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大道爭(zhēng)鋒 正文 第十五章 昨日神通非我道

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    張衍在天池之上受了門(mén)中眾弟子重禮參拜之后,便把目光投去,查看門(mén)下后輩功行。-頂-點(diǎn)---

    除卻劉雁依、田坤二人外,魏子宏也只差臨門(mén)一腳,就可入得三重境,而三四代弟子之中,也有少數(shù)幾個(gè)成得元嬰,不覺(jué)微微頜首。

    景游不知從何處鉆了出來(lái),湊到跟前,稟道:“老爺,羅真人命的前來(lái)問(wèn)詢,有各派使者送來(lái)祝禮,該如何回話?”

    張衍稍一沉吟,道:“你去對(duì)羅真人言,苛刻邀其等來(lái)殿上話。”

    景游躬了躬身,退了下去傳話。

    張衍把袍袖一抖,陣門(mén)轉(zhuǎn)動(dòng)之間,所有人俱是回得府中大殿之內(nèi)。

    待他上得玉臺(tái)上坐定,不多時(shí),各家派使者陸續(xù)上得殿來(lái),紛紛將門(mén)中祝禮呈上。

    當(dāng)年霍軒擔(dān)任十大首座之時(shí),便有扶持北地各派應(yīng)對(duì)魔劫之舉。

    張衍上位后,用其等修筑法壇,逼壓魔宗,下來(lái)寧沖玄、陳楓二人,亦是借其等出力。

    這前后歷四任首座,四百余年下來(lái),諸派與溟滄派之間,卻從未有似今日這般緊密過(guò)。

    不過(guò)任誰(shuí)都知曉,而今三重大劫臨頭,一個(gè)不慎,就有可能粉身碎骨,無(wú)論人與山門(mén),皆難保,而難得有張衍這么一位洞天真人與他們不乏故舊交情,自然都是眼巴巴湊了上來(lái),希圖能得他庇翼。

    張衍身為洞天真人,溟滄派渡真殿主。自不必與其一一話,皆由大弟子劉雁依代為受禮。只是他見(jiàn)北辰、廣源兩派使者亦在此中,便就把人喚來(lái)階前,詢問(wèn)近況。

    一番言談下來(lái),這才知曉,北辰派嚴(yán)長(zhǎng)老于百多年前便已壽盡轉(zhuǎn)生,其子嚴(yán)振象、嚴(yán)振華二人因資質(zhì)所限,未得入了元嬰境,也是早早轉(zhuǎn)生了,現(xiàn)由其門(mén)下一名喚作顧遜同的弟子繼了掌門(mén)之位。

    此次聽(tīng)聞張衍成得洞天回門(mén)。這位掌門(mén)欲前來(lái)拜見(jiàn)。不過(guò)一門(mén)之中,掌門(mén)不好親離,故此只能派了嚴(yán)氏一門(mén)幾個(gè)弟子前來(lái)。

    而廣源沈長(zhǎng)老將沈崇昔日留下的道書(shū)密冊(cè)盡數(shù)傳下之后,就去了地宮之中閉關(guān)。至今還未得消息。

    張衍心下猜測(cè)。許是沈崇當(dāng)年也曾留下些許丹玉。又為后輩點(diǎn)明了前路,是以沈長(zhǎng)老意圖一試洞天。

    不過(guò)所有沈崇修持外物,都是與他人賭斗得來(lái)。后又飛升而去,山門(mén)后輩也未曾得了多少福澤,反還受了不少牽累,其便是還有,當(dāng)也剩下不多。

    他稍作思忖,言道:“稍候我當(dāng)命人取些丹玉送來(lái),你可帶回門(mén)中,轉(zhuǎn)至沈道友處,不定可助得他一二。”

    廣源使者雖并不明丹玉之用,但也能猜出此必是好物,當(dāng)下也是感激謝過(guò)。

    數(shù)十派使者俱都下去后,昭幽門(mén)下各脈弟子才在自家?guī)熼L(zhǎng)帶領(lǐng)下依次上來(lái)拜見(jiàn)。

    他們中許多人也都知曉,憑自身修為,若是無(wú)甚奇遇機(jī)緣,能見(jiàn)得祖師之面的機(jī)會(huì)怕也僅只一次,若能幾句提點(diǎn),或者得些許賜賞,怕是一生都享用不盡。

    不過(guò)張衍卻始終發(fā)得一言,直至禮畢,他才輕起手指一彈,頓時(shí)有千余靈光飛下,入了諸人眉心之中,并道:“既為我昭幽門(mén)下,今便賜爾等法符一枚,出外行走,若遇危局,可助爾等脫身。”

    眾弟子大喜,一起伏首拜謝。

    張衍道:“雁依等人留下,其余弟子都散了吧。”

    眾弟子不敢有違,再拜幾拜之后,俱是退了下去。

    張衍等殿中只余自己與七名弟子后,目光一轉(zhuǎn),望向劉、田二人。

    他心下已是有了計(jì)議,決定帶得這兩個(gè)弟子去往浮游天宮修行,不過(guò)人劫難過(guò),尤其溟滄派需做好面對(duì)天下眾真的打算,這兩名弟子未來(lái)便是有所成就,一戰(zhàn)下來(lái),是生是死也是孰難難料。

    但若無(wú)殺劫,又哪得機(jī)緣?

    他朗聲言道:“你二人少時(shí)稍作收拾,過(guò)后隨為師去往渡真殿修行。”

    劉雁依與田坤二人修為心性都是修煉到家,乍然聞聽(tīng)這等機(jī)緣,心下仍是一片平靜,無(wú)喜無(wú)憂,皆俯首道:“弟子謹(jǐn)遵師命。”

    張衍又道:“采薇、采婷,你二人且上來(lái)。”

    待汪氏姐妹到了近前,他道:“雁依與田坤不在府中,就由你二人合力打理昭幽天池諸事,而今尚在劫中,為師贈(zèng)你等一言,勿要懈怠功行。”

    汪采薇斂衽一禮,回道:“弟子二人必不負(fù)恩師所托。”

    汪采婷也認(rèn)真道:“恩師,徒兒記下了。”

    張衍點(diǎn)了點(diǎn)頭,又道:“你二人鎮(zhèn)守門(mén)戶,不可無(wú)有依仗,采薇,把那陰戮刀拿來(lái)。”

    汪采薇道了一聲是,低低一喚,香囊之內(nèi)立時(shí)飛出一道白芒,在殿內(nèi)一轉(zhuǎn),便化為一名白衣女子,只是望向張衍之時(shí),神情卻是露出了畏懼之色,身軀一轉(zhuǎn),躲到了汪采薇身后。

    張衍看她幾眼,言道:“你是與他人合器之時(shí)傷了靈真,今日且助你一助。”

    完,袖口之中飛出一縷清氣,到了外間,團(tuán)團(tuán)如云,罩于她頂,隨后緩緩?fù)侣鋪?lái)。

    那白衣女子能想要躲避,但似是感覺(jué)此氣對(duì)自己有莫大好處,身子搖了了一瑤,忍著未動(dòng),任由那云氣罩下,再將她吞沒(méi)進(jìn)去。

    張衍所賜下的,乃是一縷鈞陽(yáng)精氣,此是渡真殿中過(guò)往洞天真人去到極天之上采攝而來(lái),雖然比不得星石中所得精純,但助這破損真器稍稍復(fù)得幾分元?dú)狻s已是足夠了。

    過(guò)去不過(guò)半柱香的功夫,那云團(tuán)漸漸淡淡去,白衣女子又露出身形來(lái),只是觀其眼神,竟是比平日清明了幾分。

    她展開(kāi)雙袖,看了看自家周身,卻是露出幾許喜色,隨后對(duì)著張衍萬(wàn)福一禮,道:“謝真人相助。”

    隨后重又化白光一縷,飛回汪采薇香囊之中。

    張衍轉(zhuǎn)而看向魏子宏、姜崢二人,道:“你二人好生修行,若下來(lái)二三百年內(nèi),能修至三重境,為師亦可允你等與雁依二人一般,去往渡真殿修行。

    姜、魏二人躬身一揖,道:“多謝恩師。”

    張衍最后望至韓佐成處,溫言道:“為師聞佐成你去了碧羽軒修行,可還順心否?”

    韓佐成身軀顫了顫,卻是跪下,埋首于地,“弟子愧對(duì)師恩,這些年卻是荒疏了修行,損了師門(mén)聲望,請(qǐng)恩師責(zé)罰。”

    張衍目光投下,平靜道:“修行之道,該是如何,是你自家之事,你只消無(wú)愧心,那便是對(duì)的,何須在意他人如何看待?為師更不會(huì)為此責(zé)罰于你?且起來(lái)吧。”

    韓佐成低低道了聲是,垂首站了起來(lái)。

    張衍也不再多,把袖輕輕一揮,諸弟子會(huì)意,躬身一禮,就都是退下了。這時(shí)他見(jiàn)景游站在殿門(mén)邊,笑道:“景游,你可是有事稟我?”

    景游忙是走了進(jìn)來(lái),道:“回稟老爺,的確有一事,如今不比當(dāng)初,弟子眾多,俗務(wù)紛雜,千頭萬(wàn)緒,近來(lái)老爺回山,門(mén)下更是議論紛紛,是老爺有意擇一弟子去爭(zhēng)十大弟子,也不知這消息是從哪流出來(lái)的。可要得前去徹查?”

    張衍聽(tīng)了,卻是一笑,不以為意道:“便隨他們?nèi)グ伞!?br />
    莫下來(lái)有人劫要過(guò),便是以如今修為及門(mén)中地位,十大之爭(zhēng)已不是什么緊要之事。

    不過(guò)十大弟子唯有化丹修士方可入得,但如今十峰山在座,卻個(gè)個(gè)是元嬰修為,需得再等上數(shù)十載,待陳楓等人退下,方才有一線機(jī)會(huì),眼前也不必多去理會(huì)。

    半月之后,張衍把劉雁依和田坤二人攜上,起一陣清氣,沖去浮游天宮,到了渡真殿后,便將兩名弟子安頓在了左殿之內(nèi),此處若有事,可隨時(shí)喚靖人過(guò)來(lái)服侍,自不需他來(lái)操心,他囑咐幾聲,就重回了上空正殿。

    到殿中玉臺(tái)坐好,因?qū)に贾聛?lái)往中柱一行,可先做幾分準(zhǔn)備。

    他把手一招,天中就有一卷金圖墜下,飄飄落至身前,在臺(tái)上鋪展開(kāi)來(lái)。

    此金卷之上所載,乃是溟滄派十二神通之一的“斬神寄魂”。

    這一門(mén)神通唯有洞天真人才可習(xí)練,修習(xí)者需斬去神魂一縷,寄托于真寶之上,日后哪怕與人動(dòng)手時(shí)身隕,若能轉(zhuǎn)生為人,就能舍寶還真,重拾了一身修為回來(lái)。

    因當(dāng)日限于修為,他也只匆匆一覽,未曾詳觀,此刻再看,這才知曉如此厲害的神通卻為何排在第九位。

    洞天修士無(wú)論修行斗法,是依仗一身元精氣,人若敗亡,此氣自也是消耗殆盡,而此神通卻是借了那件真寶之氣接續(xù)元,以此延續(xù)功果。不過(guò)即便身軀換了一具,但壽數(shù)卻不會(huì)因此而增,前身余下多少,便只得多少。

    此法等一旦習(xí)得,等若憑空添了一條性命,門(mén)中歷代前賢,也不乏習(xí)練法之人。只是溟滄派從未有過(guò)那等生死存亡的境地,故而無(wú)一個(gè)當(dāng)真施展過(guò)罷了

    但唯有一點(diǎn),此法只合下法成就之士,對(duì)于他這等至法成就之人卻就無(wú)用了。

    即便無(wú)法修習(xí),張衍也無(wú)甚遺憾之心,神通乃是前人所創(chuàng),不合己身也是平常。而入到象相境,他對(duì)自家往日所修的玄功神通,又生出許多感悟,不過(guò)來(lái)日再費(fèi)些時(shí)日推演罷了,灑然一笑,隨手將之丟去了一邊,便凝神定坐去了。

    如此一晃又過(guò)半月,他從定中醒來(lái),自覺(jué)渾身法力澎湃,元?dú)庾銤M,就信步出大殿,來(lái)至高臺(tái)之上,將法相一展,一道混冥玄氣揚(yáng)揚(yáng)沖上穹宇,浩浩蕩蕩,往中柱洲方向奔行而去。

    ……

    ……(未完待續(xù)。。)

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