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只是女子依舊是社會地位的底層，因?yàn)樗齻儗W(xué)識的浸潤、掌握先天不足，這需要時間慢慢演變。
朝廷為此特設(shè)了教育部，把對科舉的管轄從禮部獨(dú)立出來，但依舊屬于內(nèi)閣隸屬。
教育部的設(shè)立改變了各級官府對科舉應(yīng)試的把控。
雖然無法根絕舞弊，但對于舞弊難度，無疑提升了不止一個級別。
大唐農(nóng)民的賦稅已經(jīng)減至二十五稅一，也就是說畝產(chǎn)五百斤糧食，所交賦稅僅二十斤。
這對于普通民眾絕對是種福利，同時也保證了糧食的戰(zhàn)略儲備。
但商稅提高了不少，從原先十稅一，升至八稅一關(guān)稅除外。
由于徹底打通這了西域通往地中海的陸路、海路，大唐強(qiáng)大的貨物生產(chǎn)能力開始發(fā)揮得淋漓盡致，無數(shù)的高附加值商品銷往海外，換來巨量的原材料和特產(chǎn)品。
舉國上下，卯著勁地從海外運(yùn)回原材料和礦產(chǎn)。
有人統(tǒng)計過，這波礦產(chǎn)、原材料的掠奪潮的高峰期，就在與大食一戰(zhàn)之后的二十年。
單以華亭港海路的記錄統(tǒng)計，運(yùn)回大唐的黃金數(shù)量高達(dá)十萬石，白銀數(shù)量更超過三十萬石。
對，大唐豪富，黃金白銀不以兩計算，是以石計算的。
不過此時的一石已經(jīng)不如以前了，因?yàn)槔钽逯匦轮贫硕群鈽?biāo)準(zhǔn)。
一石只有一百斤。
可饒是如此，十萬石的黃金，也是一個天文數(shù)字。
這還只是從華亭港海路運(yùn)回大唐的數(shù)字，這還只是二十年的數(shù)字。
其實(shí)在三年之后，大唐在沿海已經(jīng)建起了泉州港口，五年之后，范陽港和石見港口相繼建成。
此戰(zhàn)之后，李沐漸漸地放手權(quán)力。
除了元月大朝會和一些節(jié)日慶典之外，李沐更多的時間都在出巡。
對于李沐而言，放手其實(shí)是一種妥協(xié)，也是一種姿態(tài)。
皇權(quán)的鞏固，不在于暫時的權(quán)力，而是一種信仰。
與其陷入一種輪回，不如趁早放手。
但李沐并不贊同無為而治。
嚴(yán)密的制度是政體、社稷持續(xù)的關(guān)鍵。
李沐改長林外衛(wèi)為巡檢司，代天子巡視天下，為了防止巡檢司的權(quán)力膨脹，變成又一個錦衣衛(wèi)，為此李沐定下鐵律，巡檢司只有偵察權(quán)，沒有拘捕、審查權(quán)。
也就是說，巡檢司不能緝捕任何朝廷官員。
同時為了補(bǔ)充監(jiān)察力的不足，李沐開創(chuàng)了鄉(xiāng)紳奏事制度。
依大縣五人，中縣四人，小縣三人的上限，遴選各地德高望重的鄉(xiāng)紳做為各地官員的監(jiān)督。
鄉(xiāng)紳不是官員，但設(shè)有品階，勛位品階。
他們沒有任何行政權(quán)力，唯一具備的權(quán)力，是越級上告和向皇帝、內(nèi)閣直接聞風(fēng)奏事權(quán)。
雖然與御史的權(quán)力范圍有交集，但御史更多的精力在于京城，對天下各州乃至各縣的情況掌控不足。
鄉(xiāng)紳制度很好的彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。
鄉(xiāng)紳嘛，代表著當(dāng)?shù)刈畲笕后w的利益，只要這一部分人穩(wěn)定，天下就亂不起來。
至于少數(shù)人或者偶發(fā)的事件，那不在皇帝、內(nèi)閣的考慮之中。
從古至今，皆如此。
這兩種監(jiān)察制度的確立，代表著李沐可以放手了。
被李沐牢牢抓在手中的只有軍權(quán)，唯有這，李沐絕不放。
李沐掌控的軍隊(duì)不多，僅有兩衛(wèi)和宮城禁軍。
國內(nèi)五大軍團(tuán)和海外駐軍隸屬于軍機(jī)閣，而非李沐直轄。
但在李沐看來，足夠了，因?yàn)檐姍C(jī)閣諸臣，如今都是自己的心腹。
只要槍桿子在手，天下就亂不起來。
所以，李沐在兩種監(jiān)察制度確立后，便宣布正式進(jìn)行內(nèi)閣全權(quán)負(fù)責(zé)制，內(nèi)閣決定的政令，無須再經(jīng)過自己的首肯。
甚至李沐放棄了對于三名閣臣的任命權(quán)。
僅保留了對首輔的任命權(quán)，而其余六名閣臣的產(chǎn)生，產(chǎn)生于原六輔臣的提名和朝堂廷推。
這樣的后果是，內(nèi)閣一旦組成，四年屆期里，除非發(fā)生叛國或者國戰(zhàn)這樣的劇變，皇帝不能插手人事、政務(wù)。
皇帝真的放權(quán)了。
大唐天下從此進(jìn)入了皇帝不治國的時代。
……。
這次的改革，李沐頂著巨大的壓力。
這不是來自反對者的壓力，而是來自李沐的支持者、心腹乃至親人的壓力。
李沐被太后鄭觀音召到慈寧宮。
“皇帝，你到是講講，這是什么道理？”鄭觀音聞知之后，確實(shí)很憤怒，“祖宗的江山就是這么被你舍棄了，是不是？如果你執(zhí)意這么做，又何必從李世民手中奪回這天下？哀家絕不同意你如此做法！”
李沐陪著笑臉，上前坐在鄭觀音身邊。
“母親，且息怒，聽孩兒慢慢解釋。”
“有何可解釋的？皇帝，你必須收回成命。”
“母親，孩兒從李世民手中奪回江山，為得是讓事情回歸到它原本應(yīng)該有的樣子。這天下本是父親的，孩兒必須將它奪回來。”
“這就象咱家有十兩金子，被強(qiáng)盜聞知，闖入家中，殺我父兄，奪走金子。孩兒自然該殺死強(qiáng)盜，奪回金子，為父兄報仇。可至于奪回之后，孩兒見朋友有難贈與或者路見乞丐施舍。最后金子一樣不在孩兒手中，但前者是被迫，后者是自愿，自然不同。”
“有何不同？在哀家看來，你就是在肆意揮霍這江山。皇帝啊，這么大好的形勢，為何非要這么做？哀家也是知書識禮之人，縱觀古今，哪有皇帝自己主動放棄皇權(quán)的道理？皇帝，聽哀家一句勸……不，就當(dāng)哀家求你了，收回成命吧！”
“母親，該如何治理天下，那是孩兒經(jīng)過深思熟慮的，請母親體恤。孩兒雖然放權(quán)政務(wù)，可孩兒依舊掌控大唐軍隊(duì)。還用那十兩金子做例子，孩兒其實(shí)還有至少五兩在手里。母親試想，如今大唐天下，子民已經(jīng)超過萬萬人。孩兒就算真如臣民傳言，是不是千古明君，但終究是個人，人力終有盡時。母親想來不會希望，孩兒活活被政務(wù)給累死吧？”
李沐的打趣，引來鄭觀音的喝斥，“如此說來，終究是皇帝懶政。”
不過鄭觀音雖然斥責(zé)，但她的臉色稍稍和緩了些。
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