張衍在推演道法之時(shí)，也在思慮如何對(duì)抗造化寶蓮。
本來(lái)他想著是否要找那持劍道人問(wèn)詢此事，可是念頭方起，便感應(yīng)到此舉是不會(huì)有什么結(jié)果的，遂棄了此念。
從造化寶蓮之上感應(yīng)得來(lái)的東西，讓他知曉此物自造化之精破碎后就散落了出來(lái)，且不止一朵，照理說(shuō)虛寂之中當(dāng)還存有，可如何找到卻是一個(gè)問(wèn)題。
他看向那靈機(jī)興發(fā)的源頭所在，早先時(shí)候，他去近處觀望，曾在那里見(jiàn)得蓮花虛影，若是大膽推測(cè)，此中所藏之物，會(huì)不會(huì)就是一朵造化寶蓮？
不過(guò)很顯然，不管是否如他猜測(cè)那樣，其背后應(yīng)該是有人或是有一股意識(shí)在推動(dòng)的，季莊沒(méi)有前去奪取，不知是沒(méi)有把握，還是在等待時(shí)機(jī)，亦或是在回避什么？
此物極可能與那一位未曾回來(lái)的大德有關(guān)，且是明擺著在那里，季莊也是一樣盯著，很難從這方面下手。
他心意一轉(zhuǎn)，入得神意之中，伸手一托，那一朵蓮瓣便就漂浮了出來(lái)，在沒(méi)有確切線索的前提下，那就只能退而求其次了。
他能感到季莊手中的造化寶蓮也并沒(méi)有得以完全，應(yīng)該還有部分分散在外，憑著他現(xiàn)在遠(yuǎn)超以往的感應(yīng)之力，或許能將之尋到。
他心下一轉(zhuǎn)念，或許季莊給自己此物也是希望他出手找尋，再設(shè)法奪了回來(lái)，因?yàn)槠涑钟袑毶彛@然把握更大。
不過(guò)這倒非是什么問(wèn)題，先前之所以不與其人正面碰撞，乃是因?yàn)槭虑槲丛侥且徊剑怯斜貭?zhēng)之物，他是不會(huì)退讓半分的。
主意定下，他便起意追尋，很快意識(shí)落去虛寂之中。
而他留在外間的分身，此刻卻是感得布須天現(xiàn)世之中生出一絲異狀，便立刻把目光轉(zhuǎn)去那處。
白爐界，這里原本并無(wú)任何靈機(jī)，乃是一處最為平常不過(guò)的界天，所以一應(yīng)生靈也沒(méi)有表現(xiàn)出什么特異之處，這般生人無(wú)疑居于主流地位。
只是隨著靈機(jī)開(kāi)始興起，出現(xiàn)了一系列古怪之事，野外開(kāi)始生出妖物，但是這等時(shí)日尚且不長(zhǎng)，而無(wú)論妖物還是異類，從尋常變化到擁有異力，這畢竟是需要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)久演變的，現(xiàn)在至多只是些許個(gè)別妖物厲害一些，并沒(méi)有能力威脅到世人的生存。
治易國(guó)邊疆，無(wú)人荒野之中，一群盜賊正在挖掘前朝倒塌的遺宮，希圖能從里面翻出一些金銀器皿。
這時(shí)某一個(gè)體格健壯的大漢一鋤頭下去，卻聽(tīng)到一聲沉悶聲響，四周之人都是動(dòng)作一頓，知道是挖到東西了，立刻聚攏了過(guò)來(lái)。
有人眼中露出火熱之色，迫不及待催促道：“快快，快挖開(kāi)看看什么是東西。”
一名看著頗有威望的老者瞪了他一眼，不滿道：“急個(gè)什么，到了鍋里的肉還能跑了，”又對(duì)那大漢道：“大個(gè)你小心些，莫要挖壞了……罷了，還是你齊叔我來(lái)。”
老者帶領(lǐng)人手，慢慢清理出來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一只厚實(shí)皮箱，也不知什么東西的皮，厚實(shí)堅(jiān)韌不說(shuō)，埋了這么多年也不見(jiàn)朽壞，倒是上面扣著一把華而不實(shí)的金鏈鎖。
老者伸手一把將之扯了，隨手扔給旁邊人，再走開(kāi)幾步對(duì)天拜了拜，咕噥了一句什么，又有人遞過(guò)來(lái)一只甕，伸手到里面洗了洗，用干凈小布仔細(xì)擦了，這才小心將皮箱打開(kāi)一條細(xì)縫，過(guò)得片刻，才緩緩掀起。
然而里面東西卻是讓人失望，這看去是一個(gè)半身神像，有身無(wú)首，四肢似手似爪，身上裝束似衣似皮，又形如毛鱗，旁邊還有一幅撕扯不爛的布帛，上面卻是畫(huà)著不少膜拜姿勢(shì)。
以往他們見(jiàn)過(guò)不少類似的東西，都是后宮之中用來(lái)咒殺宮人的，傳說(shuō)前朝之所以覆滅，就是與此有關(guān)，只是他們干了這么多年，也從來(lái)沒(méi)有什么異象。
在發(fā)現(xiàn)不是什么好東西的后，眾人罵了幾句，又是散開(kāi)。
當(dāng)天夜里，老者回到了帳篷之中安歇，只是那布帛之上的膜拜畫(huà)面卻是始終在腦海之中縈繞不去，鬼使神差之下，將那古怪神像拿了出來(lái)，并照著那動(dòng)作試著膜拜，可明明看去十分簡(jiǎn)單的動(dòng)作卻是異常耗力，只做了一遍，就疲勞異常，最后倒頭睡去。
第二天起來(lái)，他只覺(jué)得自己精神百倍，而自己本來(lái)染霜的鬢角居然又恢復(fù)了烏黑油亮，連臉上皺紋都消去了許多，并且思緒也較往常更為清晰敏捷。
他登時(shí)知曉，那神像和那卷布帛肯定是寶貝。當(dāng)即回了老家潛修，只是不知是練岔了還是本性顯露的緣故，人變得越來(lái)越是暴戾。一年下來(lái)，便借此法掌握了常人不具備的力量，憑空挪物，隱身藏形，口發(fā)百音，鋼筋鐵骨，水火不侵，力大無(wú)窮。
他年輕時(shí)曾做過(guò)山匪，只是年老體衰，才以盜掘?yàn)樯窕謴?fù)了一身氣力，自又是干起了老本行。
一連幾年，著實(shí)做下了不少驚天大案，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)官府兵丁拿他無(wú)可奈何，也是膽子漸大，后來(lái)更是肆無(wú)忌憚劫掠官銀，終是引來(lái)了官兵征繳，只是他仗著一身本事，流竄諸洲，后來(lái)更是吸引了一批徒眾，并教授其等膜拜神像之法。
本來(lái)再這么下去，其可能當(dāng)真再也無(wú)人可制，只是一次準(zhǔn)備攻打州府之時(shí)，路上突遭大雨，又遇山洪暴發(fā)，門徒散盡不說(shuō)，自己也是被山石淤泥掩蓋，不得出來(lái)，數(shù)十天后被當(dāng)?shù)乩限r(nóng)發(fā)現(xiàn)，卻還未死，被州官以鐵箍鎖住，并將隨身之物一并送去了朝中，因?yàn)槠淙说稑尣蝗耄瑹o(wú)懼水火，故最后坑殺了事，而那神像及布帛則為治易國(guó)國(guó)主所得。
而事情并沒(méi)有結(jié)束，其人身死后，那些門徒卻是散落四方，此輩也是學(xué)了膜拜之術(shù)，并憑著記憶自行雕琢出了神像，卻發(fā)現(xiàn)如此亦是可以獲得力量，在接下來(lái)的二十多年中，此法越傳越廣，惹得國(guó)中動(dòng)蕩不止
但與此同時(shí)，治易國(guó)官軍也是一樣得了朝廷授法，用以對(duì)抗四處匪患，雙方對(duì)抗也是漸漸脫離了凡俗層次，并有愈演愈烈之勢(shì)。
張衍看到這里，便收回了目光，這無(wú)疑就是季莊道人那等膜拜法儀，只是此刻卻是落在了布須天里。
他再起感應(yīng)游走了一遍，發(fā)現(xiàn)不止是這一處，好幾處界天之中亦有相類似的道法出現(xiàn)。
唯有昆始洲陸和山海界中沒(méi)有這等跡象出現(xiàn)，這應(yīng)該不是其刻意避開(kāi)的，而是這兩個(gè)地界一個(gè)位于布須天核心所在，靈機(jī)極盛，又有諸多異力存在，另一個(gè)乃是有他偉力庇佑，所以這道法自行投奔去了那些力量薄弱之處。
這是季莊道人的試探么？
他思索了一下，這或許是自己接連觀察到此法，引得其人有所感應(yīng)了，現(xiàn)在拋出這些，是看他有無(wú)發(fā)現(xiàn)其人之事，假設(shè)他出手，那無(wú)疑是印證了此事，若不出手，則便可在布須天中傳播道法，也不損失什么。
他想了一下，決定由得其去。
此人能用道法直接渡入布須天，那毫無(wú)疑問(wèn)是借用了造化寶蓮之力，就算他現(xiàn)在直接出手抹除這些痕跡，其若有意，也還會(huì)再度用其他方法，是阻攔不住的，反還會(huì)因此暴露自己已然知曉其人手段。
還不如先放著，隨時(shí)能夠察看到其一舉一動(dòng)，若是超出一定界限，那再出手將之處置了便是。
再一個(gè)，季莊也沒(méi)本事隔著布須天來(lái)觀察到里間具體動(dòng)作，至多只能感應(yīng)到自己投入的道法消亡與否，所以并無(wú)法構(gòu)成什么大患。
需知現(xiàn)在布須天現(xiàn)世之中在原先道法斷絕后，不止是一種法門冒了出來(lái)，而在修煉到高深地步時(shí)，效用都是相差不大，他倒是想看看，在面臨諸多道法之時(shí)，世人究竟會(huì)如何選擇。
思定之后，他不再多想此事，而是轉(zhuǎn)首觀去，這么多年過(guò)去，現(xiàn)在所能察覺(jué)到的最后一處渾天也終是逐漸挨近了。
早在四大派開(kāi)派之前，九洲之上就已然是宗門林立了，先后也出過(guò)不少斬去凡身的修士。
只是那時(shí)候九洲紫清靈機(jī)尚是豐沛，所以這些人就算有渡空之能，大多數(shù)也并未想過(guò)離開(kāi)此處，另覓他界，畢竟要找尋到相同界天也是不易，稍不小心，還有可能迷失在虛空元海之內(nèi)。
但隨著后來(lái)靈機(jī)漸弱，西洲諸派混戰(zhàn)，一些人敗亡于互相攻伐之中，一些人則是選擇破空飛去，而到了后來(lái)，九洲亦是有少許四大派之外的飛升之士。
不過(guò)他以太上偉力察看，卻并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)九洲過(guò)往飛升之士的下落。所以他懷疑，此輩是有飛升去處的，說(shuō)不定就是在某一處渾天之中，而這一處的可能性極大。
就是不知當(dāng)初是誰(shuí)人營(yíng)造出這片渾天的，而不管是最早那些修士，還是后來(lái)飛升之人，當(dāng)都是沒(méi)有接引符詔的，卻都能去到此地，這無(wú)疑也是大能所為，不到煉神層次，是無(wú)法做到此事的。
九洲這么一片地界被諸位大能關(guān)注，一定有其獨(dú)特之處，只是現(xiàn)在他功行未曾達(dá)到大德之境，也沒(méi)法看出那幾位的真正用意，不知能否從這一處渾天內(nèi)探看到一些有用東西。
他于心下一喚，過(guò)得許久，一陣陰風(fēng)飄入殿中，現(xiàn)出一個(gè)模糊人影，對(duì)著座上一揖，道：“彭向拜見(jiàn)太上。”
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