聊了一會(huì)營田務(wù)的公事，杜中宵突然道：“說起學(xué)校，這些日子我閑暇時(shí)間編了幾本冊子，想在將來教授民間。子容看一看，合不合適，增刪一番。”
說完，起身回到自己書房，不一會(huì)拿回三本冊子來。
“這一本是識(shí)字。本是我編來教小兒認(rèn)字的，簡單易學(xué)。雖無百家姓、千字文韻律清晰，朗朗上口，卻勝在意思淺顯，全用俗語。用于文士開蒙不足，鄉(xiāng)民識(shí)字卻有余。”
蘇頌接到手里，見是一本極薄的小冊子。翻開來，不似此時(shí)常見的開蒙教材，不是文章，而是一個(gè)一個(gè)字和詞。如雞、鴨、豖、狗，馬、牛、羊，旁邊還畫有圖形，容易辨認(rèn)。
蘇頌看了看，沉默不語。用這種方法教人識(shí)字，確實(shí)比普通教材容易了許多，但用字太俗，不利于讀文章。讀書是要做學(xué)問的，有學(xué)問的人寫的文章有不一樣的特色，與口語不同。這種教材即使教會(huì)了人識(shí)字，將來真正做學(xué)問還是要重新學(xué)起。好在最后還有幾首詩，全是意思淺顯類似于兒歌的，勉強(qiáng)有些讀書人的樣子。這樣識(shí)字容易，將來讀書入門卻難，說不上是好是壞。
見蘇頌不說話，杜中宵知道他的意思。自己編了這本冊子，用來教兒子，韓月娘就不愿意。這樣學(xué)會(huì)了認(rèn)字，難說對將來讀書做文章是好是壞。好處是識(shí)字早，不好的地方是容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，在讀書最重要的起步階段，與真正的學(xué)問有隔閡。兒子將來是要讀書考進(jìn)士的，學(xué)這些有什么用？也就是兒子現(xiàn)在太小，韓月娘容許杜中宵折騰一下，等到六七歲要開蒙的時(shí)候，斷然是不會(huì)同意用這種教材的。
蘇頌果然是一樣的想法。這種想法不能說錯(cuò)，學(xué)習(xí)本來就是對人的思想改造的一個(gè)過程，并不是簡單地學(xué)知識(shí)。本來他還想按著自己學(xué)習(xí)的過程，再編幾冊，把一些常見成語寫成通俗易懂的小故事。等到明白了識(shí)字不只是簡單的認(rèn)字，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣和思想意識(shí)的養(yǎng)成，自覺水平不夠，便沒有動(dòng)手。
不要以為小學(xué)語文簡單，那些課文實(shí)際要求水平極高，覺得簡單，只是自己水平和眼界不夠罷了。
見蘇頌一直不說話，杜中宵道：“此書用于開蒙，其實(shí)有些過于淺顯了。不過，若是用于鄉(xiāng)民匠人識(shí)字，倒是合用。這些人認(rèn)字只是日常所用，不會(huì)讀經(jīng)史做學(xué)問，只要認(rèn)字就足夠了。”
聽了這話，蘇頌點(diǎn)了點(diǎn)頭：“若是如此之用，倒還合適。不過，說實(shí)話，令郎用這種冊子開蒙并不好。此時(shí)年幼，做為閑時(shí)玩耍還好，等到再過幾年，還是要請名師教導(dǎo)。”
杜中宵點(diǎn)頭：“這個(gè)道理我自然明白，所以這冊子不是導(dǎo)人做學(xué)問，就只是認(rèn)字所用。其實(shí)天下各行各業(yè)，如果能夠讀書認(rèn)字，學(xué)問不必口口相傳，自己讀書便能學(xué)，是極好的事。我們讀書人開蒙，用韻文自是應(yīng)該，其他行業(yè)則未必。便如種田的，教些農(nóng)田日用雜字，強(qiáng)似讀千字文。其他各行各業(yè)是一樣的道理，有合適教材，既認(rèn)了字，又學(xué)了知識(shí)。不過這樣的教材編寫不易，要對行業(yè)熟悉，還要能寫出通俗易懂的文章，難找這樣的人。比如說教種田的識(shí)字，可以教他們?nèi)绾卫霉?jié)氣，曉得天時(shí)，知道種地的地理，能寫的人就極少了。自古農(nóng)書，雖然朝廷經(jīng)常印了頒發(fā)各地，終究流傳不廣。便就是因?yàn)闀亲x書人寫的，做不到淺顯易懂，民間傳播不開。似耒耜經(jīng)，言農(nóng)具甚詳，畫有圖形，形制清晰，而且各件皆有名稱，是農(nóng)書中難得的佳作。但終究是文人所寫，如果讀給種田的人聽，他們就不明所以。此書出后，朝廷刊印多次，頒行天下，然而還流布不廣。農(nóng)為天下根本，尤且如此，其他行業(yè)就可想而知了。”
聽了這話，蘇頌笑道：“這就是個(gè)大題目了，非一人所能為，急切間做不來。”
“營田務(wù)諸事草創(chuàng)，屬下各行各業(yè)，無所不包。若是用心做起來，為天下開個(gè)頭也是好的。這一本識(shí)字便是這個(gè)意思，教人認(rèn)幾個(gè)字，再讓各行各業(yè)編自己的教材。以后設(shè)學(xué)校，依書教學(xué)，便就容易了許多。有了學(xué)校教學(xué)，便就不愁沒有人才了。”
蘇頌這才明白杜中宵的意思，點(diǎn)頭道：“如此做，待曉是為天下造福了。”
識(shí)字是教育的第一步，跨出這一步，后面的學(xué)習(xí)才能展開。這個(gè)年代，教育還僅于讀書識(shí)這種比較低的水平，僅有醫(yī)學(xué)、武學(xué)等少數(shù)幾個(gè)行業(yè)，有不多的專業(yè)教育。
放下識(shí)字>小冊子，杜中宵又遞過一本道：“這一冊是方田，里面有些算術(shù)內(nèi)容，主要教導(dǎo)如何丈量土地，估算糧食產(chǎn)量，諸如此種。學(xué)得會(huì)了，便可計(jì)算田畝，計(jì)算種田時(shí)的下種量。一個(gè)村子有兩三個(gè)學(xué)會(huì)這些內(nèi)容的，當(dāng)大有助益。”
蘇頌接過冊子，翻了一下，大吃一驚：“沒想到待曉對此種學(xué)問也精通，著實(shí)不易。這里面的東西看著簡單，要想學(xué)會(huì)實(shí)際極難。這里面好些東西，連我都沒有見過。而且講得通俗易懂，著實(shí)難得！”
這其實(shí)就是基本的數(shù)學(xué)課本，不過注重實(shí)用，與此時(shí)常見的把數(shù)學(xué)跟天文掛鉤是兩個(gè)路子，主要側(cè)重地理方面。開始教簡單的算術(shù)，四則運(yùn)算之類，后面則是幾何，算長度距離，算面積體積。里面的內(nèi)容以小學(xué)數(shù)學(xué)為主，稍微涉獵一些初中知識(shí)。
不要小看這些簡單的數(shù)學(xué)知識(shí)，這個(gè)時(shí)候卻非常實(shí)用，而且是現(xiàn)實(shí)迫切需要的。宋朝不抑兼并，不立田制，田稅是按照前朝傳下來的賬冊而定，建國以來沒有丈量過地畝。不說地主故意隱瞞，就是近百年的自然發(fā)展，實(shí)際的耕地也已經(jīng)與賬面上的數(shù)字天差地遠(yuǎn)。地畝不清，稅收自然混亂，有地的不交稅，沒地的卻交重稅，不是某一地某一時(shí)的個(gè)別現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)害處的人不少，前些年也曾經(jīng)由郭咨主持對幾個(gè)縣進(jìn)行過一次方田，卻再?zèng)]有下文。
方田不只是因?yàn)槔骊P(guān)系會(huì)遇到地方強(qiáng)大的阻力，還有技術(shù)原因，丈量田畝不是那么簡單的事。用皮尺量長度，算面積，對天下耕地進(jìn)行精確丈量，是后世工業(yè)社會(huì)才能做到的事，這個(gè)時(shí)候是根本不可能完成的任務(wù)。不說大地主的阻撓，就是他們積極配合，也沒有合適的手段和足夠的人手去做。
清量地畝之所以叫方田，是因?yàn)檫@個(gè)年代能夠做到的，就是把耕地分成一方一方，粗略地估算出一個(gè)數(shù)字來，不可能精確。比如郭諮實(shí)行的方田法，就是千步一方，立下標(biāo)志，作為賦稅的依據(jù)。再精確下去，耕的形狀不可能方方正正，計(jì)算各種三角形、梯形的面積，根本就沒多少人做到。
方田的目的不是朝廷要多收稅，實(shí)際上每次方田，都是以賦稅不變?yōu)榍疤岬摹２槌鲭[田，耕地面積增加了，則此地的平均稅率降低，田稅的總額不變。方田的目的實(shí)際上是讓賬簿和實(shí)際耕地相符，讓朝廷真正掌握一地的農(nóng)業(yè)資源數(shù)字，讓種地的人按照地多少稅賦平均，所以叫均稅。
這本冊子，如果真能夠教會(huì)大量的人清量地畝，則方田的阻力會(huì)減小很多。沒地的人，或者是地少的人，憑什么替別人交稅？他們明白了這一點(diǎn)，方田便就有了群眾基礎(chǔ)。
現(xiàn)在種地的地方，由于種種原因，賬簿上的賦稅不均，地多的人把負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到別人身上，地少的本就貧窮，卻替別人交著稅。這不只是富人對窮人欺壓，還因?yàn)榇罅康娜烁静恢雷约悍N的地到底有多少面積。種著一塊地，別人說一畝就是一畝，說十畝就是十畝，大字不識(shí)，數(shù)數(shù)不過百，還能自己測出來？
如果農(nóng)民能夠自己算面積了，就會(huì)爭取自己的利益，方田就容易多了。
這些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)不只是對農(nóng)業(yè)有用，各行各業(yè)都用得著，數(shù)學(xué)是科技的基礎(chǔ)。
蘇頌自己對技術(shù)精通，一看就知道這冊子的價(jià)值。里面的知識(shí)并沒有多么高深，但勝在成系統(tǒng)，能夠讓人很容易地學(xué)會(huì)一些基礎(chǔ)知識(shí)。這里面的內(nèi)容也沒有超過此時(shí)的數(shù)學(xué)水平，此時(shí)的數(shù)學(xué)家，基本素質(zhì)超過后世初中生的大有人在，也利于對教材補(bǔ)充推廣。
見蘇頌態(tài)度跟剛才大大不同，杜中宵又遞一本冊子道：“這一本會(huì)計(jì)，專門講如何算賬的。官府招募吏人，要書算精通，但這種人很是難得。我編了這一本小冊子，專門講計(jì)賬算賬，不只是對衙門的官吏有用，商人也有用，甚至一般人家也用得到。”
不是會(huì)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)就會(huì)算賬的，能做數(shù)學(xué)題但不會(huì)算賬的大有人在。這里面既有數(shù)學(xué)方法的問題，也有記賬方式的問題，還有必要的查賬覆核知識(shí)。此時(shí)官方使用的是流水賬，天下衙門，包括各地稅務(wù)工場，都有統(tǒng)一格式記賬。賬目記得清楚，但要算清楚可不容易。
天下賬簿都會(huì)統(tǒng)一到三司，三司每逢閏年編會(huì)計(jì)錄，這就是大宋的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)。不過三司的賬簿汗牛充棟，除了少數(shù)幾個(gè)天才人物做三司使，賬目根本就算不清楚。編出來的會(huì)計(jì)錄往往是照抄以前的，根本做不到反映經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況。
首相陳執(zhí)中的父親陳恕為什么被太宗、真宗兩個(gè)皇帝看重，到現(xiàn)在朝野還念念不忘，認(rèn)為是最好的三司使？就是因?yàn)樗麖?qiáng)于心算，拿著賬目看一遍就能算出來，這種天才可遇不可求。丁謂為什么能夠權(quán)傾天下？因?yàn)樗鋈臼沟臅r(shí)候，能把賬算清楚，實(shí)實(shí)在在編出來一本會(huì)計(jì)錄，天下經(jīng)濟(jì)情況盡在其心中，不管怎么鋪張浪費(fèi)，他總能夠變出錢來。
杜中宵不是天才，沒有陳恕那樣心算的本事，也沒有丁謂那樣聰明絕頂又細(xì)心肯下苦功，搞清楚賬目只好用自己的辦法。使用流水賬，杜中宵在永城的時(shí)候連營田務(wù)和公社的賬目都搞不清，他的辦法是用新的記賬方法，每一級(jí)都做出詳實(shí)的統(tǒng)計(jì)，上一級(jí)只要清算復(fù)核就可以了。
復(fù)式計(jì)賬并不復(fù)雜，這個(gè)年代已經(jīng)有了雛形，只是不成系統(tǒng)，沒有統(tǒng)一規(guī)范。這本冊子，就是講的如何記賬，如何清算，如何覆核。只要按著這一套程序做，就能夠賬目清晰，一目了然。當(dāng)然大到三司小到一州一縣，到營田務(wù)，甚至各稅務(wù)場務(wù)，如此復(fù)雜的系統(tǒng)，錯(cuò)漏在所難免，控制在合理范圍就好。
這一套辦法，蘇頌接任永城知縣的時(shí)候，管理營田務(wù)和永城公社的時(shí)候就接觸到了，知道其中的好處。現(xiàn)在看見杜中宵總結(jié)出來，寫成冊子，頗有一種撥開云霧的感覺。
以這三本小冊子做為教材，建起一些學(xué)校，培養(yǎng)必要的人才，營田務(wù)基本的業(yè)務(wù)就包括基中。有了人才，再有必要的制度，才能夠健康地發(fā)展。
營田務(wù)設(shè)立的目的，是接加附近幾處運(yùn)河的纖夫。這些人來營田，第一個(gè)難處是不會(huì)種地，第二個(gè)就是文化水平低。不會(huì)種地可以教，文化水平低，不能讀書認(rèn)字，教起來就難了。
幾個(gè)月過去，杜中宵對營田務(wù)的建設(shè)很不滿意，深知其中的難處。要解決問題，按他的習(xí)慣就是從兩個(gè)方面著手。一是賺錢，有了錢諸事好辦。再一個(gè)大興教育，教育的起點(diǎn)，便是這基本的三個(gè)小冊子。
營田務(wù)需要的不是讀書做官的人才，那有州學(xué)縣學(xué)，合適的人到那里上學(xué)去。營田務(wù)的教育，是以實(shí)用為主，要培養(yǎng)有文化的農(nóng)民，有文化的工匠，有文化的管理人員。學(xué)這些的人或許做不了官，但只要學(xué)好了，最少可以有飯碗，在營田務(wù)里過上像樣的生活，做官也只是一種職業(yè)而已。
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