見眾人不說話，杜中宵對(duì)徐克道：“主管，商場(chǎng)是做生意的，你說一說。一日立契須經(jīng)保人，二是立契時(shí)用押金，不能完成則立多少數(shù)額的違約金，哪具合適一些？”
徐克起身拱手：“回提舉，依小的這些日子主管商場(chǎng)，覺得保人和押金兩種辦法各有好處，不能偏費(fèi)。有忠誠勤儉之人欲做生意，苦無本錢，有些人脈，可以讓人做保。像商場(chǎng)，下面找商戶的時(shí)候，最開始就是讓營田務(wù)做保，貸錢給村社。后面慢慢從貨款中扣些錢，做為押金，便不須保人了。有那本錢雄厚的外地商人，本地哪里找保人？就讓他們交押金，一樣做生意。不過，不管哪種辦法，立契時(shí)最好能明寫違約金。如若不寫，一旦違約只能按損失數(shù)額來賠償。這里有個(gè)確數(shù)？空打無數(shù)官司。”
張士安道：“做生意有本錢有利息，有市價(jià)，如何算不出來損失確數(shù)？”
徐克拱手：“提刑，便以學(xué)生管的商場(chǎng)來舉例子。商場(chǎng)與廣南來的某個(gè)商人議定，讓他販些南海珍珠來，何日到，多少數(shù)量，都有確數(shù)。時(shí)限到了，或者貨物拖延時(shí)日，或者數(shù)量不夠，契約寫不清楚便就難論賠償數(shù)額。我們也是經(jīng)多了這種事，得提舉指點(diǎn)，現(xiàn)在商契都明定違約金。晚到一日罰多少錢，數(shù)量短少罰多少錢，都有明契，少了許多紛爭(zhēng)。”
馬尋心里清楚，杜中宵現(xiàn)在討論這個(gè)問題，是因?yàn)槭傻热藦囊顺强h搶了人。宜城縣令已經(jīng)打聽到了是營田務(wù)的人干的，狀子遞到州里。馬尋是毛詩出身，不是進(jìn)士，官場(chǎng)上本就被另眼看待，官職又低于杜中宵，不好強(qiáng)到那里拿人，一時(shí)猶豫不決。杜中宵從根本上解決問題，也是給馬尋個(gè)臺(tái)階下。
馬尋精于法律，豈能不知道這里面的漏洞？十三郎搶人在前，訂契約條例在后，法不前溯，按道理是管不到這案子的。但只要新條例出來，可以讓縣令決斷，依情按新法論處，這在地方官的權(quán)限之內(nèi)。心中有計(jì)較，馬尋基本不參與討論，自己等三位監(jiān)司主管官議出結(jié)果執(zhí)行就好。
周沆沉吟良久，道：“若是訂立契約時(shí)，明寫違約要賠償錢數(shù)，倒也有許多好處。怕只怕，有的商人貪圖好處，會(huì)故意違約。如商場(chǎng)買賣貨物，訂契約時(shí)，市價(jià)若干，寫明違約賠多少罰金。而運(yùn)貨物到地方的時(shí)候，市價(jià)漲了，違約反賺得多，商人便就違約。治地方明法令，淳風(fēng)俗，發(fā)生這種事情，就敗壞風(fēng)俗了。此事要多斟酌，不能只因?yàn)檠瞄T容易辦案，就如此做。”
地方官對(duì)案件有一定的裁量權(quán)，必須依法斷案，但可以依情裁處，上下無異議即可。一個(gè)原因就是治理地方，不只是執(zhí)行朝廷法律，還有教化地方的職責(zé)，兩者并無輕重之別。對(duì)案件是從嚴(yán)從重，還是薄罰，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是能不能教化地方，所謂淳風(fēng)俗。必要的時(shí)候，甚至可以依地方風(fēng)俗法外斷案，就是鄉(xiāng)原體例。州縣官員與路級(jí)監(jiān)司的官員不同，也與后世有別。他們不但是朝廷派出治理地方的，對(duì)朝廷也代表著地方。對(duì)百姓代表著朝廷，對(duì)朝廷則代表著地方百姓，一方面是朝廷律法，另一方面是鄉(xiāng)原體例。鄉(xiāng)原體例不是地方法規(guī)，地方法規(guī)是朝廷律法的一部分，此時(shí)稱一州一縣條例。鄉(xiāng)原體例是地方風(fēng)俗習(xí)慣，遇到了不合地方常理人情的案件，地方請(qǐng)?jiān)敢蟾慕Y(jié)果，就是依據(jù)于此。
周沆就是這個(gè)意思，如果訂立契約時(shí)明訂違約金，商人在違約能夠得到好處的時(shí)候，自然會(huì)選擇違約。如此一來，會(huì)養(yǎng)成漠視契約，不誠信的風(fēng)俗，違背了治理原則。
杜中宵道：“副使，商人做生意，本來就是逐利。任何一單生意，都是有風(fēng)險(xiǎn)的，風(fēng)險(xiǎn)多大，雙方各自承擔(dān)多少，就在契約里表現(xiàn)出來。如何表現(xiàn)？一方違約賠罰金若干，另一方違約賠罰金若干，這個(gè)數(shù)額就是各自估計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)估計(jì)錯(cuò)了，后來又有何話說？若講如此不誠信，以后不與此家做生意好了。”
周沆想起了想，點(diǎn)頭道：“如此說也有道理。不過民間人身契，又有許多不便處。”
杜中宵道：“人身契反而好辦得多。百姓賣身為奴者，無不是走投無路，不得不如此。朝廷當(dāng)愛護(hù)百姓，約束主人不得苛待奴仆，契約自然傾向賣身者。賣身者要贖，主人本就不該阻攔，是也不是？”
周沆和張士安點(diǎn)頭：“自該如此。”
杜中宵道：“那就好辦了。立約時(shí)有期限，若是提前贖人，只需把典身錢分?jǐn)偟綍r(shí)日里，把以后日子的錢還給主人就是。當(dāng)然，贖身之后主人家或要雇新人，需要時(shí)日，便可商量，是多做些日子，等主人再雇了人來才走，還是交些罰金。這個(gè)日子要定下來，最多一個(gè)月，罰金也不能多。”
杜中宵是按他熟悉的工廠工人辭職來算的，提前一個(gè)月辭職不算違約，實(shí)在等不及給賠償。這個(gè)年代的奴仆其實(shí)就是雇傭工人，依然是朝廷編戶，人身權(quán)利得到保護(hù)。不過這個(gè)條件，對(duì)于奴仆過于寬松。
張士安道：“提舉，若是如此定，對(duì)于賣身人來說，契約期限便就可有可無，全無約束。提前贖身時(shí)，還是要跟主家商議，雙方議定才好。只要讓主人家不虧錢，誰還會(huì)強(qiáng)留人不成？”
杜中宵道：“怎么不會(huì)強(qiáng)留人？提刑，便以此次姚守信嫂嫂來說，那員外不許贖身，強(qiáng)留在家，就是貪圖她的姿色，而不是貪圖她在家里做活。遇到這種，不強(qiáng)立期限可是不行。”
見其他人不說話，杜中宵道：“要不這樣，為了讓賣身人有約束，可以提高罰金數(shù)額。剩下還有多少日子，把典身錢攤在里面，多收一倍，如何？”
周沆和張士安沉吟很久，一時(shí)決斷不下。他們同意了，這就成了附近數(shù)州的地方條例，一定要執(zhí)行的。加入違約條款，并不違反朝廷律令，只是作為補(bǔ)充，這幾個(gè)就可以決定。今天同意了，以后是要負(fù)相應(yīng)責(zé)任的，兩人必須仔細(xì)掂量。
杜中宵一定要加入違約條款，賣身為奴的還在其次，更重要的是在工廠里做工的工人。他們以后的契約，還要加入工作時(shí)間，加入休假制度，一些相應(yīng)的福利保障，甚至教育條款。
與歐洲不同，唐宋時(shí)期奴隸制度的瓦解，被雇傭者地位的提高，是由官方主導(dǎo)的，伴隨著儒學(xué)的復(fù)興。此時(shí)的學(xué)術(shù)思潮，對(duì)天下治亂看得很重，一有亂起，首先會(huì)被認(rèn)為德政不修，逼起民亂。對(duì)于造反者的態(tài)度，大多是只誅首惡，不問協(xié)從。嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓的盜賊重法，只適于部分地區(qū)。
這種社會(huì)條件下，血汗工廠根本開不下去，朝廷法律不允許，社會(huì)道德同樣不允許。
總體上講，血汗工廠只會(huì)相對(duì)提高利潤，并不會(huì)絕對(duì)提高。普遍是血汗工廠，工廠主并不會(huì)得到超額利潤，只有一部分是血汗工廠時(shí)，工廠主才會(huì)得到超額利潤。在超額利潤的刺激下，其他工廠也會(huì)向血汗工廠靠攏，超額利潤慢慢消失。壓榨出來的勞動(dòng)財(cái)富，是整個(gè)社會(huì)的福利。從整體上講，勞動(dòng)者沒有得到應(yīng)得的報(bào)酬，也就沒有消費(fèi)能力，不利于市場(chǎng)發(fā)展。內(nèi)部市場(chǎng)無法發(fā)育，只能過度依賴外部市場(chǎng)，帝國主義不斷擴(kuò)充殖民地。從殖民地掠奪資源，同時(shí)做為工業(yè)產(chǎn)品的傾銷市場(chǎng)。
這種模式下，對(duì)外擴(kuò)張只能是占領(lǐng)殖民地，而不是擴(kuò)大領(lǐng)土。殖民地可以提供資源和市場(chǎng)，內(nèi)部市場(chǎng)不完善，領(lǐng)土擴(kuò)張是不劃算的。歐洲國家在強(qiáng)盛之后，殖民地幾乎完全丟失，是他們發(fā)展路經(jīng)決定的。
西方世界，不能依賴殖民地的美國和德國，反而培育了內(nèi)部市場(chǎng)，在工業(yè)發(fā)展上領(lǐng)先。而殖民地廣大的幾個(gè)國家，工業(yè)很快被美德后來居上，說明了殖民地是有毒的蛋糕。
杜中宵的做法，是一邊發(fā)展工業(yè)，一邊培育內(nèi)部市場(chǎng)，本就不允許血汗工廠存在。以內(nèi)部市場(chǎng)為根本，才能長久，中國的市場(chǎng)足夠大了。宋朝內(nèi)部市場(chǎng)能夠統(tǒng)一，比多少殖民地都有價(jià)值得多。不但是整個(gè)社會(huì)得利，工業(yè)也有了動(dòng)力，可以快速前行。
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