張衍認(rèn)為，萬闕道人所言，有部分應(yīng)該是真，但與真實(shí)情形相比，肯定還有不少出入。
關(guān)鍵之處若被隱瞞，那么所得到的結(jié)果就會(huì)大為不同，其人這么做，最主要用意，應(yīng)該是想讓他清楚了這里的危險(xiǎn)之后，來個(gè)知難而退。
可惜他注定是不會(huì)停下步伐的。
追求大道，求得還是超脫，而上境之人的存在，卻使得這一點(diǎn)變得無有意義，因?yàn)榍罢卟还苁欠裨敢猓瑥哪芰ι隙裕强梢噪S意拿捏后者的，甚至一句生殺予奪可不過分。
對(duì)于此，是境界高深之人是不能容忍。
所以他可以理解蘆華、豐闡等人為何非要攀登上境，哪怕明知兇險(xiǎn)在前，也愿意博惹一線成鞏機(jī)。因?yàn)槠涞瘸删驼骊柡螅倘皇堑昧擞缐郏芍灰猩暇持顺霈F(xiàn)，輕易就可叫其等灰飛煙滅。可此輩功行無不是辛辛苦苦修持而來，若這一切只一息之間就可化無有，試問他們又怎能接受？那肯定會(huì)想方設(shè)法尋求上法大道。
他身為溟滄弟子，還有太冥祖師在上，看去似是不用擔(dān)心這等事，可便是拋開自身求道之心，乃至超脫之愿不談，他也絕不會(huì)把自身安危寄托在他人身上。
似如白微等人，明明與敗于人道，卻不肯甘愿馴服，非要設(shè)法擺脫制束，甚至不斷做一些攜作，其實(shí)原因也正是在于此。
他在殿中思量許久后，決定先將萬闕道人那些言語擺在邊上，在真正走出那一步前，現(xiàn)下還是先依著自家路數(shù)來做。
思定下來，心意一動(dòng)，已是來至鯤府之中，看能否從這里找到一些有價(jià)值的東西。
自從上次之后，他已是知曉，此間再無法獲得更進(jìn)一步的法門了，不過這回到來，卻想試上一試，看能否在這里尋到與上境相關(guān)的線索。
他坐定下來，便入了冥思觀想之中。
以往只要一轉(zhuǎn)念，用不了多久，與心意相關(guān)的物事就會(huì)出現(xiàn)面前，然而這一次，過去許久，洞府之中也沒有任何外象顯現(xiàn)，他心中明白，在這里找不到自己欲求之物了。
好在他還有另外一個(gè)突破口。
于是起得身來，心下一喚，道：“瀛昭道友可在？”
稍許片刻，一頭大鯤身影顯現(xiàn)出來，龐大身影停宗了在了他身前不遠(yuǎn)處，此是玉鯤瀛昭神意映照，其言道：“上尊，不知喚我出來有何事？”
張衍言道：“當(dāng)年道友這里作為那祖師洞府，想必道友當(dāng)是見過祖師和門下一眾先輩了？”
瀛昭回道：“當(dāng)然見得。”
張衍問道：“卻要請(qǐng)教道友，不知祖孰那些門中先輩除了修持運(yùn)法，往日還做得何事？”
瀛昭道：“尋常便是論經(jīng)談法，或是四處訪道。”
張衍再道：“祖孰各位先前講道所言，道友可還記得么？”
瀛昭很是肯定道：“自是記得，其中有些道理我雖不甚不明了，可還是牢牢記下了。”
張衍心下微動(dòng)，便就問了幾句，瀛昭的確沒有空口大言，的確記下來論道言語，只是其中談?wù)摰谩４蠖鄶?shù)是涉及如何晉升真陽，真陽之后當(dāng)是如何也有及，卻無一涉及煉神之道如何去求。
他琢磨了一下，太冥祖師境界如何，現(xiàn)還難以知曉，不過出現(xiàn)在眾弟子面前，當(dāng)踴是分身，只是這位祖師對(duì)上境絲毫不提，要么是認(rèn)為沒有必要，要么就是有意避開。
前一種可能還，若是后者，那祖師的態(tài)度就十分值得玩味了。
他見這里再無什么可以探究的，與瀛昭別過，就此退了出來。
這回意識(shí)一轉(zhuǎn)，卻是轉(zhuǎn)挪到了力道之身上。
此回步入天關(guān)后，假使能夠成就煉神上法，那也是氣道法身之成就，與力道無關(guān)』過因?yàn)閮烧邅砭褪且惑w，所以到時(shí)很可能會(huì)一同去到上境。
只是他在思考，眼前是否可以求到邁去八重境之法，即便眼前不去修行，可此境與煉神位于同一層次，或能從中窺見到一些隱秘。
可參神契想要再往下求，現(xiàn)在卻沒有任何頭緒。
這力道之身此刻仍在那里不停積蓄力量，看去還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒到痙，所以短時(shí)內(nèi)是不可能提升到現(xiàn)在氣道法身這般無空無量的層次的，下一重機(jī)緣，看去還未至到來之時(shí)。
其實(shí)以他法力，倒是可以不惜代價(jià)，沿著參神契脈絡(luò)照見到那一絲未來，或許就能獲得那可能存在的八重境轉(zhuǎn)之秘。
因?yàn)槲磥硎菬o窮，要是如此做，就是舍眾而顧一，換言之，自身未來就此確定了，能得一時(shí)之好處，可長(zhǎng)遠(yuǎn)看相當(dāng)不妥。
當(dāng)然，假若真成上境，不定可以跳出這等束縛，可這僅僅只是猜測(cè)，不定會(huì)有更多隱患藏在其中，所以這實(shí)際是一忱賭，為他所不取。
這里他有另一個(gè)思路。
在他擊敗古往今來乃至諸天之內(nèi)所有魔藏得主之后，背后那股偉力便一直在設(shè)法扶持他，甚至給予了諸多便利，這里不會(huì)沒有原因，定也有其自身目的。
從現(xiàn)在來，那魔藏主人亦是深不可測(cè)，應(yīng)該也是上境之人，那么他除非能臻至此境，否則連對(duì)面言語都無法做到，既如此，那對(duì)方不定會(huì)在反天地內(nèi)留下什么機(jī)緣。
這些盡管只是他的猜測(cè)，可也十分值得一試。
而且此中還可借機(jī)嬰一事，假設(shè)尋不到此法，那自不用多言。可若能尋到，明這一位很可能在盯著他，所以當(dāng)他找尋時(shí)，便主動(dòng)送上門來。
思定之后，他神意一轉(zhuǎn)，就投入了那反天地中。
這里仍然是近乎混沌一片，除了那莫名之物外，就無有任何東西了，但有過觀望布須天的經(jīng)驗(yàn)，他自是知曉該如何做，試著往天地深處尋去。
很快接觸到了三股意識(shí)，這是三個(gè)尚未生誕出來的魔主，天機(jī)因果未至，所以現(xiàn)在還未曾入世。
他沒有去觸動(dòng)此輩，繼續(xù)往深處找尋。
然而無論他沉浸多深，都不曾觸動(dòng)任何應(yīng)兆，似是這里再?zèng)]有任何隱秘了。
他雙目一睜，神意自內(nèi)退了出來，沉吟一下，沒法絲毫發(fā)現(xiàn)，這個(gè)結(jié)果不好不壞。明要求參神八重，還需繼續(xù)等待，而那魔藏主人顯然也沒有時(shí)刻關(guān)注于他，或者，其留在此世之內(nèi)的力量現(xiàn)在或許并無法干涉到他了。
他想了想，連續(xù)兩條路都不曾找到有用線索，那么下來當(dāng)還要找那萬闕道人詢問，可也不用頻頻為之，那樣顯得太過急切，隔上一段時(shí)日再尋此人便好。
他心意一動(dòng)，再次轉(zhuǎn)至昆始洲陸上。而這一回，卻是徑直來到了柎部之內(nèi)。
如今這里已不是部落形制，也是稱國(guó)于一方，且是人道舊有疆域外的最大一處棲居地，因這里子民多習(xí)異術(shù)，又有神君庇佑，所以不但能守持一方，還鎮(zhèn)伏四方兇怪，異類部族也是不敢輕易接近。
智氏此刻正在編纂書冊(cè)，他自數(shù)百年前入得柎部后，就教授了不知多少弟子，其中也有人不少人留下了著述，可在他看來，卻是多有欠缺，故是決定親自書寫幾卷，便將以往這些加以修改，以后可以代代傳承下去，做那授法之用。
授法非是傳道，只是煉氣之后，可以獲得一些煉符和異術(shù)的使用，正經(jīng)修持，還是要入深山去尋訪修道士。
許久之后，他又是完成了一卷，擱下紙墨，又捧起看了一陣，這才滿意放下。
就在這時(shí)，他忽然發(fā)現(xiàn)周圍一切俱都安靜下來，仿若萬物凝定，他曾有過相似經(jīng)歷，心中一動(dòng)，整了整衣冠，出得門來，抬眼一望，見一玄袍道人站在那里，趕忙躬身一揖，道：“人拜見玄元上尊。”
張衍頜首道：“不必拘禮。”
智氏略顯忐忑問道：“不知上尊來此，可有什么吩咐？”
張衍微笑道：“此來為得一事，下來我或可能去得一處地界，暫無暇來理會(huì)世間之事，是以來問你一句話。”
智氏忙道：“上尊請(qǐng)講。”
張衍道：“你乃此紀(jì)歷之中先天至寶，若你日后欲成寶體，則我需將你攜走一段時(shí)日，以免被他人劫去利用。
他早在智氏身上下了法符，按理無人找到得后者，而白微、鄧章現(xiàn)在是翻不起風(fēng)浪了，但是未見得世上便就無事了。萬闕道人來歷不明，那布須天內(nèi)不定還有什么異秘隱藏在內(nèi)，所以不能掉以輕心，寧可謹(jǐn)慎一些，也要先行把此等可能斬?cái)啵蔷筒慌略儆惺裁醋児柿恕?br />
智氏心翼翼問道：“那人不成寶身，可否不走？”
張衍笑道：“自是可以，只我封禁你身上氣機(jī)，如此無人可以打開，將來你若有意，等我回來之后，再為你解化就是了。”
智氏對(duì)他一拜，堅(jiān)定道：“人情愿如此。”
張衍看了看他，道：“你需想清楚了。”
智氏一臉堅(jiān)定道：“人想清楚了，還請(qǐng)上尊成。”
張衍點(diǎn)了點(diǎn)頭，一揮衣袖，清光蕩起，如水似劍，一下落入智氏身軀之內(nèi)，將其氣機(jī)定住。此后若不得他允準(zhǔn)，或者法力勝過他之人，就無法破開這道封阻。
按照萬闕道人所言，他去到上境后，世上一切皆化虛妄，這么做似乎沒有意義，可實(shí)際情形如何誰也不知，他不可能因?yàn)槠湟环哉Z而什么都不做，原如何思慮打算的，現(xiàn)在仍是會(huì)繼續(xù)安排布置下去，待所有事宜妥當(dāng)之后，才會(huì)真正登上那一步。
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