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只是女子依舊是社會地位的底層,因?yàn)樗齻儗W(xué)識的浸潤、掌握先天不足,這需要時間慢慢演變。
朝廷為此特設(shè)了教育部,把對科舉的管轄從禮部獨(dú)立出來,但依舊屬于內(nèi)閣隸屬。
教育部的設(shè)立改變了各級官府對科舉應(yīng)試的把控。
雖然無法根絕舞弊,但對于舞弊難度,無疑提升了不止一個級別。
大唐農(nóng)民的賦稅已經(jīng)減至二十五稅一,也就是說畝產(chǎn)五百斤糧食,所交賦稅僅二十斤。
這對于普通民眾絕對是種福利,同時也保證了糧食的戰(zhàn)略儲備。
但商稅提高了不少,從原先十稅一,升至八稅一關(guān)稅除外。
由于徹底打通這了西域通往地中海的陸路、海路,大唐強(qiáng)大的貨物生產(chǎn)能力開始發(fā)揮得淋漓盡致,無數(shù)的高附加值商品銷往海外,換來巨量的原材料和特產(chǎn)品。
舉國上下,卯著勁地從海外運(yùn)回原材料和礦產(chǎn)。
有人統(tǒng)計過,這波礦產(chǎn)、原材料的掠奪潮的高峰期,就在與大食一戰(zhàn)之后的二十年。
單以華亭港海路的記錄統(tǒng)計,運(yùn)回大唐的黃金數(shù)量高達(dá)十萬石,白銀數(shù)量更超過三十萬石。
對,大唐豪富,黃金白銀不以兩計算,是以石計算的。
不過此時的一石已經(jīng)不如以前了,因?yàn)槔钽逯匦轮贫硕群鈽?biāo)準(zhǔn)。
一石只有一百斤。
可饒是如此,十萬石的黃金,也是一個天文數(shù)字。
這還只是從華亭港海路運(yùn)回大唐的數(shù)字,這還只是二十年的數(shù)字。
其實(shí)在三年之后,大唐在沿海已經(jīng)建起了泉州港口,五年之后,范陽港和石見港口相繼建成。
此戰(zhàn)之后,李沐漸漸地放手權(quán)力。
除了元月大朝會和一些節(jié)日慶典之外,李沐更多的時間都在出巡。
對于李沐而言,放手其實(shí)是一種妥協(xié),也是一種姿態(tài)。
皇權(quán)的鞏固,不在于暫時的權(quán)力,而是一種信仰。
與其陷入一種輪回,不如趁早放手。
但李沐并不贊同無為而治。
嚴(yán)密的制度是政體、社稷持續(xù)的關(guān)鍵。
李沐改長林外衛(wèi)為巡檢司,代天子巡視天下,為了防止巡檢司的權(quán)力膨脹,變成又一個錦衣衛(wèi),為此李沐定下鐵律,巡檢司只有偵察權(quán),沒有拘捕、審查權(quán)。
也就是說,巡檢司不能緝捕任何朝廷官員。
同時為了補(bǔ)充監(jiān)察力的不足,李沐開創(chuàng)了鄉(xiāng)紳奏事制度。
依大縣五人,中縣四人,小縣三人的上限,遴選各地德高望重的鄉(xiāng)紳做為各地官員的監(jiān)督。
鄉(xiāng)紳不是官員,但設(shè)有品階,勛位品階。
他們沒有任何行政權(quán)力,唯一具備的權(quán)力,是越級上告和向皇帝、內(nèi)閣直接聞風(fēng)奏事權(quán)。
雖然與御史的權(quán)力范圍有交集,但御史更多的精力在于京城,對天下各州乃至各縣的情況掌控不足。
鄉(xiāng)紳制度很好的彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。
鄉(xiāng)紳嘛,代表著當(dāng)?shù)刈畲笕后w的利益,只要這一部分人穩(wěn)定,天下就亂不起來。
至于少數(shù)人或者偶發(fā)的事件,那不在皇帝、內(nèi)閣的考慮之中。
從古至今,皆如此。
這兩種監(jiān)察制度的確立,代表著李沐可以放手了。
被李沐牢牢抓在手中的只有軍權(quán),唯有這,李沐絕不放。
李沐掌控的軍隊(duì)不多,僅有兩衛(wèi)和宮城禁軍。
國內(nèi)五大軍團(tuán)和海外駐軍隸屬于軍機(jī)閣,而非李沐直轄。
但在李沐看來,足夠了,因?yàn)檐姍C(jī)閣諸臣,如今都是自己的心腹。
只要槍桿子在手,天下就亂不起來。
所以,李沐在兩種監(jiān)察制度確立后,便宣布正式進(jìn)行內(nèi)閣全權(quán)負(fù)責(zé)制,內(nèi)閣決定的政令,無須再經(jīng)過自己的首肯。
甚至李沐放棄了對于三名閣臣的任命權(quán)。
僅保留了對首輔的任命權(quán),而其余六名閣臣的產(chǎn)生,產(chǎn)生于原六輔臣的提名和朝堂廷推。
這樣的后果是,內(nèi)閣一旦組成,四年屆期里,除非發(fā)生叛國或者國戰(zhàn)這樣的劇變,皇帝不能插手人事、政務(wù)。
皇帝真的放權(quán)了。
大唐天下從此進(jìn)入了皇帝不治國的時代。
……。
這次的改革,李沐頂著巨大的壓力。
這不是來自反對者的壓力,而是來自李沐的支持者、心腹乃至親人的壓力。
李沐被太后鄭觀音召到慈寧宮。
“皇帝,你到是講講,這是什么道理?”鄭觀音聞知之后,確實(shí)很憤怒,“祖宗的江山就是這么被你舍棄了,是不是?如果你執(zhí)意這么做,又何必從李世民手中奪回這天下?哀家絕不同意你如此做法!”
李沐陪著笑臉,上前坐在鄭觀音身邊。
“母親,且息怒,聽孩兒慢慢解釋。”
“有何可解釋的?皇帝,你必須收回成命。”
“母親,孩兒從李世民手中奪回江山,為得是讓事情回歸到它原本應(yīng)該有的樣子。這天下本是父親的,孩兒必須將它奪回來。”
“這就象咱家有十兩金子,被強(qiáng)盜聞知,闖入家中,殺我父兄,奪走金子。孩兒自然該殺死強(qiáng)盜,奪回金子,為父兄報仇。可至于奪回之后,孩兒見朋友有難贈與或者路見乞丐施舍。最后金子一樣不在孩兒手中,但前者是被迫,后者是自愿,自然不同。”
“有何不同?在哀家看來,你就是在肆意揮霍這江山。皇帝啊,這么大好的形勢,為何非要這么做?哀家也是知書識禮之人,縱觀古今,哪有皇帝自己主動放棄皇權(quán)的道理?皇帝,聽哀家一句勸……不,就當(dāng)哀家求你了,收回成命吧!”
“母親,該如何治理天下,那是孩兒經(jīng)過深思熟慮的,請母親體恤。孩兒雖然放權(quán)政務(wù),可孩兒依舊掌控大唐軍隊(duì)。還用那十兩金子做例子,孩兒其實(shí)還有至少五兩在手里。母親試想,如今大唐天下,子民已經(jīng)超過萬萬人。孩兒就算真如臣民傳言,是不是千古明君,但終究是個人,人力終有盡時。母親想來不會希望,孩兒活活被政務(wù)給累死吧?”
李沐的打趣,引來鄭觀音的喝斥,“如此說來,終究是皇帝懶政。”
不過鄭觀音雖然斥責(zé),但她的臉色稍稍和緩了些。
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