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大道爭(zhēng)鋒 正文 第二十六章 飛筏乘渡重天外

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    張衍也是感嘆,許多洞天真人故去之后,所留洞天府邸因沒(méi)有后輩弟子照拂,或是其弟子另行開辟洞天,久久不得靈機(jī)補(bǔ)益,也就無(wú)法長(zhǎng)存于世。

    但溟滄門中弟子要是得了其中念種,再加以祭煉,必能平添一門厲害手段,有這般好處,他可以肯定,掌門必不會(huì)將這處洞天放棄,只是設(shè)法維系。

    晏長(zhǎng)生雖然將功法獻(xiàn)給了宗門,但也同樣保了自家所辟洞天。

    若是呂鈞陽(yáng)能踏入象相境中,自然可順理成章接手過(guò)去,成為人劫之中護(hù)道之物了。

    張衍微微一笑,在他看來(lái),雖承前人遺澤可以省卻自家一番手腳,不過(guò)洞天還是自家開辟為好,如此通曉其中一切變化,到得斗戰(zhàn)之時(shí),方不致為敵所趁。

    他目光下移,朝手中念種望去幾眼,一旦涉及到洞天斗法,他手中念種就無(wú)甚大用了。

    故而他準(zhǔn)備另用手段,添些寶材,將之祭煉為一件法寶,如此與敵斗法之時(shí),只要放了出來(lái),就可營(yíng)造諸般幻境,亦可由此感應(yīng)諸般氣機(jī),縱然比不過(guò)晏長(zhǎng)生感神經(jīng)靈通,但也不失為一助力。

    不過(guò)這事不急,在此之前,還有幾件事要做,先就需把得來(lái)的三件真寶祭煉了。

    雖他在真靈之內(nèi)打入禁符,自此握其生死,但要想運(yùn)使如意,還需下一番功夫。

    當(dāng)下把三件法寶放了出來(lái),任其放出耀目光亮,浮于大殿之內(nèi)。

    他望去幾眼,就引動(dòng)法力,輕輕吐出一縷清氣,化作三股。將之包納入里,同時(shí)一引玉印,啟得渡真殿禁陣運(yùn)轉(zhuǎn)。撥動(dòng)萬(wàn)道靈機(jī),一同助他祭煉。

    三件寶物俱是一震。里間真靈感應(yīng)他出手祭煉,都是放開自己家識(shí)念,竭力配合,不敢有半點(diǎn)違逆。

    這一番運(yùn)功,眨眼就過(guò)去半月。

    張衍此時(shí)再望,見(jiàn)經(jīng)由自家祭煉之后,三件真器寶光自然流轉(zhuǎn),其下還隱隱煥出一股溫潤(rùn)之色。隨他目光掃去,皆是微微顫動(dòng),知是已功候圓滿之地,故念之所至,就隨同呼應(yīng),他也覺(jué)滿意,起意一收,其便各自一聲清鳴,化寶光投入袖中。

    三寶既得,下來(lái)便需盤算如何應(yīng)對(duì)大劫了。

    溟滄派未來(lái)對(duì)手還不知是誰(shuí)。但卻要做好與天下敵對(duì)的準(zhǔn)備,要想大劫存活下來(lái),就得力提升自身。

    他此前與羅夢(mèng)澤交鋒。與渠、米二人對(duì)峙,后再與晏長(zhǎng)生一戰(zhàn),知曉洞天修士之間斗法兇險(xiǎn)無(wú)比不,而要真正滅殺一名洞天修士,那是難上加難。

    這還只是在一對(duì)一的情形之下,但在人劫之中,可無(wú)有人會(huì)來(lái)對(duì)你講這等規(guī)矩,尤其聲威名聲大之人,必然是引他人重視。

    道行乃是根。舍此之外,那就需在攻守兩道之間做文章了。故他下來(lái)所要設(shè)法解決的,便是將肉身推至力轉(zhuǎn)五重境。先前之所以不選守御真寶。就是有此一著。

    不過(guò)力轉(zhuǎn)五重境可能鬧出動(dòng)靜極大,渡真殿中雖有禁制,但卻無(wú)法放開手腳,但此番有了渡月飛筏,那就可去到重天之外,如此就不怕被同輩感應(yīng)到了。

    時(shí)不我待,拿定計(jì)議之后,他便有動(dòng)身之意,只是此次出行還不知幾載回來(lái),身為渡真殿主,當(dāng)與掌門打聲招呼才好。于是拿了紙筆書信,一筆寫就,正要以法力送去上極殿,但這時(shí)卻尋思了一下,把景游喚來(lái),囑咐道:“你持此信,送至掌門處,你可是識(shí)路么?”

    景游道:“回稟老爺,的原來(lái)隨何真人去過(guò)幾回,當(dāng)不會(huì)誤了老爺之事。”

    張衍頜道:“你此去,掌門若問(wèn)起何真人之事,你可如實(shí)回言,若是不問(wèn),你自無(wú)需多言。”

    景游神色動(dòng)了動(dòng),彎腰俯身道:“的明白。”

    張衍一揮袖,景游一揖,就拿了書信往殿外去了。

    張衍伸手入袖,掌握殿真殿主玉印,功聚雙目,去往查探兩名弟子功行,看了片刻后,他點(diǎn)了點(diǎn)頭,起指一點(diǎn),就凝了兩道符箓出來(lái),彈指之間,就化靈光飛入去人洞府。

    再是一思,眼下已無(wú)亟待處理之事,便是有,也可待他回來(lái)之后再作處斷,于是輕輕一晃,法身化一道玄煙飄去,頃刻間已是回了自家軀殼之內(nèi),隨后振衣而起,穩(wěn)穩(wěn)自里走了出來(lái)。

    到了那定輿盤前站定,伸手一按,靈機(jī)一轉(zhuǎn),登時(shí)就有一道靈光沖上天穹,無(wú)聲無(wú)息之間,分開九層天云,露出一道通往重天之外的通路坦途來(lái)。

    他把袖一揮,將渡月飛筏拋出。

    此筏到了外間之后,得他法力一催,立化至百余丈大,還了來(lái)樣貌。

    上有精舍寶塔,玉璧池榭,下有廣廈宮臺(tái),茂林修竹;七彩為妝點(diǎn),五色畫顏圖,春綠夏紅,秋金冬白,更有精鳥唱鳴,鶯啼燕歌,暖煙籠塔,熏霞繞樹,香風(fēng)陣陣,膩鼻迷目。

    張衍看了一眼,這飛筏之主原是數(shù)千載前世家之中一位女修,故攀花掛色,極其妍麗之事。只是此等景致不合他意,念頭一轉(zhuǎn),生出一團(tuán)霧氣,包裹其中,好一會(huì)散去之后,飛筏之上,只余一幢九層法塔巍巍矗立。

    他這才點(diǎn),飛身而起,上得塔去,待足下落定,飛筏一震,頓化一到道宏大清光,騰至上空,眨眼之間便遁至天外。

    到了此間,轉(zhuǎn)目一瞧,見(jiàn)虛空茫茫,看去無(wú)盡,除日月九洲,遠(yuǎn)處星辰皆若米粒,此處觀來(lái),只得爍光點(diǎn)點(diǎn)。

    渡真殿中典籍有載,當(dāng)日西洲修士在察覺(jué)靈機(jī)漸衰之時(shí),也曾到得天外尋過(guò)機(jī)緣,看有無(wú)存身之地。

    不過(guò)天外那些星辰多是荒蕪之所,沒(méi)有靈山秀水,高岳清川,縱有靈機(jī),也是雜有烈毒。縱然可以化去,所耗氣力也是不,可謂得不償失。故而多是無(wú)功而返。

    但亦有少數(shù)人不曾回來(lái),也不知究竟是尋到了合意之地,落根下來(lái),還是元?dú)夂谋M,終是隕身在外。

    不過(guò)他此行并非任意遨游,也自是有去處的。

    因虛空之中趕路,修為稍遜之輩,元精氣耗損太過(guò),只得半道折回,去不到更遙之處。故而當(dāng)日有數(shù)位大能修士合力,在虛空之中煉造出一只名為“大容鼎”的巨鼎,可供往來(lái)修士歇腳之用。

    如今近兩萬(wàn)載過(guò)去,此物當(dāng)還在那處,那里若是合適,正可為他此番落腳之地。

    張衍于心神之中關(guān)照那飛筏真靈幾句,就回了法塔之內(nèi),閉目凝神,入定去了。

    那飛筏在虛空之中飄蕩,不知過(guò)去許久之后,他心神之內(nèi)得了呼喚,“老爺,已是到了地界。”

    得此一聲,他雙目一睜,自定中醒來(lái),于心中稍作推算,這一番坐關(guān)下來(lái),距離他離開九洲,已是過(guò)去整整一載。

    起得身來(lái),自塔中行出,放眼看去,見(jiàn)大約數(shù)千里外,有一尊青銅巨鼎漂在虛空之中。

    其形甚大,放置九洲之上,至少也有半洲大,此刻正漂游在空,外有數(shù)道粗大鎖鏈,正系著五根銅柱。

    他知曉這是五根定靈針,兩端有元磁之力,是當(dāng)年那幾位大能修士采得虛空之中寶材所煉,有其再此,縱有外力驅(qū)使,這寶鼎亦不會(huì)挪去他處。

    看了幾眼,他收了飛筏入袖,就化身一道清光,往那鼎上飛遁而去。

    待將要逼近之時(shí),卻覺(jué)遇迎面過(guò)來(lái)一道無(wú)形阻礙,他并不奇怪,知是這銅鼎之外禁制,此并非是未防備他們這些修士所設(shè),而是為阻天外烈氣毒火侵蝕寶鼎,他稍稍使力,也就撞了進(jìn)去。

    這鼎蓋之上有一饕餮紋飾,他自其口中入內(nèi),過(guò)不許久,就降在了一個(gè)大殿之內(nèi)。

    他上下一掃,這里空空蕩蕩,清冷寂靜,自西洲修士決定與天妖一戰(zhàn),盡遷東洲之后,就四處召集同道,虛空之中修士也盡數(shù)回返,自那之后,此地恐萬(wàn)多年無(wú)人到得了。

    這時(shí)他感應(yīng)有得右側(cè)之處有些許靈機(jī)傳出,心下一動(dòng),也就移步過(guò)去。

    未行多遠(yuǎn),就入得一偏殿之中,卻見(jiàn)一名道人坐在地上,神情安和,好似打坐之中。

    不過(guò)他卻看得明白,這不過(guò)是一具軀殼而已,內(nèi)里早已生氣無(wú),從袍服樣式上來(lái)看,應(yīng)是昔年西洲修士無(wú)疑。目光再是一掃,見(jiàn)其面前有字,走上前去一看,見(jiàn)上面寫著:

    “殿中有丹玉十匣,來(lái)訪道友若急用,可自取之,他日莫忘補(bǔ)上即可。”

    目光下移,下書五字,“孤鵠子頓”。

    張衍不覺(jué)點(diǎn),他知這里卻有一個(gè)不成文的規(guī)矩,當(dāng)年合力煉造此鼎的大能修士,曾留了不少丹玉在此,要是修士到得此地后,元精氣折損過(guò)多,可取些去用,但用去多少,日后亦要想辦法補(bǔ)足,以方便后來(lái)之人。

    方才他感應(yīng)到得靈機(jī),應(yīng)就是所殘存下來(lái)的丹玉了,不過(guò)這萬(wàn)余來(lái),當(dāng)也大多流散了。

    既是前輩所放,他也不會(huì)妄動(dòng)。況且此來(lái)他也不是毫無(wú)準(zhǔn)備,重天之外,需時(shí)時(shí)面對(duì)毒火烈風(fēng),可他縱是有飛筏護(hù)持,自身又是功行深厚,但為防意外,卻是將渡真殿內(nèi)丹玉攜得不少在身。

    對(duì)那道人軀殼打一個(gè)稽,他在大殿內(nèi)又轉(zhuǎn)了一圈,設(shè)下幾處禁制,就到了一旁坐下,伸手入袖,將那魔簡(jiǎn)取了出來(lái)。

    ……

    ……(未完待續(xù))

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