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大道爭(zhēng)鋒 正文 第三百四十六章 斬破頑真兩重天

作者/誤道者 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    張衍在那人法力再一次退去后,知曉其人隱遁到再次出擊之中,當(dāng)是會(huì)有一段間隔,若是按此推斷,那么在此之前,他將會(huì)有一段時(shí)間可以利用。

    只是這也不排除對(duì)方是故意露出這等破綻,好等他落入進(jìn)來(lái)。

    所以他在斬殺頑真之前,該做得準(zhǔn)備仍是該做。

    在稍作籌備之后,他心神便就專注于內(nèi)。

    而這么一動(dòng),身上氣機(jī)立時(shí)變得幽深起來(lái)。

    無(wú)面道人馬上察覺(jué)到了不妥,法力自虛無(wú)之中轟然涌出,可方至張衍身側(cè),就見(jiàn)他身上光華連閃,那寶杯與金鈴?fù)瑫r(shí)躍出,那襲來(lái)法力不是退還回去,就是被吞奪入內(nèi)。

    然而那法力在一個(gè)停頓之后,居然就視兩件法寶如無(wú)物,徑自越了過(guò)去,直接往他身上壓來(lái)。

    張衍見(jiàn)到這一幕,心中不由一動(dòng),隱隱感覺(jué)到了什么,只現(xiàn)下斬殺頑真才是緊要,還不是理會(huì)這些的時(shí)候,而且不管那法力如何了得,方才終究是被遲滯了一下,這便給了他一線機(jī)會(huì)。

    換了別人,在這等威脅之下,哪還敢再去斬殺頑真?可他經(jīng)過(guò)反復(fù)推演,已知此中變化,只這一瞬安穩(wěn),對(duì)他來(lái)說(shuō)已然足夠了。

    當(dāng)即把意識(shí)遁去布須天中,渾渾蕩蕩之中,隨著道行推進(jìn),終有一刻,忽覺(jué)神意之中一個(gè)恍惚,一個(gè)與他一般無(wú)二的身影驀然映現(xiàn)出來(lái)。

    見(jiàn)此景象,他知是緣法已至。

    由于事先準(zhǔn)備穩(wěn)妥,這頑真無(wú)論是道法還是法力都是低落于他,故是此刻用不著任何花巧,只需直接以全部法力撞了上去便可!

    霎時(shí)間,兩股法力在此神意之中悍然相撞!

    頑真所擁有的手段畢竟與他相同,現(xiàn)在便是處落下風(fēng),卻也是章法齊備,絲毫不亂,并還隱隱含有反擊之勢(shì)。

    可他占據(jù)了這一線優(yōu)勢(shì),隨著戰(zhàn)局推進(jìn),那就可將此一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái),直至可以無(wú)限放大,除非當(dāng)中出了差錯(cuò)才有可能被翻盤(pán)。但這幾乎是不可能的,莫說(shuō)在殘玉之中已是有過(guò)無(wú)數(shù)次推演,便是不曾,也不會(huì)出現(xiàn)這等疏忽。

    可就算如此,他此番取勝也是不易。

    在與頑真纏斗了不知多少萬(wàn)載后,他終是將之成功斬殺。

    不過(guò)他并沒(méi)有從神意之中退去,仍是凝神以待。

    只是片刻之后,又是一個(gè)頑真顯現(xiàn)出來(lái)。

    這個(gè)頑真便不是他事先能以完全算定的,此神之顯,更是以他此刻神中氣機(jī)為映照,可以說(shuō)是與他現(xiàn)下?tīng)顟B(tài)別無(wú)二致。

    這里他無(wú)法在法力道法之上并不占據(jù)優(yōu)勢(shì),但有一點(diǎn)是頑真所不具備的,因?yàn)橥ㄟ^(guò)推演,他準(zhǔn)確知曉頑真什么時(shí)候出來(lái),所以上一來(lái)就可以搶占先機(jī)。

    兩個(gè)手段神通相同之人相爭(zhēng),那么占據(jù)先機(jī)必然是可以占得上風(fēng)的,只要能將此等形勢(shì)一直設(shè)法維持下去,那么勝敵之望絕然不會(huì)小了。

    這等方法,實(shí)則就是簪元道人斬殺頑真之法。

    只是其人并不知道頑真什么時(shí)候出來(lái),所以一直在神意之中排蕩法力。

    此法看去簡(jiǎn)單,但并不容易做到,因?yàn)樾写伺e受不得任何外擾,萬(wàn)一有敵來(lái)襲,等再一次沉入神意中時(shí),說(shuō)不定頑真已在那里等著你了。所幸簪元道人那時(shí)有神常道人護(hù)法,故是無(wú)礙,也是因此,兩人才成為可以相互托付的友盟,不過(guò)這里仍是有極大運(yùn)氣成分在內(nèi)。

    張衍這回則是通過(guò)推算得知,尤其是從斬殺第一個(gè)頑真開(kāi)始,直到結(jié)束,所有過(guò)程不能與推算之中有絲毫不同,不然就會(huì)導(dǎo)致結(jié)果不一樣,好在這一切都按照他事先布劃進(jìn)行著。

    這一回雙方糾纏更長(zhǎng),彼此法力都是無(wú)窮無(wú)盡,到了最后,到底用去多久已然無(wú)法計(jì)數(shù),張衍靠著先手優(yōu)勢(shì),最終將這一個(gè)頑真也是斬滅。

    此間一定,他心神立便自里退了出來(lái)。

    神意之中無(wú)論斗法多少長(zhǎng)遠(yuǎn),放到外間也只是一瞬,可就是這一瞬,便已是另一番天地!

    此時(shí)此刻,對(duì)方襲來(lái)法力方才到得面前,他目光泛起利芒,心意一轉(zhuǎn),周身法力轟然動(dòng)蕩,便大舉迎上!

    在無(wú)面道人感應(yīng)之中。張衍氣機(jī)猛然高漲,無(wú)論道行法力,都是大大抬升了一截,正是因?yàn)閿貧⒘祟B真之后,彌補(bǔ)了自身缺漏,才會(huì)有此變化。

    他一感氣機(jī),頓便知曉,張衍不知用了什么辦法,已然過(guò)去解真之關(guān),今番來(lái)此,他就是為阻止此事,可現(xiàn)在張衍既已功成,那么再留在這里也沒(méi)有什么意義了,于是法力一轉(zhuǎn),如落潮一般消沒(méi)退去、

    張衍見(jiàn)此,法力一轉(zhuǎn),眼目之中有清光乍現(xiàn),霎時(shí)照亮虛寂,此時(shí)他與方才已是大為不同,感應(yīng)之中隱隱約約能感受到對(duì)方的存在,這時(shí)注意一觀之下,便就見(jiàn)得一團(tuán)虛影,他自是不會(huì)客氣,心意一轉(zhuǎn),太一金珠轟然打落。

    無(wú)面道人受此一擊,身外法力立起波蕩,也被迫從虛隱之中退了出來(lái),可是當(dāng)太一金珠再度砸落時(shí),此寶居然從其身上穿了過(guò)去。

    張衍方才見(jiàn)過(guò)其人這等段手段后,知曉法寶恐怕對(duì)其無(wú)用,不過(guò)他心中早有數(shù),這回打出太一金珠,只為牽制其人,并非未了克敵,現(xiàn)下見(jiàn)此,立刻動(dòng)用了后手,心意一動(dòng),布須天偉力立被引動(dòng),轟然覆壓而來(lái)!

    無(wú)面道人本想就此隱沒(méi)而去,可是這一次卻沒(méi)有能夠躲避了去,布須天偉力一下,居然無(wú)法將排開(kāi),頓被困入其中。其人有些意外,但也知曉自己是逃不掉了,索性不去掙扎,抬頭看張衍一眼,道:“尊駕過(guò)去此關(guān),那人用不了多久便將到來(lái),你又拿何去阻?”

    張衍淡笑一聲,負(fù)袖言道:“此人若來(lái),安知是他滅我,而非是我滅他?”此言一出,身后玄氣飄揚(yáng),隨后源源不斷的偉力洶涌而上。

    他在過(guò)去解真之關(guān),感覺(jué)駕馭布須天偉力更是容易了,面前這無(wú)面道人雖不是寶靈,無(wú)法吞奪,但他可以將其人困壓在此,不令其解脫出去。

    只是這個(gè)時(shí)候,他卻發(fā)現(xiàn)了一絲異樣。

    那無(wú)面道人在布須天偉力侵壓之下,身形漸漸黯淡破散,法力在一點(diǎn)點(diǎn)消失,最后整個(gè)人徐徐飄散而去,只留下一張破裂面具飄蕩在那里。

    張衍目光變得幽深了幾分,他伸手一拿,將那面具拿了過(guò)來(lái),看有片刻,便就能夠斷定,對(duì)方并非是真正的修道人,而應(yīng)該是某個(gè)大能將自身執(zhí)念寄托在了此物之上,其能顯化,并能與他放對(duì),當(dāng)是借助了這東西。

    或許此物也與自造化之精有關(guān),現(xiàn)被布須天偉力一浸,再加上阻止自己之事已然失敗,執(zhí)念不存,也是就此消散了。

    無(wú)面道人這一敗落,周圍法力波蕩再度清晰起來(lái)。

    張衍將那面具收起,轉(zhuǎn)目一見(jiàn),見(jiàn)神常童子仍是在那里,不過(guò)正在酣睡之中,似對(duì)方才之事毫無(wú)所覺(jué)。

    幾個(gè)呼吸之后,卻有兩道熟悉法力傳來(lái),隨后神常道人和簪元道人俱是現(xiàn)身出來(lái)。

    簪元道人看了看四下,打個(gè)稽首道:“道友方才見(jiàn)得你法力被遮斷片刻,不知是何緣由?”

    張衍回道:“貧道方才修行之際,有一人前來(lái)相擾,兩位所感,便是其人所為。”他將方才之事簡(jiǎn)略說(shuō)了下。

    神常道人神情凝肅,道:“要如道友這般說(shuō),此人只是一縷執(zhí)念到此,那很可能功行比我等俱要高明。”

    簪元道人沉吟一下,道:‘此人非是正身尋來(lái),這或許是有所限礙,也或許其人已入永寂,只有這么一個(gè)執(zhí)念留在虛寂之中。”

    神常道人似是想到了什么,尋思一陣,方才抬頭道:“那人說(shuō)張道友法力精進(jìn)之后會(huì)引動(dòng)那位存在,或許并非針對(duì)道友一人,而是此人所執(zhí)道念與我輩不同。”

    張衍道:“這如何說(shuō)?”

    神常道人言:“曾有人以為,那一位存在乃是由于我輩功行提升,并指向大道,觸碰無(wú)名,方才將之引動(dòng)出來(lái),而若是所有煉神維持眼下,道行功行不再變動(dòng),那么此人也就不會(huì)出現(xiàn)了,”他此時(shí)頓了一頓,道:“我觀道友氣機(jī)有異,是否已是過(guò)了解真之關(guān)了?”

    張衍點(diǎn)首道:“與諸位一番交談之后,貧道心有所得,才得以過(guò)去此關(guān)。”

    神常道人盡管已是猜到,可還是忍不住心下一震,因?yàn)閺堁芊置骶褪窃谕鈹惩浦聰貧㈩B真的,這等能耐,著實(shí)令人驚嘆。

    他稍稍平定了一下心緒,才道:“也難怪那人尋來(lái),以道友之能,不定當(dāng)真能尋覓到那大道之門(mén),這般在其等眼中,就極易引動(dòng)那位存在到來(lái)了。”

    張衍心下?lián)u頭,按照他的想法,遇到大敵,就要想辦法去解決,就算躲避,也是為了暫時(shí)保全自己,長(zhǎng)遠(yuǎn)還是以消滅敵手為目的,現(xiàn)在此輩居然認(rèn)為唯有克制自身功行才能避過(guò)大敵,且自己如此做還罷了,偏還仗著功行阻礙同道之路,當(dāng)是他所見(jiàn)過(guò)最為頑固保守的修道人了。

    神常道人提醒道:“道友千萬(wàn)不能大意,此輩不達(dá)目的不會(huì)罷休,這回雖是執(zhí)念寄托被道友擊散,可未必不會(huì)再有人到來(lái)。”

    張衍也是點(diǎn)頭,現(xiàn)在他過(guò)了解真之關(guān),下來(lái)就可開(kāi)辟定世,遮去自身法力,如此對(duì)方就是想找他沒(méi)有那么容易了,況且在定世之中,他守御之能將會(huì)更勝以往,便那人正身找了過(guò)來(lái),也不見(jiàn)得能拿他如何了。

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