆息之墻”，不到一秒時(shí)間，裂紋爬滿全部十四層“嘆息之墻”，金色光膜如同碎玻璃般剝落、崩塌。
突破“嘆息之墻”后速度和氣勢(shì)絲毫不減，紅色長(zhǎng)槍全速刺向毫無(wú)防備、也絲毫沒有閃避的李林。
——能行。
——這一擊能行!
——終于打敗那個(gè)怪物了!
——神的時(shí)代就要結(jié)束了!
無(wú)數(shù)人攥緊了拳頭，成百上千的思緒化為同一個(gè)聲音發(fā)出的吶喊。
混雜喜悅與恐慌的吶喊在整個(gè)世界傳遞、共鳴，即將化作撼動(dòng)時(shí)代潮流的巨響之際，時(shí)間凝固了。
這是比喻，也是現(xiàn)實(shí)。
興奮、恍惚、虔誠(chéng)、喜極而泣、歡呼雀躍——親眼目睹奇跡和見證人類戰(zhàn)勝神明那一刻帶來(lái)的感動(dòng)和沖擊化作千千萬(wàn)萬(wàn)的表情，并且即將化為各式各樣的高喊歡呼和手舞足蹈之際。人們的表情就定格在了這一瞬間。
這并不是真的時(shí)間停止了。只是人們?cè)诩磳⒂瓉?lái)前所未有的沖擊性歷史瞬間之前，驟然遭遇過(guò)于突兀，甚至背離他們所認(rèn)知的一切知識(shí)、理論、乃至想象的逆轉(zhuǎn)畫面在他們面前上演之時(shí)，情感處理機(jī)能無(wú)法接受這一現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致身體行動(dòng)功能失調(diào)，看起來(lái)就像被凍結(jié)在那一刻一樣。不過(guò)，導(dǎo)致他們會(huì)變成這幅樣子的那一幕現(xiàn)象，倒是和時(shí)間靜止有幾分相似。
閃爍著赤紅光芒的長(zhǎng)槍沒有消失，那道比鮮血還要鮮紅，比黃昏還要深沉的光芒依舊閃耀于萊茵的天空中。
光芒依舊，威勢(shì)絲毫不減，只是不再前進(jìn)，一動(dòng)不動(dòng)懸停在李林額頭前方不到三公尺的位置上。
仿佛遇上了隱形墻壁而驟停下來(lái)。
“朗基努斯槍。弒神的奇跡。諸位還真是沒讓我失望，如果是這個(gè)奇跡的話，一旦刺中目標(biāo)，不論是神明還是神意代行者，恐怕真的會(huì)死掉也說(shuō)不定。不過(guò)——”
紅瞳與赤紅長(zhǎng)槍交相輝映，俊俏的臉孔揚(yáng)起一絲戲謔的微笑。
“再怎么厲害的攻擊，打不中就沒有意義吧。”
羅蘭和教會(huì)知道李林受到哪些限制，會(huì)針對(duì)這些限制制定什么樣的戰(zhàn)術(shù)方針——正如羅蘭預(yù)想的那樣，李林不但了若指掌，還順勢(shì)納入了自己的劇本當(dāng)中。
用力量讓人一時(shí)屈服很容易，但終究只是一時(shí)。用糖果和鞭子來(lái)約束可以獲得相對(duì)較長(zhǎng)的穩(wěn)定，但終究還是會(huì)逐漸失序。要想徹底操控人心，哪怕時(shí)間推移，也沒有人敢挑戰(zhàn)秩序。唯有依靠絕對(duì)的力量……神的力量。
通過(guò)直播這場(chǎng)神與人的對(duì)決，向全世界展現(xiàn)“絕對(duì)的存在和力量”。讓所有人認(rèn)知到“在神明與其使者面前，再?gòu)?qiáng)的人類也不過(guò)是螻蟻”、“無(wú)論做什么都無(wú)法反抗”、“怎么努力也改變不了從屬地位”等等概念，當(dāng)這些概念在心底里深深扎根，并且被人們當(dāng)做一種現(xiàn)象接受時(shí)，新秩序便可屹立不搖。
這是羅蘭和教會(huì)對(duì)李林背后真正目的的解讀。從政治和戰(zhàn)略層面來(lái)講，他們的推論完全合理。換成別的什么人處在他們那個(gè)位置上，也不見得能做出什么更高明的推論，更不用提發(fā)現(xiàn)以上推導(dǎo)出來(lái)的目標(biāo)對(duì)于李林不過(guò)是附帶的添頭，真正的目標(biāo)是更加深層、根本的東西。
沒錯(cuò)，這一次所謂的“決斗”真正的目標(biāo)乃是越來(lái)越呈現(xiàn)出覺醒活性化的集團(tuán)無(wú)意識(shí)——阿賴耶識(shí)。
作為個(gè)體的人類，作為群體的組織，譬如軍隊(duì)、國(guó)家等等，對(duì)李林和母神都算不上威脅。然而作為人類乃至全體智慧生命的共通意識(shí)根源，堪稱智慧生命總體意志為回避毀滅和延續(xù)種群的祈禱所誕生的終極安全裝置。一旦阿賴耶識(shí)被成功激活，那么迄今為止所構(gòu)建的戰(zhàn)略將會(huì)被全部推翻，無(wú)論李林和他背后的母神是否愿意，都必須做出選擇——是要放手對(duì)世界的管制，與創(chuàng)造物及其集團(tuán)意識(shí)共存；還是不惜對(duì)環(huán)境造成巨大破壞，也要對(duì)智慧種進(jìn)行肅清，將所有文明重新白紙化，所有一切全部從頭開始。
那種事情對(duì)母神來(lái)說(shuō)，絕不是抱怨一句“很麻煩”就能了事的。
因此在教會(huì)不斷刺激集團(tuán)潛意識(shí)以獲得顯現(xiàn)奇跡的檔口，有必要利用現(xiàn)狀，最大限度散播“不能反抗”的種子，進(jìn)而將已經(jīng)出現(xiàn)活性化覺醒征兆的阿賴耶重新封鎖起來(lái)。
于是便有了這場(chǎng)“決斗”。
“作為最后的掙扎，這可真是杰作，在下也不得不奉上稱贊和掌聲。”
掌聲和微笑敲擊著所有人的心靈，陷入沮喪、絕望、遺憾、悔恨的人們并未發(fā)現(xiàn)，李林的發(fā)言并無(wú)嘲諷的意味，只有稱述真實(shí)的淡然。
這堪稱賭上人類命運(yùn)的乾坤一擲確實(shí)可以獲得“杰作”的稱號(hào)，畢竟這一擊不但完全突破了“嘆息之墻”，連李林壓箱底的王牌都逼出來(lái)了。
那是曾經(jīng)困擾無(wú)數(shù)智者的超級(jí)難題，是對(duì)智慧和可能性不懈探索的產(chǎn)物，也是人類企圖進(jìn)化為神的嘗試，更是人們?cè)谛闹兴筐B(yǎng)的神以概念的形式所展現(xiàn)在人們面前的姿態(tài)。
科學(xué)四大神獸——這是人們對(duì)這些概念的昵稱。
芝諾的龜；
薛定諤的貓；
拉普拉斯妖；
麥克斯韋惡魔；
這四個(gè)被冠以“神獸”頭銜的悖論概念分別對(duì)應(yīng)微積分、量子力學(xué)、經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)第二定律，而與“四神獸”緊密關(guān)聯(lián)的能力，正是李林壓箱底的王牌。
困住朗基努斯槍的，是“芝諾的龜”。
芝諾的龜，也被稱為芝諾的悖論。公元前5世紀(jì)，埃利亞學(xué)派的著名數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家芝諾曾提出一系列悖論，這些悖論廣為流傳。其中最著名、最常被人引用的便是“阿喀琉斯和烏龜賽跑”和“飛矢不動(dòng)”。這兩個(gè)悖論都與時(shí)間、空間有著密不可分的關(guān)聯(lián)。而李林施展的能力，正是運(yùn)用了芝諾的悖論，以李林為中心，半徑3公尺內(nèi)有限的時(shí)間被分割成無(wú)限，在被確定方向的時(shí)間軸上，物體的運(yùn)動(dòng)將會(huì)呈現(xiàn)靜止的狀態(tài)。
光速前進(jìn)的光束、高超音速飛行的火箭、出膛的子彈，乃至弒神的奇跡——全都無(wú)法逾越這道時(shí)間的高墻，唯有被凍結(jié)在無(wú)限分割的有限時(shí)間里。
“既然諸位辛辛苦苦打出了最后的王牌，讓這柄弒神之槍就這么變成觀賞品，未免也太過(guò)分了。況且這么濫用奇跡，也很不適當(dāng)不是嗎?圣典中也有這么一段話——這個(gè)世代是一個(gè)邪惡的世代，他們求看神跡，除了約拿的神跡以外，再?zèng)]有神跡給他們看(路加福音11:29)。既然如此，就讓我說(shuō)吧——”
纖細(xì)的手掌伸向前方，仿佛要將整個(gè)世界攥在手中一般，輕輕一握。
“神明不會(huì)擲骰子（God..play.dice）。”
霎時(shí)間，以李林為中心，強(qiáng)烈的扭曲感席卷了整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。
李林之外的人或許會(huì)認(rèn)為，那是一種將世界扭曲的強(qiáng)烈違和感。
事實(shí)上恰恰相反，站在李林的立場(chǎng)上，那是將扭曲的世界修正的力量。
四張王牌之一，拉普拉斯妖，發(fā)動(dòng)。
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