歡迎你&;br&; 幾個(gè)百夫長(zhǎng)彼此看了一眼,巴德蘭尼茲說(shuō)道:“大人,克里岡掛面的確不會(huì)粘連在一起。”
奧德伯爵硬生生剎住要噴出來(lái)的冷哼,他看出這幾個(gè)家伙的表情都是認(rèn)真的,他們是真的認(rèn)為面條不會(huì)粘連在一起。
只是,伯爵幾十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)都告訴他,面條,不管做得多么好的面條,傭人技術(shù)再高,也肯定會(huì)粘連在一起的。
奧德伯爵很理智的想起了軍哨、雪鹽和筷子,難道,這次的魔山,真的做出了不會(huì)粘連在一起的面條。只一瞬,奧德伯爵想起了七國(guó)中一個(gè)非常厲害的人物,來(lái)自前王朝坦格利安家族,傳唱七國(guó)的一首歌就是為他編寫(xiě)的一千零一只眼。
一個(gè)人,怎么可能具有一千零一只眼?
但是這個(gè)人確確實(shí)實(shí)具有這種神奇的能力,他的名字叫做布林登河文。人稱(chēng)“血鴉”或“血鴉公爵”,是伊耿四世與蜜利莎布萊伍德夫人合法化的私生子。
布林登河文最初是一名強(qiáng)壯的戰(zhàn)士,這點(diǎn)跟格雷果克里岡極其相似。布林登的佩劍為坦格利安家族擁有的瓦雷利亞鋼劍黑暗姐妹。他還是一名神射手,用魚(yú)梁木做的一把長(zhǎng)弓。
七國(guó)受過(guò)貴族嚴(yán)格培養(yǎng)的人都知道布林登河文擁有千眼之力。
根據(jù)歷史書(shū)籍記載,布林登河文最初只能附身于一只兔子,能用兔子的眼睛看見(jiàn)東西然后是狗、羊,豬,最后是所有的動(dòng)物,包括狼和影子山貓等猛獸,都能被他附身并控制最后,他的附身能力發(fā)展到了天上的各種各樣的飛鳥(niǎo)。最終,飛禽走獸的眼睛都能為他所用。
這為他在戰(zhàn)斗中帶來(lái)了無(wú)盡的方便。
布林登河文是何時(shí)從一個(gè)普通戰(zhàn)士開(kāi)始慢慢擁有一千零一只眼的能力的?除了七神和他自己,沒(méi)人知道。史書(shū)上也沒(méi)有明確的時(shí)間記載。
但七國(guó)的人都知道,布林登河文的能力,是神在世界中的意志體現(xiàn)。
神有七面,也有七十面,也有七百面七千面。
蘭尼斯港會(huì)和狹海對(duì)岸的自由貿(mào)易城邦布拉佛斯城做貿(mào)易,布拉佛斯群島有個(gè)列神島,上面供奉著各種各樣的神,其中就有一個(gè)供奉千面神的神廟:無(wú)面者的黑白院。據(jù)說(shuō)千面神,也死神。一個(gè)死神就有千面,那么這么多的神加起來(lái)會(huì)有多少面?
如果魔山又弄出來(lái)了一種根本不會(huì)粘連在一起的面條,那么這種能力,雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一千零一只眼的布林登河文的神奇莫測(cè),但,就跟布林登河文的變化一樣,這很有可能是七神的意志的某個(gè)碎片。
當(dāng)布林登河文的神奇能力越來(lái)越強(qiáng),他從一名普通戰(zhàn)士受到了國(guó)王伊里斯一世的重用,被提升為國(guó)王之手,七國(guó)首相,一人之下萬(wàn)人之上。當(dāng)伊里斯一世去世,他又成為了梅卡一世的國(guó)王之手。
而關(guān)于的他的神奇能力,依然還在不斷的變強(qiáng)。
因?yàn)檠f非同尋常的情報(bào)能力,他可以很及時(shí)的挫敗各種各樣的敵人陰謀。神眷顧的忠義之士,受到國(guó)王或者他的大領(lǐng)主的重用是歷代的慣例。
血鴉后來(lái)除了能附身飛禽走獸之外,還能靠做夢(mèng)進(jìn)入到未來(lái),看見(jiàn)未來(lái)的特定事情場(chǎng)景經(jīng)過(guò)某種無(wú)人知曉的做夢(mèng)訓(xùn)練,血鴉的能力再次變強(qiáng),靠著做夢(mèng)的能力,他竟然能逐漸穿越回過(guò)去的時(shí)空,發(fā)現(xiàn)那些被人刻意隱藏起來(lái)的本該永遠(yuǎn)不被人知道的絕密。
伊耿歷233年,血鴉作為當(dāng)時(shí)的首相,為了避免國(guó)家分裂,決定舉行大議會(huì),公開(kāi)選舉梅卡一世之后的繼承人。他設(shè)計(jì)欺騙了當(dāng)時(shí)的叛黨領(lǐng)袖伊尼斯黑火,血鴉同意他前來(lái)王宮大議會(huì)上伸張他的確實(shí)具有的坦格利安王室血脈,并公平獲得參加選舉和被選舉的權(quán)利,同時(shí),血鴉保證了他的安全。
然而在伊尼斯黑火剛剛邁入君臨城的時(shí)候,伊尼斯黑火就被金袍子拿下了。血鴉將伊尼斯黑火斬首于紅堡大門(mén)外,頭顱插上了槍尖。
在殺了政敵之后,伊耿五世在大議會(huì)上被選舉為國(guó)王,國(guó)王隨即因?yàn)檠f違背對(duì)伊尼斯黑火的承諾而逮捕了血鴉。
伊耿五世為了不至于落下鐵王座言而無(wú)信的虛偽罵名,決定甩鍋給血鴉,他當(dāng)眾宣判,判處血鴉死刑,同時(shí)給予血鴉一個(gè)披上黑衣以免除死刑的機(jī)會(huì)。
血鴉不得不選擇做絕境長(zhǎng)城上的一名守夜人。
伊耿歷239年,血鴉因?yàn)槟芰μ霰姡瑥囊幻胀ㄓ悟T兵被全體守夜人選舉為長(zhǎng)城守夜人的總司令。伊耿歷252年,血鴉在一次游騎兵塞外巡邏中徹底失蹤。
這名血鴉如此厲害,能附身并操控各種各樣的飛禽走獸,還能穿越過(guò)去和未來(lái),親身于夢(mèng)境中經(jīng)歷真實(shí)的事件,他在絕境長(zhǎng)城外面失蹤后究竟去了哪里,死還是生?近代史書(shū)人物傳記記載到此結(jié)束,誰(shuí)也不知道他的結(jié)局。
雖然奧德伯爵不知道血鴉的人生結(jié)局,但是穿越成這個(gè)世界里的魔山的大學(xué)狗知道,血鴉后來(lái)能力再次變強(qiáng),成為了一名綠先知,他的化身,就是一只三眼烏鴉。他也將成為北境史塔克家族的年僅七歲的男孩布蘭史塔克的神秘學(xué)師父。
作為一名會(huì)繼承家族領(lǐng)地的貴族,奧德伯爵從小就被要求學(xué)習(xí)各種貴族禮儀和王國(guó)歷史,包括狹海對(duì)岸的東方歷史也都要學(xué)習(xí)。對(duì)于遠(yuǎn)代和近代歷史上的杰出人物,奧德伯爵知道得很清楚。
百多年前當(dāng)龍消失后,各種魔法卷軸和魔法咒語(yǔ)也漸漸失效,但是神的意志從未斷過(guò)降臨,這也是七神信仰成為了七國(guó)國(guó)教的原因。
雖然舊鎮(zhèn)學(xué)城的科技知識(shí)在推動(dòng)著世界的進(jìn)步,但是神秘學(xué)一直都在人們的身邊,就好像人類(lèi)的一個(gè)影子,從未遠(yuǎn)離。
奧德伯爵根據(jù)自己的理解,懷著矛盾的心情把魔山的克里岡掛面歸為血鴉一樣的神秘學(xué)領(lǐng)域,但是當(dāng)他的目光和手下們?cè)俅我灰粚?duì)視的時(shí)候,他發(fā)覺(jué)自己可能又想錯(cuò)了。
這些家族的百夫長(zhǎng)們,和奧德伯爵彼此都太了解了。
巴德蘭尼茲說(shuō)道:“大人,克里岡掛面不是你想象中的某種神奇力量而是機(jī)械生產(chǎn)出來(lái)的面條,那種機(jī)械,類(lèi)似我們蘭尼斯港的城門(mén)絞盤(pán)機(jī)械。”
面對(duì)伯爵皺得更深的眉頭,巴羅蘭尼說(shuō)道:“大人,克里岡面這次也不是魔山發(fā)明生產(chǎn)出來(lái)的,是一名做過(guò)很復(fù)雜的城門(mén)絞盤(pán)的鐵匠想出來(lái)的機(jī)械,這種機(jī)械掛面屬于學(xué)城的科學(xué)。”
“好吧,前面帶路,我要去看絕對(duì)不會(huì)粘連在一起的克里岡掛面。”奧德伯爵命令道。
s寫(xiě)這一章,是想說(shuō)明一點(diǎn),這是奇幻故事。神秘學(xué)和科學(xué)并存不矛盾。有龍,有神,有鬼,有不可思議的魔法。現(xiàn)代語(yǔ)言:潛能大爆發(fā)和超能力突顯。
影子可殺人,影子劍無(wú)視任何鋼鐵防御破甲如切豆腐傅影士一人變身七個(gè)人同時(shí)殺七人無(wú)面者搖頭就能變發(fā)的樣式和顏色,低頭就能換一張完全不同的臉神意志隨時(shí)降臨并改變一個(gè)平凡人的能力。
所有的人都信神,就算不信的,神還是在。
當(dāng)這個(gè)世界發(fā)生不可思議的事情或者某個(gè)普通人能力屬性大變的時(shí)候,這個(gè)世界的人們會(huì)自己就找到標(biāo)準(zhǔn)答案:神意降臨七神眷戀之光神子。等等等等。
那種某個(gè)細(xì)節(jié)一定要符合某個(gè)歷史時(shí)期的某個(gè)歷史碎片的追求,我覺(jué)得不是看這個(gè)故事的正確打開(kāi)方式。
只要書(shū)中能自圓其說(shuō),一切就是對(duì)的。
只要書(shū)中有邏輯有情理有前因后果的鋪墊,前面有坑后面有填,前面有扣后面有解,自成邏輯結(jié)構(gòu)的支撐,在書(shū)中的世界里,一切就是對(duì)的。
而追求奇幻故事的某個(gè)小細(xì)節(jié)必須吻合某個(gè)歷史時(shí)期的某個(gè)歷史真實(shí)的行為,是純粹追求蛋疼。比如身高和人體骨骼結(jié)構(gòu)的科學(xué)探求質(zhì)疑類(lèi)也在此列。孫悟空的筋斗云和空氣動(dòng)力學(xué)針沒(méi)必要拉在一起來(lái)分析并質(zhì)疑,這樣就沒(méi)有西游記了。唐朝時(shí)候的確有唐僧,但絕對(duì)是沒(méi)有孫悟空的。
今后類(lèi)似科學(xué)求真的書(shū)評(píng),不回
書(shū)中已經(jīng)明明寫(xiě)了前應(yīng)后果,邏輯支撐也有,細(xì)節(jié)也有,鋪墊也有,但視而不見(jiàn),依然質(zhì)疑的,作者沒(méi)耐心粘貼復(fù)制文中理由來(lái)解釋?zhuān)换亍?br />
任何人身攻擊的,刪!
最后,作者捍衛(wèi)追求蛋疼就是快樂(lè)的書(shū)友繼續(xù)發(fā)類(lèi)似科學(xué)求真并質(zhì)疑本書(shū)的帖子的權(quán)力。文明用語(yǔ),不激動(dòng)不囂張不舍我其誰(shuí),帖子長(zhǎng)存。
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