聊了一會(huì)營田務(wù)的公事,杜中宵突然道:“說起學(xué)校,這些日子我閑暇時(shí)間編了幾本冊子,想在將來教授民間。子容看一看,合不合適,增刪一番。”
說完,起身回到自己書房,不一會(huì)拿回三本冊子來。
“這一本是識(shí)字。本是我編來教小兒認(rèn)字的,簡單易學(xué)。雖無百家姓、千字文韻律清晰,朗朗上口,卻勝在意思淺顯,全用俗語。用于文士開蒙不足,鄉(xiāng)民識(shí)字卻有余。”
蘇頌接到手里,見是一本極薄的小冊子。翻開來,不似此時(shí)常見的開蒙教材,不是文章,而是一個(gè)一個(gè)字和詞。如雞、鴨、豖、狗,馬、牛、羊,旁邊還畫有圖形,容易辨認(rèn)。
蘇頌看了看,沉默不語。用這種方法教人識(shí)字,確實(shí)比普通教材容易了許多,但用字太俗,不利于讀文章。讀書是要做學(xué)問的,有學(xué)問的人寫的文章有不一樣的特色,與口語不同。這種教材即使教會(huì)了人識(shí)字,將來真正做學(xué)問還是要重新學(xué)起。好在最后還有幾首詩,全是意思淺顯類似于兒歌的,勉強(qiáng)有些讀書人的樣子。這樣識(shí)字容易,將來讀書入門卻難,說不上是好是壞。
見蘇頌不說話,杜中宵知道他的意思。自己編了這本冊子,用來教兒子,韓月娘就不愿意。這樣學(xué)會(huì)了認(rèn)字,難說對將來讀書做文章是好是壞。好處是識(shí)字早,不好的地方是容易養(yǎng)成不良習(xí)慣,在讀書最重要的起步階段,與真正的學(xué)問有隔閡。兒子將來是要讀書考進(jìn)士的,學(xué)這些有什么用?也就是兒子現(xiàn)在太小,韓月娘容許杜中宵折騰一下,等到六七歲要開蒙的時(shí)候,斷然是不會(huì)同意用這種教材的。
蘇頌果然是一樣的想法。這種想法不能說錯(cuò),學(xué)習(xí)本來就是對人的思想改造的一個(gè)過程,并不是簡單地學(xué)知識(shí)。本來他還想按著自己學(xué)習(xí)的過程,再編幾冊,把一些常見成語寫成通俗易懂的小故事。等到明白了識(shí)字不只是簡單的認(rèn)字,還是學(xué)習(xí)習(xí)慣和思想意識(shí)的養(yǎng)成,自覺水平不夠,便沒有動(dòng)手。
不要以為小學(xué)語文簡單,那些課文實(shí)際要求水平極高,覺得簡單,只是自己水平和眼界不夠罷了。
見蘇頌一直不說話,杜中宵道:“此書用于開蒙,其實(shí)有些過于淺顯了。不過,若是用于鄉(xiāng)民匠人識(shí)字,倒是合用。這些人認(rèn)字只是日常所用,不會(huì)讀經(jīng)史做學(xué)問,只要認(rèn)字就足夠了。”
聽了這話,蘇頌點(diǎn)了點(diǎn)頭:“若是如此之用,倒還合適。不過,說實(shí)話,令郎用這種冊子開蒙并不好。此時(shí)年幼,做為閑時(shí)玩耍還好,等到再過幾年,還是要請名師教導(dǎo)。”
杜中宵點(diǎn)頭:“這個(gè)道理我自然明白,所以這冊子不是導(dǎo)人做學(xué)問,就只是認(rèn)字所用。其實(shí)天下各行各業(yè),如果能夠讀書認(rèn)字,學(xué)問不必口口相傳,自己讀書便能學(xué),是極好的事。我們讀書人開蒙,用韻文自是應(yīng)該,其他行業(yè)則未必。便如種田的,教些農(nóng)田日用雜字,強(qiáng)似讀千字文。其他各行各業(yè)是一樣的道理,有合適教材,既認(rèn)了字,又學(xué)了知識(shí)。不過這樣的教材編寫不易,要對行業(yè)熟悉,還要能寫出通俗易懂的文章,難找這樣的人。比如說教種田的識(shí)字,可以教他們?nèi)绾卫霉?jié)氣,曉得天時(shí),知道種地的地理,能寫的人就極少了。自古農(nóng)書,雖然朝廷經(jīng)常印了頒發(fā)各地,終究流傳不廣。便就是因?yàn)闀亲x書人寫的,做不到淺顯易懂,民間傳播不開。似耒耜經(jīng),言農(nóng)具甚詳,畫有圖形,形制清晰,而且各件皆有名稱,是農(nóng)書中難得的佳作。但終究是文人所寫,如果讀給種田的人聽,他們就不明所以。此書出后,朝廷刊印多次,頒行天下,然而還流布不廣。農(nóng)為天下根本,尤且如此,其他行業(yè)就可想而知了。”
聽了這話,蘇頌笑道:“這就是個(gè)大題目了,非一人所能為,急切間做不來。”
“營田務(wù)諸事草創(chuàng),屬下各行各業(yè),無所不包。若是用心做起來,為天下開個(gè)頭也是好的。這一本識(shí)字便是這個(gè)意思,教人認(rèn)幾個(gè)字,再讓各行各業(yè)編自己的教材。以后設(shè)學(xué)校,依書教學(xué),便就容易了許多。有了學(xué)校教學(xué),便就不愁沒有人才了。”
蘇頌這才明白杜中宵的意思,點(diǎn)頭道:“如此做,待曉是為天下造福了。”
識(shí)字是教育的第一步,跨出這一步,后面的學(xué)習(xí)才能展開。這個(gè)年代,教育還僅于讀書識(shí)這種比較低的水平,僅有醫(yī)學(xué)、武學(xué)等少數(shù)幾個(gè)行業(yè),有不多的專業(yè)教育。
放下識(shí)字>小冊子,杜中宵又遞過一本道:“這一冊是方田,里面有些算術(shù)內(nèi)容,主要教導(dǎo)如何丈量土地,估算糧食產(chǎn)量,諸如此種。學(xué)得會(huì)了,便可計(jì)算田畝,計(jì)算種田時(shí)的下種量。一個(gè)村子有兩三個(gè)學(xué)會(huì)這些內(nèi)容的,當(dāng)大有助益。”
蘇頌接過冊子,翻了一下,大吃一驚:“沒想到待曉對此種學(xué)問也精通,著實(shí)不易。這里面的東西看著簡單,要想學(xué)會(huì)實(shí)際極難。這里面好些東西,連我都沒有見過。而且講得通俗易懂,著實(shí)難得!”
這其實(shí)就是基本的數(shù)學(xué)課本,不過注重實(shí)用,與此時(shí)常見的把數(shù)學(xué)跟天文掛鉤是兩個(gè)路子,主要側(cè)重地理方面。開始教簡單的算術(shù),四則運(yùn)算之類,后面則是幾何,算長度距離,算面積體積。里面的內(nèi)容以小學(xué)數(shù)學(xué)為主,稍微涉獵一些初中知識(shí)。
不要小看這些簡單的數(shù)學(xué)知識(shí),這個(gè)時(shí)候卻非常實(shí)用,而且是現(xiàn)實(shí)迫切需要的。宋朝不抑兼并,不立田制,田稅是按照前朝傳下來的賬冊而定,建國以來沒有丈量過地畝。不說地主故意隱瞞,就是近百年的自然發(fā)展,實(shí)際的耕地也已經(jīng)與賬面上的數(shù)字天差地遠(yuǎn)。地畝不清,稅收自然混亂,有地的不交稅,沒地的卻交重稅,不是某一地某一時(shí)的個(gè)別現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)害處的人不少,前些年也曾經(jīng)由郭咨主持對幾個(gè)縣進(jìn)行過一次方田,卻再?zèng)]有下文。
方田不只是因?yàn)槔骊P(guān)系會(huì)遇到地方強(qiáng)大的阻力,還有技術(shù)原因,丈量田畝不是那么簡單的事。用皮尺量長度,算面積,對天下耕地進(jìn)行精確丈量,是后世工業(yè)社會(huì)才能做到的事,這個(gè)時(shí)候是根本不可能完成的任務(wù)。不說大地主的阻撓,就是他們積極配合,也沒有合適的手段和足夠的人手去做。
清量地畝之所以叫方田,是因?yàn)檫@個(gè)年代能夠做到的,就是把耕地分成一方一方,粗略地估算出一個(gè)數(shù)字來,不可能精確。比如郭諮實(shí)行的方田法,就是千步一方,立下標(biāo)志,作為賦稅的依據(jù)。再精確下去,耕的形狀不可能方方正正,計(jì)算各種三角形、梯形的面積,根本就沒多少人做到。
方田的目的不是朝廷要多收稅,實(shí)際上每次方田,都是以賦稅不變?yōu)榍疤岬摹2槌鲭[田,耕地面積增加了,則此地的平均稅率降低,田稅的總額不變。方田的目的實(shí)際上是讓賬簿和實(shí)際耕地相符,讓朝廷真正掌握一地的農(nóng)業(yè)資源數(shù)字,讓種地的人按照地多少稅賦平均,所以叫均稅。
這本冊子,如果真能夠教會(huì)大量的人清量地畝,則方田的阻力會(huì)減小很多。沒地的人,或者是地少的人,憑什么替別人交稅?他們明白了這一點(diǎn),方田便就有了群眾基礎(chǔ)。
現(xiàn)在種地的地方,由于種種原因,賬簿上的賦稅不均,地多的人把負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到別人身上,地少的本就貧窮,卻替別人交著稅。這不只是富人對窮人欺壓,還因?yàn)榇罅康娜烁静恢雷约悍N的地到底有多少面積。種著一塊地,別人說一畝就是一畝,說十畝就是十畝,大字不識(shí),數(shù)數(shù)不過百,還能自己測出來?
如果農(nóng)民能夠自己算面積了,就會(huì)爭取自己的利益,方田就容易多了。
這些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)不只是對農(nóng)業(yè)有用,各行各業(yè)都用得著,數(shù)學(xué)是科技的基礎(chǔ)。
蘇頌自己對技術(shù)精通,一看就知道這冊子的價(jià)值。里面的知識(shí)并沒有多么高深,但勝在成系統(tǒng),能夠讓人很容易地學(xué)會(huì)一些基礎(chǔ)知識(shí)。這里面的內(nèi)容也沒有超過此時(shí)的數(shù)學(xué)水平,此時(shí)的數(shù)學(xué)家,基本素質(zhì)超過后世初中生的大有人在,也利于對教材補(bǔ)充推廣。
見蘇頌態(tài)度跟剛才大大不同,杜中宵又遞一本冊子道:“這一本會(huì)計(jì),專門講如何算賬的。官府招募吏人,要書算精通,但這種人很是難得。我編了這一本小冊子,專門講計(jì)賬算賬,不只是對衙門的官吏有用,商人也有用,甚至一般人家也用得到。”
不是會(huì)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)就會(huì)算賬的,能做數(shù)學(xué)題但不會(huì)算賬的大有人在。這里面既有數(shù)學(xué)方法的問題,也有記賬方式的問題,還有必要的查賬覆核知識(shí)。此時(shí)官方使用的是流水賬,天下衙門,包括各地稅務(wù)工場,都有統(tǒng)一格式記賬。賬目記得清楚,但要算清楚可不容易。
天下賬簿都會(huì)統(tǒng)一到三司,三司每逢閏年編會(huì)計(jì)錄,這就是大宋的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)。不過三司的賬簿汗牛充棟,除了少數(shù)幾個(gè)天才人物做三司使,賬目根本就算不清楚。編出來的會(huì)計(jì)錄往往是照抄以前的,根本做不到反映經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況。
首相陳執(zhí)中的父親陳恕為什么被太宗、真宗兩個(gè)皇帝看重,到現(xiàn)在朝野還念念不忘,認(rèn)為是最好的三司使?就是因?yàn)樗麖?qiáng)于心算,拿著賬目看一遍就能算出來,這種天才可遇不可求。丁謂為什么能夠權(quán)傾天下?因?yàn)樗鋈臼沟臅r(shí)候,能把賬算清楚,實(shí)實(shí)在在編出來一本會(huì)計(jì)錄,天下經(jīng)濟(jì)情況盡在其心中,不管怎么鋪張浪費(fèi),他總能夠變出錢來。
杜中宵不是天才,沒有陳恕那樣心算的本事,也沒有丁謂那樣聰明絕頂又細(xì)心肯下苦功,搞清楚賬目只好用自己的辦法。使用流水賬,杜中宵在永城的時(shí)候連營田務(wù)和公社的賬目都搞不清,他的辦法是用新的記賬方法,每一級(jí)都做出詳實(shí)的統(tǒng)計(jì),上一級(jí)只要清算復(fù)核就可以了。
復(fù)式計(jì)賬并不復(fù)雜,這個(gè)年代已經(jīng)有了雛形,只是不成系統(tǒng),沒有統(tǒng)一規(guī)范。這本冊子,就是講的如何記賬,如何清算,如何覆核。只要按著這一套程序做,就能夠賬目清晰,一目了然。當(dāng)然大到三司小到一州一縣,到營田務(wù),甚至各稅務(wù)場務(wù),如此復(fù)雜的系統(tǒng),錯(cuò)漏在所難免,控制在合理范圍就好。
這一套辦法,蘇頌接任永城知縣的時(shí)候,管理營田務(wù)和永城公社的時(shí)候就接觸到了,知道其中的好處。現(xiàn)在看見杜中宵總結(jié)出來,寫成冊子,頗有一種撥開云霧的感覺。
以這三本小冊子做為教材,建起一些學(xué)校,培養(yǎng)必要的人才,營田務(wù)基本的業(yè)務(wù)就包括基中。有了人才,再有必要的制度,才能夠健康地發(fā)展。
營田務(wù)設(shè)立的目的,是接加附近幾處運(yùn)河的纖夫。這些人來營田,第一個(gè)難處是不會(huì)種地,第二個(gè)就是文化水平低。不會(huì)種地可以教,文化水平低,不能讀書認(rèn)字,教起來就難了。
幾個(gè)月過去,杜中宵對營田務(wù)的建設(shè)很不滿意,深知其中的難處。要解決問題,按他的習(xí)慣就是從兩個(gè)方面著手。一是賺錢,有了錢諸事好辦。再一個(gè)大興教育,教育的起點(diǎn),便是這基本的三個(gè)小冊子。
營田務(wù)需要的不是讀書做官的人才,那有州學(xué)縣學(xué),合適的人到那里上學(xué)去。營田務(wù)的教育,是以實(shí)用為主,要培養(yǎng)有文化的農(nóng)民,有文化的工匠,有文化的管理人員。學(xué)這些的人或許做不了官,但只要學(xué)好了,最少可以有飯碗,在營田務(wù)里過上像樣的生活,做官也只是一種職業(yè)而已。
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