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武俠時(shí)代的皇帝修煉日記 正文 第十七節(jié) 祃祭

作者/人瘦凋豬顏 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    咸陽(yáng)城外,大旗林立。 X身穿個(gè)色式樣鎧甲的武士們緘默無(wú)言,唯有甲葉撞擊的鏗鏘聲不斷響起。

    涇源軍、朔方軍、河中軍、潼關(guān)防御、鄭滑軍……各色節(jié)度使的旗號(hào)此起彼伏。

    這些旗號(hào)有的是的確真有主人,是從外鎮(zhèn)趕來(lái)的勤王兵馬,有的則是裴度虛立名號(hào),讓神策軍偽裝成外鎮(zhèn)兵馬以壯聲勢(shì)。

    操著陜南、河洛等各種方言的軍士在各階軍官的帶領(lǐng)下依次列陣。

    今日正式裴相在咸陽(yáng)城外舉行祭的地方。

    華夏自古便被是禮儀之邦,一舉一動(dòng)皆有禮儀。更何況所謂國(guó)之大事,在祀在戎。兵戈將興,依照成例,是要舉行祭的。

    祭就是一種專門用來(lái)軍事目的的祭祀,無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)行為還是舉行具有軍事演習(xí)性質(zhì)的圍獵之前,都要舉行祭。

    祭又分為天子親祭和出軍的大將祭祀,而祭祀的對(duì)象正是軒轅黃帝。

    其實(shí)自古以來(lái),便以軒轅黃帝為戰(zhàn)神,所謂蚩尤兵主之說(shuō),是戰(zhàn)國(guó)陰陽(yáng)家的雜說(shuō),本來(lái)流行于齊地,傳到了后世,愚頑者不詳加考證,以兇蠻為戰(zhàn)神,殊不知華夏的古人,一直都是戰(zhàn)事之前祭祀軒轅黃帝。

    譬如隋朝初年楊廣以晉王的身份北伐突厥就是“祭軒轅黃帝,以太牢之禮為幣,臣甲兵,行三獻(xiàn)之禮。”而若要祭祀蚩尤,則與祭分開(kāi),并且用規(guī)格更次一等少牢之禮。

    其實(shí)祭的本身有一樣重要的道具就是需要祭纛。而所謂的纛其實(shí)就是軍中大旗下面的飾物,大多為毛羽所制,常規(guī)的模樣就是用牦牛尾制成的那黑蓬蓬一團(tuán)的玩意。

    這個(gè)纛,其實(shí)就是象征蚩尤的首級(jí),軒轅黃帝斬蚩尤,將其首級(jí)懸掛于大旗之上,征伐四方時(shí)用以恐嚇那些不臣的蠻人。意思大概就是讓他們把招子放亮一些,蚩尤這么跳都被干掉了,你們自己好好想想的意思。

    若說(shuō)祭是祭祀蚩尤,捧出懸著他老人家首級(jí)的大旗,那歡迎程度或許就是美國(guó)總統(tǒng)訪華的時(shí)候讓儀仗隊(duì)從軍事博物館里請(qǐng)出抗美援朝時(shí)繳獲的“北極熊旗”一個(gè)意思。

    有的時(shí)候還會(huì)抓來(lái)一些所謂的“蠻夷”和“叛軍”助興,把他們都砍了放血,用鮮血涂抹戰(zhàn)旗和軍鼓。

    這種方法祭祀戰(zhàn)神,大概就是美國(guó)總統(tǒng)訪華,一邊帶著繳獲的美**旗,一邊抓著美軍戰(zhàn)俘現(xiàn)場(chǎng)打靶。

    這蚩尤但凡是個(gè)有點(diǎn)自尊心的神,他都不會(huì)享用一邊高舉著自己的人頭,一邊砍自己“后人”的祭祀。

    各地勤王兵馬已到,留在白玉京附近恐怕會(huì)惹出禍端,向西出擊進(jìn)攻朗達(dá)瑪就是最好的選擇。

    而如今朝廷之中,有能力統(tǒng)領(lǐng)這樣一支大軍的領(lǐng)導(dǎo)人,除了軍事經(jīng)驗(yàn)豐富的裴度之外絕無(wú)第二個(gè)合適人選。

    大虞的尚書(shū)左仆射裴度穿上了一件新的紫色官袍,他**了一下自己精心修剪過(guò)得胡須,左手搭在腰間長(zhǎng)劍的劍柄之上。

    類似這樣的祭禮,裴度不知道經(jīng)歷過(guò)多少次了。

    雖然裴度是文官出身,但是自從出仕以來(lái),起點(diǎn)就是作為朝廷的使者和各路不臣藩鎮(zhèn)們打交道。

    到了神皇帝當(dāng)政,裴度更是沖殺在朝廷和不臣藩鎮(zhèn)的第一線。

    無(wú)數(shù)次的生死之險(xiǎn),無(wú)數(shù)次的成敗抉擇,這些砥礪已經(jīng)讓裴度從當(dāng)年的溫潤(rùn)公子變成了一塊堅(jiān)硬的頑鐵。

    之前京中之變,皇帝擒殺程奇力,裴度犯了致命的錯(cuò)誤,他一開(kāi)始同意程奇力改立蜀王的選擇,但是后來(lái)又推出了光王。

    其實(shí)裴度也可以學(xué)著像韓崗那樣什么也不做,坐觀成敗,等到大局已定,以他的功勛和名望,任何一個(gè)勝利者都不會(huì)虧待他。

    但是他不能,因?yàn)樗桥岫扰嶂辛ⅲ?dāng)年被藩鎮(zhèn)刺客刺殺幾乎死亡也沒(méi)有改變他的意志。

    既然李旭已經(jīng)不能繼續(xù)執(zhí)掌朝綱,那么選擇一個(gè)更合適的繼承人顯然更符合天下人的利益。

    老成持重,飽經(jīng)磨礪的光王顯然是對(duì)大虞天下而言更好的繼承人。

    曾經(jīng),當(dāng)李旭的手書(shū)請(qǐng)他從河?xùn)|節(jié)度使位置上出任尚書(shū)左仆射的時(shí)候,裴度以為他的機(jī)會(huì)來(lái)了。

    可惜,陰差陽(yáng)錯(cuò),事與愿違。

    現(xiàn)在河?xùn)|裴家的翩翩公子已經(jīng)老朽,但是曾經(jīng)在這具身體中流淌的熱血卻沒(méi)有隨之衰朽。

    他依舊可以扛著衰朽的大虞天下。

    裴度站起身,用來(lái)舉行祭的禮壇已經(jīng)修筑完畢,軍士們堆出一個(gè)平緩的土堆。

    禮壇下面是各地藩鎮(zhèn)派來(lái)的指揮勤王兵馬的兵馬使們,這些高級(jí)軍官多半都和裴度有過(guò)一段香火情分。

    在神皇帝和各藩鎮(zhèn)內(nèi)戰(zhàn)不休的年代里,這里的許多人都曾經(jīng)在裴度旗下作戰(zhàn)過(guò),亦或者同裴度沙場(chǎng)爭(zhēng)雄,還有不少人兩種經(jīng)歷都有。

    現(xiàn)在,過(guò)去那個(gè)爾虞我詐的時(shí)代似乎已經(jīng)畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。

    所有人今天都站在大虞的旗幟下同殘忍的蠻夷們作戰(zhàn),捍衛(wèi)著天子的榮光。

    裴度走到禮壇之前,禮壇外等待的各路軍將紛紛低頭,向這位年邁的宰執(zhí)行禮。

    這位宰相過(guò)去沒(méi)有讓信任他的虞朝天子們失望過(guò),今天這些軍將依舊能夠信任他的智慧和謀略。

    土堆的正南面依著祭的禮儀插著兩面黃色的天子龍旗。

    裴度整理了一下衣冠,緩緩登上祭壇。

    他終于走到了祭壇的頂部,那里聳立著一面巨大的旗幟,旗幟的頂上掛著金吾和纛。

    黑色的纛毛垂下來(lái),就好似是蚩尤手機(jī)上紛亂的頭發(fā)。

    纛旗之下鋪著一張熊皮,這是軒轅黃帝的象征。軒轅黃帝號(hào)“有熊氏”,熊便是軒轅黃帝的圖騰。

    熊皮之上就是軒轅黃帝的神位,在神位兩側(cè)各陳列著鎧甲和弓矢。

    神位之前擺放著太牢,也就是牛、羊、豬這三樣。

    裴度看著上面的軒轅黃帝神位從袖口之中掏出一張紙來(lái)。

    “……唯吐蕃羌胡之后,茹毛吮血,谷不粒食。巨虞太宗皇帝憐其蒙昧,降帝室之女以配其蠻酋,布德化于海西,興文教于衛(wèi)藏。今教化之恩尚在,甥舅之親猶存。胡酋僭號(hào)贊普所謂朗達(dá)瑪者,背主忘恩,陰鷙難伏。妄自興兵,引虎豹以向雍秦。怙惡不悛,領(lǐng)豺狼而趨神京。今我主承天景命,圣文英武,當(dāng)先出軍,破胡奴于渭水之陰,竄虜丑于岐陽(yáng)之南。今臣尚書(shū)左仆射、晉國(guó)公裴度,敢用玄牡,以告軒轅黃帝。獎(jiǎng)率六師,分路前行,晉陽(yáng)之甲,列陣而前行,淮南之眾,負(fù)弩而雁行……謹(jǐn)用祭告,伏惟尚饗。”

    裴度將一篇草草擬就的祭文念完,大概批評(píng)了一下朗達(dá)瑪集團(tuán)背叛吐蕃和大虞之間的傳統(tǒng)友誼,自絕于人民的錯(cuò)誤行動(dòng),宣示了這次討伐行動(dòng)的正當(dāng)性。

    這也是上古軍事傳統(tǒng)的一種遺存。祭不僅利用神秘的祭祀宣示著神明對(duì)己方的眷顧和恩寵,同時(shí)也通過(guò)激吻告訴了將士們?yōu)楹味鴳?zhàn),如何作戰(zhàn)。

    在春秋時(shí)期的祭之中,祭文甚至還包括了行軍路線和作戰(zhàn)的目的,這基本上就是在向全軍宣告己方的軍事策略,可以起到上下同欲,鞏固軍心的作用。

    祭文念畢,一旁司禮的小相捧過(guò)來(lái)三枚青銅爵,裴度依次將銅爵內(nèi)的酒漿倒在祭壇之前,這便是三獻(xiàn)之禮。

    待到這時(shí),祭也就算是告一段落了。只是今日,還多了點(diǎn)別的意味。

    幾個(gè)膀大腰圓的壯士押著幾個(gè)被綁成一團(tuán)的吐蕃俘虜押上來(lái)。

    俘虜口中塞著麻核,被壯士們押著跪在一排軍鼓之前。

    然后就是一隊(duì)帶著紅頭巾的劊子手上前,手起刀落,人頭滾落在地上,鮮血噴涌而出,直接噴在了戰(zhàn)鼓之上。

    “裴相。”“見(jiàn)過(guò)裴相。”

    鮮血流滿了一地,裴度左手扶著長(zhǎng)劍走了下來(lái),等在禮壇之下的軍將們走上前依次見(jiàn)禮。

    “諸君,許久未見(jiàn)啦。”裴度**著胡須:“咱們進(jìn)兵吧。”

    軍議早已開(kāi)過(guò),這些軍官早就明白,紛紛拜首見(jiàn)禮,一道道軍令流水般傳了出去。

    “裴相軍令,兵發(fā)武功縣”

    “速速整裝,裴相發(fā)兵直奔武功縣。”

    軍官們見(jiàn)禮之后各自整隊(duì)而去,各地的兵馬擺作魚(yú)鱗樣子依次而出。

    裴度扶著劍柄,披上貂裘披風(fēng),一旁侍立的親軍早就將馬牽來(lái)。他是多年久歷戎行養(yǎng)成的習(xí)慣。

    凡在軍中一定要乘馬,要的就是這么一點(diǎn)精氣神,沒(méi)有這么點(diǎn)精氣神,裴度也就不算是裴中立了。

    “不知好有幾許這樣的辰光。”裴度閉上眼睛,若是能讓朗達(dá)瑪斃命于此役,或許就是告老還鄉(xiāng)的時(shí)候了。rw

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