酉時，張衍回轉居處。

    一回到洞府內，他就搬起封門石條將大門鎖死，著手閉關。

    眼前光線一黯，暗室中的張衍難掩心中喜悅，沒想到開脈之前最重要的筑元道法居然這么容易就到手了？即便以他的養氣功夫也未免有些激動。

    他并不急于修煉，而是洗手換衣，點上養氣香爐。

    寧神靜坐片刻，他取過一張白紙，將整篇法門重新默寫下來，隨著筆下的字跡一個個的出現，他的身慢慢放松，心緒也漸漸安定下來。

    當整篇《永川行脈法》寫完后，他的心身狀態也就逐漸調整到了最佳。

    筑元，即是將渾身練就的內氣凝入神闕穴內，與從母胎里帶來的先天一口元氣渾然合一，從而種下仙根靈種。

    有口訣曰內氣混成，一元始生。”

    這是開仙脈之前的必經之路，日后是否有所成就，這一步至關重要。

    在蒲團上坐下，將所有雜念逐一排出腦海，他先運起入門心訣理順氣息，如此默坐半個時辰之后，他心中已是一片安寧空靜。

    一切準備妥當后，這才開始默念口訣，引導內氣按行脈法徐徐而動。

    只是沒有多久，他卻停了下來。

    張衍眉頭微皺，往日他行氣走脈都是順暢自如，意到氣至，只是這一次卻感覺有些不對，不但氣息時斷時續，行走間也頗為滯澀，好像一個人跌跌撞撞的在前進，腳下總有磕絆。

    好在他才剛剛開始修煉，索性散去剛才所引導的內氣，定了定神，又重新從頭開始。

    可是這一次，所遭遇的情況與上次別無二致。

    張衍面色一凝，雙目睜開，果斷中止了行功。

    修煉一道絕對不可以勉強，若是一味逞強胡來，只會壞了的根基。

    難道是資質太差的緣故，所以無法修行這法訣么？

    他搖了搖頭。

    要資質的原因導致他練不成某門上乘法訣，那或許會，但連行氣走脈也這么不暢，那問題就絕不是出在這里。

    究竟是原因呢？難道是法訣身的緣故？

    張衍又看了一遍法訣，心中不解。

    法訣并沒有諸如逆行氣機，別走奇經，正反倒流之類的竅訣，一眼就可以看出是最正宗不過的玄門路數，每一步該如何走，行氣到哪里，穴竅配合，呼吸對應，都是得明明白白，詳細得不能再詳細了，就差沒有在老師一旁督導指點了，這樣的法訣難道還會有問題？

    如果這兩個原因都不是，那么就有可能是他的修煉方式沒找準。

    想到這里，張衍心中一動，拿起行脈法反復看了幾遍，一直看到“流水而下，其勢自然”這個八個字的時候，心中隱隱覺察到問題出在了哪里。

    或許正是因為法訣闡述得極為詳細，所以導致他修煉時太過刻意，而忘記了道書中水流自然的真意

    要，玄門真法有的注重神意，也有的注重法門，兩者都是缺一不可，相輔相成，但是這其中卻有君臣主次之分；而這篇法訣明顯是神意在先，法門在后，他修煉時只執著于“法”，卻忽視了“意”，主次顛倒，刻意雕琢之氣太重，自然就落了下乘。

    張衍將道訣放下，撫袖沉吟起來。

    盡管找出了癥結所在，但他仍舊沒有辦法繼續。

    只要他一心修煉這門道法，那執念就總是存在的，這就與神意自然相悖，如此一來，他勢必是無法強行修煉下去的。

    如果讓他就此放下，當然能就此去掉執念，可提升修為自然也無從談起。

    這仿佛是一個環中套環的死結。

    張衍站起身來，背手在室內來回踱步，思索該如何修煉。

    這修道一途上，總會遇到各種各樣的迷障難關，一個不慎就會墮入迷途，輕則修為不進反退，道基受損，重則走火入魔，有性命之憂。

    這個時候就看出有老師的好處，他們不但能時常耳提面命，關鍵時刻還會出手護法扶持，修煉時的危險性自然大大降低。可是張衍只不過是一個記名弟子，既沒有老師，又沒有同道指點討教，所以只能依靠慢慢摸索，破除心障礙難了。

    張衍，這個時候是急不得的，反而更要心緒平和，否則一旦被魔障蒙蔽靈臺，只會在泥潭中陷深。

    在思索了良久之后，他倒是有一個辦法是可行的。

    那就是出門遠游。

    游覽名山勝境，觀摩山水意境，在忘憂止心中等候天時，待時機一至，自然水到渠成，功行圓滿，這也可以是最契合道家真性的修煉方式。

    然而這個方法緊接著被張衍否定了，一來是太長，二來是變數太多。

    這還只是在開脈之前，如果今后得到類似的高深法門，難道他每一次都先去游山玩水？這未免也太過浪費。更何況他之所以選擇立刻閉關，那是因為他冥冥中感覺到今夜是筑元的最佳時機，如果過了，下次不還等要時候。

    他不禁閉目沉思起來，既然從游記中看出了法訣，那么就已經算是“有緣人”，那位前輩沒有道理會留下這么一個明顯的缺陷。

    一定有辦法，而且肯定就藏在書中

    他盯著紙張上那密密麻麻的文字來回看了幾遍，直到兩眼酸疼的時候，忽然，他背脊一聳，腦海中突然靈光一現

    對了忘了這道書原是蝕文寫就的呢

    蝕文似簡實繁，意涵廣大，每一字都映照天地至理，寥寥幾筆便能道盡天下萬物生死枯榮，這篇道書的法門經過他這一解讀，變成洋洋灑灑數千字，可是用蝕文來寫，不過也就區區六百字而已。

    這六百字已經將法訣盡數了個明白通透，著書的那位前輩所用的蝕文已經是最為粗淺直白了，他反而參照著解讀后的抄修煉，那豈不是借鏡觀月，舍近求遠么？

    如此……

    張衍雙目一閃，干脆提筆蘸墨，取過一張白紙，將整篇“永川行脈法”用蝕文重新默寫下來。

    整篇行脈法剛剛寫畢，他體內原僵固的氣息居然莫名一動。

    張衍不由精神一振，找對了方法，他筆下不停，一口氣將整篇法門寫完，寫完后不見他停歇，繼而又抽出一張白紙，提筆再寫了一遍。

    漸漸的，渾身原如死水一般的厚實內氣像是被一條潛龍攪動了起來，往四肢百脈擴散噴張，流轉游動起來，待在周天行走一遍后，又在丹田處匯聚抱團，如此循環往復，生生不息。

    整個過程自然而然，憑真氣自動，張衍絲毫沒有刻意追求，他的心神已經部沉浸入了筆下蝕文當中。

    身氣息開始還是如同涓涓細流，綿綿密密，隨著行脈法寫了一遍又一遍，氣息也愈發壯大，待到后來已經像是大江奔涌，長河起浪，在周身上下鼓蕩奔騰不止。

    然而張衍心中無喜無悲，然不去管它，寫到最后，手中之筆已然沒有半點墨水，然而他在眼中，一個個蝕文卻仍然自筆下涌出，即便沒有他的意念引導，內氣也循照著法訣在氣脈中周而復始，將淤塞的經脈一處處沖開。

    如此周天三百六十五轉之后，身上下的內氣如海潮般時起時落，一般一波*擠壓著各處竅穴。

    當這股浩大的氣息到達頂點的時候，原位于臍內深處，自出生后便緊閉竅門突然一震，居然打開一絲縫隙，澎湃的內氣如同找到了宣泄的途徑，紛紛往里涌入，片刻之后便消失的一干二凈，一，體內變得空空如也，整個人惶惶然如蕩在虛空。

    如果沒有明師指點，修道者一旦遇到這樣的情形不免慌亂猜疑，心神不寧，從而導致功虧一簣，但張衍經歷過生死輪回，心志堅定，依舊鎮定如常，內心深處波瀾不起，對身體中所發生的一切不問不聞，任其自然。

    果然沒過多久，消失的內氣又復被丹竅徐徐吐出，只是其中似乎混雜了一絲先天元氣，繼而又被丹竅再次吸入，如此往返呼吸八次之后，內氣已和先天元氣渾然一體，不分彼此，當內氣第九次緩緩歸入丹竅之中后，位于臍內的神闕穴忽的一跳

    轟

    張衍后腦似被玉槌輕輕敲了一記，耳邊傳來一聲清鳴響，眼前先是白茫茫一片，再是光明大放，口內津液自生，泊泊入喉，隨著一股熱氣往下沉墜，最后落在臍內深處，終于安然不動。

    張衍筆下驀然一停，抬起頭時，滿地俱都是他書寫的紙張。

    前方洞壁上留出的孔穴有一道白光透入，不知不覺中，原來已經過了一夜了。

    此刻他非但不覺疲累，反而神清氣爽，五感清明，心中一片寧靜。

    他整個人的氣質也為之一變，隱隱然有出塵之氣。

    如果他能看見，就能他的面孔上此時浮出了一層晶瑩玉色，在頭面上流轉不停，雙目更是亮如星辰，這明，從今日起，他已一步踏入了筑元中“凝元顯意”的境界，距離筑元最后一步“元成入真”也不過是一線之隔。

    張衍將手中毛筆一甩，快走了幾步，拿開封門石條，拉開大門，一步跨出。

    走出兩步他才頓住腳步，訝然看了看雙手，這條封門石重達三百多斤，盡管他身強體健，但往常搬動時也頗覺費勁，但剛才只是輕輕一抬，就將封門石挪到一邊。

    他不禁恍然，之前常聽人，修道者筑元之后，“雙臂自生千斤之力，目能透重煙迷霧，耳能辨蟲行鳥語，幾近仙人”，看來這個傳是真的了？

    張衍雙手握了握拳，深深吸了一口氣，暗暗提醒，這只是大道之途第一步而已，萬萬不可得意忘形，后面還有更多的險關絕隘等著，此時歡喜未免太早。

    這時，一聲清悅鶴唳傳來，久久不絕于耳。

    張衍轉頭看去，此刻正值旭日初升，云霧開散，山間林木盡染金霞，崖下蜿蜒長河宛如白線玉帶，時不時有三兩只白羽丹頂的仙鶴自腳下棧道飛過。

    他神采奕奕站在崖邊，清冷的晨風拂過，身上雖僅只是一件道袍，卻絲毫不覺寒冷，任由衣袂在風中擺動。

    苦練了三年入門心法，上乘法訣一朝入手，一夜之間便凝氣筑元，可謂厚積薄發，水到渠成。

    他不禁思索，如果此時還是每日在巖洞中苦練，只等天道施舍，一味講究機緣，那還有今天的際遇么？

    答案顯然是不能的。

    修道之途，譬如千軍萬馬獨木橋，無可退讓，唯有前行，任他千難險阻，也要視若坦途。

    前世易經曾“終日乾乾，反復道也”，不正是君子要自強不息，不論順境逆境都要反反復復的堅持，這才能合乎陽剛正道嗎？

    可見銳意進取，砥礪奮發，正是上合天道的舉動。

    一句話，人必自助而天助之

    想到這里，他又若有所悟。

    此時，他神色一動，突然扭頭往棧道的另一頭看去。

    現在他五感敏銳，遠遠就聽到有人在急步向這邊走來。

    不多時，一個十七八歲的女子身影映入眼簾，她頭上挽著道髻，身上窄袖長衣，一副男子裝束，腰間還別著一把佩劍，一眼望去倒是英氣勃勃，只是下巴略微尖細了一點，給人不好親近的感覺。

    她一路來到張衍面前，看向他的目光里充滿了不善，問你便是張衍？

    張衍平生沒有見過這個女子，答道正是鄙人，姑娘何人？”

    “我叫趙英。”女子冷著臉，擺手道速速收拾行禮隨我下山，遲則生變。”

    張衍只覺莫名其妙，疑問道趙姑娘何意？”

    “你這……”一聽這話趙英怒從心頭起，欲破口大罵，不過看張衍器宇軒昂，氣質神采更是出眾，后面那個“賊”字便罵不出口，只狠狠瞪著他，道你還有臉問？就是你害苦了家兄”

    她心中暗罵這廝倒是生了一副好皮囊，難怪能騙得了家兄

    張衍聞言一怔，看了看這女子的容貌，依稀和趙元有幾分相似，轉念一想，登時恍然大悟，問可是趙師兄有甚不妥？”

    趙英冷哼一聲，臉上滿是怨氣。

    張衍了然，暗暗一嘆，他早就看出趙元這個人喜怒形于色，心思不定，告誡過他要慎重修行，沒想到還是出了問題。

    原來昨夜趙元對張衍的話開始倒是也聽進去了，只是道書拿在手里又忍就忍得住的？反復觀摩之后就不知不覺修行了起來，誰知這篇法訣別有關竅，他用功過急，于是出了岔子，連吐數口鮮血后昏了。

    因為這幾天蒼梧山有件大事發生，他原在泰安觀修行的妹趙英恰巧也山上，聞聽后大怒，以為張衍只是一個騙子，跑去質問閔樓為何害了兄長？

    來張衍的事閔樓也只和幾個交好的師起過，許多人并不知曉，這下子為了維護名聲，不得不站出來為張衍張目。

    這結果又引發了連鎖反應，蒼梧上山現在聚集了三觀弟子，德修觀的入門弟子胡勝余也在其中，而那個賣出“永川行水書”的卞橋正是此人的管事。

    卞橋得知這件事后，第一個反應是有人招搖撞騙，并不在意。后來閔樓一出面，他就覺得事情不簡單了，閔樓早被上師看中，遲早是德修觀入門弟子，他絕對不會信口開河。

    居然有人私下里解讀蝕文？

    他心中驚怒不已，三觀的仆役也是經常往來，雖然沒有口頭挑明，但誰也沒有撈過界，張衍幫助閔樓和趙元等人解讀蝕文的舉動在他看來那是要斷財路啊

    只不過張衍是善淵觀弟子，他并不好直接出手拿人，后來一想，趙元這件事正好給了他一個借口，便假惺惺上門探望一番，讓趙元寬心，他定要為德修觀討個公道。

    趙元不久醒來，得知這件事后大驚，將趙英喊劈頭蓋臉大罵了一頓，讓她立即與張衍道歉，并讓她安排張衍下山避避風頭。

    趙英哪里肯道歉？心中還認定張衍是個騙子，又不敢違背趙元的話，只想著把張衍趕下山去就算了事。

    趙英又與張衍不情不愿了幾句，雖然言語中遮遮掩掩，張衍還是大致明白了前因后果。

    這件事一發生，看來已經提前引起了某些人的注意，這倒是比預想之中還要來的快，趙元能連夜派出人來告知，沒有畏危避難，明此人倒是值得深交的。

    張衍神色淡定，道你告訴趙兄，此事我已知曉，多謝他及時告知，請他不必憂心，我自有安排。”

    趙英打心眼里是不愿意為張衍忙活的，現在見他不肯下山，那么她更樂的如此，也不算違了兄長的囑托，心下更是暗道不知死活的賊不卞橋的厲害，等那惡奴一到，到時候有你的好戲看”

    ……

    ……

    是由

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