因?yàn)檫@個(gè)讓塔洛斯多少有些措手不及的結(jié)論，在接下來長(zhǎng)達(dá)半時(shí)的時(shí)間里，娜迦一直心神恍惚，直到財(cái)富教會(huì)的教皇，當(dāng)今主物質(zhì)位面最巔峰的高手之一，巴菲特三世登上高臺(tái)，他才總算回過一點(diǎn)神來。
作為神靈在塵世的代言人，大多教皇給人的第一印象是力量強(qiáng)大——賽恩斯諸神教會(huì)的每一位教皇都為青銅第五階的強(qiáng)大高手，與傳奇法師、史詩騎士同一階位——戴法冠，握權(quán)杖，一舉一動(dòng)、每時(shí)每刻都在彰顯一位神靈代言人應(yīng)有的莊嚴(yán)神圣。
這位嚴(yán)格意義上算是塔洛斯見到的第一位五階強(qiáng)者，巴菲特三世同樣如此，十分莊重威嚴(yán)，不過與其他教皇最大的不同大概在于他極具財(cái)富女神風(fēng)格的奢華與尊貴。
只見這位已有1歲高齡的老者頭戴三重冠冕，冠冕上鑲嵌著一枚枚碩大無暇的珍珠與剔透璀璨的寶石，手握金權(quán)杖，以純金混合主物質(zhì)位面最頂尖的魔法材料秘銀打造而成，身披點(diǎn)綴無數(shù)金銀亮片的教皇法袍，渾身上下就沒有一處不是珠光寶氣、耀眼奪目的。
財(cái)富女神顯然是位審美出眾且非常有品位的神靈，巴菲特三世身上的每一件裝備和衣飾都像藝術(shù)品一般精致完美，價(jià)值連城。
偏偏這些豪華到極致的藝術(shù)品部套在巴菲特三世身上后，不但沒有一點(diǎn)財(cái)大氣粗暴發(fā)戶的感覺，反而相得益彰，恰到好處的凸顯財(cái)富女神的威儀和財(cái)富教會(huì)的富裕，引起人們心底最深處對(duì)奢華生活的向往，對(duì)物質(zhì)享受的憧憬，以及對(duì)金錢的渴望。
塔洛斯看著高臺(tái)上活像一座移動(dòng)寶庫(kù)的巴菲特三世，心想財(cái)富教會(huì)教皇絕對(duì)深受巨龍們喜愛，不管是五色龍還是金屬龍。
如果將他這身行頭扒下來，利用神術(shù)金幣召喚，大概可以一次性召喚兩頭純血種古龍前來助陣。
兩頭古龍，意味著兩位青銅第五階的巔峰強(qiáng)者，他們飽經(jīng)歲月考驗(yàn)的鱗片可以免疫世上大多四階以下的法術(shù)，令人恐懼的力量可以輕而易舉摧毀陸地大部分城市，普通大城市上空籠罩的魔法防御體系在他們眼中和一張羊皮紙沒有太多區(qū)別。
塔洛斯的目光停留在發(fā)表激動(dòng)人心演的巴菲特三世身上，思維早已發(fā)散開來。
“僅僅一位現(xiàn)任教皇就能引申出如此高端的戰(zhàn)力，天知道財(cái)富教會(huì)數(shù)十個(gè)世紀(jì)積攢下來的財(cái)富究竟有多驚人，一旦利用神術(shù)轉(zhuǎn)化成戰(zhàn)力……”
對(duì)其他勢(shì)力而言，財(cái)富與戰(zhàn)力并不能完劃上等號(hào)，其中涉及的轉(zhuǎn)化需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和等待，人才的培養(yǎng)無法一蹴而就，但財(cái)富教會(huì)顯然是個(gè)例外。
就塔洛斯所知以及從比爾那里了解到的，金幣召喚、榮耀錢云、寶藏一擊等赫赫有名的神術(shù)，都是能夠在瞬間將財(cái)富轉(zhuǎn)化成高等戰(zhàn)力的手段。
毫不夸張的，只要手里還有錢，財(cái)富教會(huì)就能源源不斷地爆發(fā)出力量。
“財(cái)富女士目前還只是一位中等神力，如果以她為參照物，秩序與騎士之神、農(nóng)業(yè)與豐收之神、愛情女神這三位人類陣營(yíng)強(qiáng)大神力在主物質(zhì)位面教會(huì)的實(shí)力該多可怕。”
這就是神統(tǒng)世界屬于諸神與教會(huì)的力量，與阿法隆位面祭司為國(guó)王服務(wù)的情況截然不同，他們分享著世俗權(quán)力和最豐富的資源，可謂底蘊(yùn)深厚。
“幸好，角斗場(chǎng)一行讓我收獲頗豐，可以降臨到諸神暫時(shí)沒有觸及的遙遠(yuǎn)世界收集信仰，并獲得兩份可以開啟臨時(shí)印記門的神力。否則在賽恩斯?fàn)帄Z諸神信仰，我恐怕會(huì)立刻成為教會(huì)公敵。”
信仰是諸神底線，容不得任何挑釁。
“……下面由金港灣計(jì)劃的提出者，都靈的蓋茲，為大家介紹。”
高臺(tái)上，教皇巴菲特三世在簡(jiǎn)短而慷慨激昂的發(fā)言后，將位置交給蓋茲大主教，一位笑瞇瞇的中年男人。
要塔洛斯蓋茲大主教絕對(duì)算是財(cái)富教會(huì)中的異類，就氣質(zhì)而言這位中年男人更像是西方法羅王國(guó)歷來最推崇的紳士，而不是一位成天想著金錢與人情投資的財(cái)富教會(huì)精明牧師。
現(xiàn)在，這樣一位優(yōu)雅從容的中年男子在臺(tái)上款款而談，為廣場(chǎng)上來自世界各地的權(quán)貴、名流、富豪和富商，講解財(cái)富女神不久前剛剛編織完畢的金港灣。
和塔洛斯前世認(rèn)知中的平臺(tái)差不多，金港灣是一個(gè)面向所有魔指環(huán)持有者的銷售平臺(tái)，并且以財(cái)富女神的名義為每一件商品的質(zhì)量提供保證。
換言之，銷售假冒偽劣產(chǎn)品的商家會(huì)因此遭到財(cái)富教會(huì)的懲罰甚至審判，原因是違反入駐金港灣的協(xié)議，嚴(yán)重的還會(huì)被冠以褻瀆財(cái)富女神的罪名——后者就不僅僅是傾家蕩產(chǎn)的問題了。
法律和人力無法杜絕的假冒偽劣產(chǎn)品在神靈的偉力前頓時(shí)消失得無影無蹤，至少在金港灣上如此。
但能做到這一點(diǎn)就夠了。
金港灣的服務(wù)對(duì)象毫無疑問是手握魔指環(huán)的職業(yè)者、貴族、官員和富豪，而他們正是世上最具購(gòu)買力的人群。
此外，財(cái)富教會(huì)還聯(lián)合黃金帝國(guó)、萊茵王國(guó)、法羅王國(guó)等國(guó)度建立完善且專業(yè)的魔法飛艇物流運(yùn)輸路線。
如果嫌棄魔法飛艇物流運(yùn)輸?shù)乃俣忍�可以選擇空間傳送陣運(yùn)輸，當(dāng)然前提是有錢。
“一個(gè)為購(gòu)物而生的平臺(tái)，我想我已經(jīng)愛上她了。”
坐在塔洛斯身邊的木精靈顯然是一位忠實(shí)的魔購(gòu)物愛好者，在聽完蓋茲大主教的講解后，立刻露出一副躍躍欲試的表情。
要不是還需要幾分鐘才能正式通過魔指環(huán)訪問金港灣，塔洛斯想她一定已經(jīng)進(jìn)入瘋狂購(gòu)物模式。
隨著這場(chǎng)實(shí)際上是“發(fā)布會(huì)”的慶典進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)，倒計(jì)時(shí)，廣場(chǎng)上的熱情空前高漲，歡呼著迎接一個(gè)新時(shí)代的到來。
唯有財(cái)富教會(huì)的高層，笑容中帶著一絲嚴(yán)肅，以及忐忑。
塔洛斯知道，他們?cè)诘却粋�(gè)結(jié)果——蓋茲大主教能否憑此功績(jī)晉升五階。
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