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隱龍驚唐 第八百八十三章 以何牧民?

作者/八無和尚 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    讓人活著,喂飽就行。

    但房玄齡明白,人,是要有尊嚴地活著。

    要有尊嚴,便須先識禮儀。

    如何識禮儀,首先需要識字。

    一個字幾十筆畫,太難識,太難書寫。

    而李沐所修的簡化漢字,為開啟民智打開了方便的大門。

    故,房玄齡膜拜稱頌。

    魏征想法與房玄齡有些許不同。

    他也是三朝舊臣,經(jīng)歷太多的政斗,對正治的敏感度非常敏銳。

    如果說從一開始被房玄齡煽惑,是真的擔(dān)心李沐執(zhí)意妄為,禍害了如今大唐一片形勢。

    那么現(xiàn)在,他已經(jīng)徹底反應(yīng)過來了。

    雖說還不清楚房玄齡是怎么想,但魏征已經(jīng)感覺到自己是被人利用,成了別人手中的一把刀了。

    魏征也是飽學(xué)之士,當(dāng)然能體悟漢字簡化給天下帶來的震蕩。

    這觸及了許多既得利益群體的利益。

    如今天下士子,哪個不成體系?

    可以說,世家之所以為世家,無非掌握了兩件東西。

    一是土地,二是仕途。

    而土地,已經(jīng)被李沐之前擊個粉碎。

    如今世家手里最后一樣賴以生存的依仗,又將在這簡化字的推行下崩潰。

    試問世家豈能善罷干休?

    如果把之前的儒生比做十年練一劍。

    那么現(xiàn)在李沐所做的,就是速成培訓(xùn)。

    雖然速成的學(xué)子無法象之前的儒生那么有底蘊。

    但速成的學(xué)子,對這個時代,就已經(jīng)足夠用了。

    這樣一來,幾年之后的朝堂,將增添一股新的勢力。

    新勢力將摧毀一切舊勢力,它有著強大的人才流,因為可以速成。

    對立是不可避免的,舊勢力要么接受,要么淘汰。

    沒有第二條路走。

    魏征就這樣領(lǐng)悟到了自己的尷尬處境。

    他不能將自己劃撥到舊勢力一方,與皇帝對立。

    所以,他要反擊。

    反擊最好、最快、最有效的手段,就是表明立場,當(dāng)眾表明立場。

    于是,他跪下稱頌。

    只是魏征對房玄齡迅速的反應(yīng)有些疑惑,但也正因為如此,魏征心里洗去了對房玄齡的懷疑。

    站立不動的官員越來越少,許多官員是沒有反應(yīng)過來。

    他們基本上沒有正治傾向,往好了說,他們忠于的是大唐。

    他們的言行,基本上就是依照各部主官的意志為轉(zhuǎn)移,人云亦云。

    但有些人,站得很直。

    目光很堅定。

    站在滿殿跪著的人當(dāng)中,非常地扎眼。

    李沐沒看見。

    因為不想看見。

    只要是不想看見的人和事,李沐都能看不見。

    就象無法叫醒裝睡的人一樣。

    隨著稱頌完畢,殿中的氣氛變得詭異起來。

    李沐不說話。

    跪著的人依舊跪著,他們擔(dān)心自己起身,就會與那些站立的人混為一伍。

    而站著的人,要說不慌,那是假話。

    他們同樣擔(dān)心,李沐的“任性”。

    任性這個詞,形容李沐最合適不過了。

    因為李沐善變。

    有時是個謙謙君子,令人如沐春風(fēng)。

    有時是個暴君,殺伐果斷。

    更有時就是個棒槌,固執(zhí)到了極點。

    這種人難以琢磨,誰也不知道下一秒他會干出什么不可理喻的事來。

    所以,站著的人是最忐忑不安的。

    可與利益相比,命都可不要,忐忑不安就不叫事了。

    “臣有本奏。”內(nèi)閣大臣、兵部尚書劉弘基就是站立不動的人之一。

    敢不隨眾稱頌的人,自然官不會小,資格不會嫩。

    劉弘基同樣是三朝元老,其父隋朝河州刺史劉升。

    于李淵起事、建唐有大功。

    在李世民一朝,也頗受重用。

    資格確實老。

    但人會變,劉弘基少年時落拓不羈,喜結(jié)交游俠,因不事生產(chǎn)落得家貧如洗。

    按理說,象他這樣的無產(chǎn)者,應(yīng)該是李沐改革的擁躉。

    可在劉弘基因功受封任國公之后,便開始重建家族勢力,與關(guān)隴士族勾連到了一起。

    李世民在位時,因扶持關(guān)隴士族對抗各地世家,所以劉弘基的勢力就有了長足的發(fā)展。

    劉弘基與長孫氏走得很近。

    他的門下,有號稱門徒一千八百人,在各地為官者,不計其數(shù)。

    李沐的科舉改革和漢字簡化直接擊中了劉弘基的要害,如果按這樣進行下去,三、五年之后,這些門徒將會散個精光。

    所以,劉弘基不得不站立著。

    李沐依舊不生氣,毛爺爺對于贊貶都可以一半分呢,何況是自己。

    李沐認同一句話,“我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。”

    所以,李沐平靜地問道:“劉卿家但說無妨。”

    劉弘基奏道:“陛下簡化漢字之功,足以與堯舜相媲美。但臣以為,若此事推行下去,勢必天下大亂。”

    “此話何意?”

    “陛下想必知道,諸公也應(yīng)該知道,天下士子入仕,哪個不經(jīng)過十?dāng)?shù)年的寒窗苦讀?而現(xiàn)在,簡化字的推行,只要三、五年就能追上,甚至超越,之前那些寒窗苦讀的士子們。試問陛下,這天下士子能否答應(yīng)?”

    李沐道:“劉卿家此話有些道理。”

    “臣還有奏。”

    “一并說了吧。”

    “陛下,各地州縣官員皆是讀圣賢書的士子,他們代天子牧民,固然是陛下授于了他們牧民的權(quán)力,但更因為他們是飽讀詩書之士子。當(dāng)有一天,他們發(fā)現(xiàn),所牧之民的才能皆不下于他們,敢問陛下,官員以何牧民?”

    這話一出,竟引來了許多官員的認同,連跪著的不少官員,也點頭認同。

    牧民。何為牧?

    顧名思義,放牧。

    把人象牛、羊畜牧一般地管理,是為牧民。

    官府口中的良民,就是安分守己,服從管理的百姓。

    但凡有不安份者,皆稱刁民。

    何為不安份者?

    不服管教者、才能過于逆天者,是為不安份者。

    如果一州一縣,有那么幾個刁民,都屬于正常范疇。

    可有一天,各州各縣的“刁民”層出不窮,那么,這世間就亂套了。

    不可控了嘛。

    很顯然,科舉改革和簡化漢字的推行,將會造就出一批,不,應(yīng)該是無數(shù)“刁民”。

    這是自己打自己臉,自毀江山啊。

    這就是劉弘基和那些點頭認同的官員,心里所想。

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