正因?yàn)榭鬃拥恼Q生，司馬遷一家不僅蒙受了巨大的損失，而且還丟了面子。所以司馬遷一家最恨孔子。只是這一次，孔子家族和司馬遷家族先開始了。
但對(duì)于這些人來說，有些人愿意先開始，他們很高興成功。畢竟，如果國大能讓孔泉先天進(jìn)入秘密世界，至少說明這個(gè)人有足夠的能力去應(yīng)付他在秘密世界遇到的一切，至少他能保護(hù)自己。
當(dāng)然，這些都是常規(guī)情況，如果你真的遇到了圍攻，或者你擁有高度侵略性的寶藏，那就另當(dāng)別論了。
司徒弟毀滅性的攻擊引起了孔天成的警覺，但孔天成認(rèn)為他能應(yīng)付得了。但對(duì)他來說，他可以應(yīng)付這種程度的攻擊。經(jīng)過九層鍛造環(huán)境的訓(xùn)練，他沒有想到對(duì)方的戰(zhàn)斗意識(shí)會(huì)如此薄弱。
他沒有時(shí)間去想他不明白的事情。他只能躲避和抵抗對(duì)手的進(jìn)攻。雖然他的力氣不比對(duì)手差，但突然的猛攻還是使他有些出乎意料。
雖然他可以反擊，甚至有很強(qiáng)的自信打敗他的對(duì)手，他不能在最短的時(shí)間內(nèi)完全殺死他。
孔夫子天生就能打敗對(duì)手，即使在一定條件下，他也能殺死他們，但是在他們瘋狂進(jìn)攻的時(shí)候，他卻不能完全打敗他們。畢竟，他在兩個(gè)小領(lǐng)域里還是很低的。
只是司徒家的弟子，雖然在拼命地攻擊，卻讓孔子暫時(shí)沒有時(shí)間攻擊自己，這種攻擊是不能長久的。
即使是那些在一旁觀看喧囂的人也逐漸看到了名氣s大隊(duì)新來的這個(gè)人不像往常那樣能干。
至少在某些方面，七層鍛造的強(qiáng)度可以殺死九層鍛造，堪稱百年天才。
幸運(yùn)的是，秦國和趙國是國大的盟友。否則，即使是他們也會(huì)被引誘去殺害他們，更不用說那些習(xí)武的西門，歐陽家族了。
但是現(xiàn)在西門子和歐陽氏家族的實(shí)踐者已經(jīng)不可能介入這場斗爭了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)找到了自己的對(duì)手。如果在兩家人的注視下，孔令輝自然被別人插手，被殺了，恐怕那時(shí)他們也不會(huì)有什么作為。
至于這些家庭的上層成員是怎么想的，他們知道的并不多，他們只能知道自己和哪個(gè)家庭是親戚，僅此而已。
目前的形勢對(duì)西門子和歐陽氏家族極為不利，但這些家族的實(shí)踐者在這里無法關(guān)注所有的力量。
雖然這一行動(dòng)也是三大家族的統(tǒng)一行動(dòng)，但他們認(rèn)為自己有足夠的力量動(dòng)員起來，但沒有想到會(huì)有副作用。
在這種秘密的情況下，他們不能使用手機(jī)等通訊設(shè)備，只能通過最原始的方式進(jìn)行通訊。
他們可以區(qū)分那么多人來對(duì)付幾個(gè)人，這就足夠了。在他們的計(jì)劃中，還必須徹底消滅一些與國大安全有關(guān)的小勢力。
其他人則在尋找精神之泉的下落。畢竟，這是他們進(jìn)入秘密世界最重要的事情。
隨著人們的退隱，孔子先天的面貌也一次又一次地生了變化。此時(shí)，孔子的內(nèi)心也是苦澀的。他從來沒有想到他會(huì)遇到這樣的計(jì)謀。
隨著銀針扎進(jìn)身體，狂暴的精神立刻席卷全身，金剛先天踉蹌，立即癱倒在地，至于對(duì)方是否繼續(xù)攻擊自己，那就沒有時(shí)間去在意了。
此時(shí)，他只覺得自己的經(jīng)脈像一條小溪，狂暴的精神就像雨季里泛濫的洪水。窄窄的河流一片混亂，甚至有一絲血跡滲出他的身體。整個(gè)人似乎都浸在血里了。
事實(shí)上，僅僅過了三，兩分鐘，他們就開始戰(zhàn)斗了，包括中間聚集的獵刀，而警告他們的賀蘭一家甚至還沒有到達(dá)。
孔夫子天生無法壓制這些暴力的精神，這些精神力量是由火和水兩種屬性組成的。由于這兩種精神力量具有相互制約的特點(diǎn)，它們?cè)诮?jīng)絡(luò)中不斷碰撞和前進(jìn)，幾乎是瞬間摧毀了全身經(jīng)絡(luò)。
此時(shí)，金剛天生思維敏捷，希望有一種方法可以壓制這些暴烈的精神，否則，沒有必要對(duì)對(duì)手的攻擊，他就會(huì)猝死，他從來沒有想到他會(huì)遇到這樣奇怪的事情。
但他沒有絲毫猶豫的余地。事情已經(jīng)生了。他忍受著巨大的痛苦，試圖調(diào)動(dòng)自己的精神力量，試圖壓制這兩種暴力的精神，但收效甚微。
在抑制的同時(shí)，大腦在高運(yùn)轉(zhuǎn)。五行心法的關(guān)鍵是不斷在頭腦中閃現(xiàn)。他突然迸出靈感。既然進(jìn)入人體的兩種精神力量也屬于五行精神力量的范疇，那么五行鍛造技術(shù)就可以自然地解決這一問題。
原則很簡單，但要付諸行動(dòng)卻不那么容易。先，這兩種精神力量太強(qiáng)大了，這不是孔子與生俱來的。
其次，即使它可以被抑制，也很容易使你身體中五行的精神力量失衡，除非有三種屬性可以同時(shí)被吸收，才能達(dá)到五行平衡的目的。
但是在這個(gè)神秘的世界里，怎么會(huì)有五行精神的存在來吸收自己呢？孔乙己在調(diào)動(dòng)五行精神力量壓制冰，火，銀針的精神力量時(shí)，突然現(xiàn)了一個(gè)非常微妙的現(xiàn)，在他體內(nèi)肆虐的冰，火兩種精神力量被他的五行精神力量同化了。
雖然只有幾個(gè)點(diǎn)，但它確實(shí)生了。這一現(xiàn)令孔令輝喜出望外。他既可以被被動(dòng)同化，也可以被主動(dòng)同化。而且，經(jīng)同化后的精神力量是通過五行精神力量的運(yùn)作而直接轉(zhuǎn)化的，五行精神力量沒有失衡的跡象。
最初，不僅吸收相同的五個(gè)元素精神力量，加強(qiáng)他們的精神水平，但也吸收某種精神力量，可演繹成五個(gè)元素的其他屬性通過組合，冰與火的精神力量侵入他們的身體自然可以轉(zhuǎn)化為自己的力量。
。孔子對(duì)這一現(xiàn)感到非常驚訝如果他好好利用這一點(diǎn)，這將不是一場危機(jī)，而是一個(gè)巨大的機(jī)會(huì)。你知道，他在實(shí)踐中需要消耗的資源是巨大的。幾乎不可能達(dá)到這樣的精神力量，可以注入他的身體。
既然有這樣一個(gè)好機(jī)會(huì)，他一定要把握住，于是孔祥生就開始仔細(xì)觀察同化的過程。
孔子忍著精神憤怒的痛苦，終于明白了五行的精神力量是如何吸收冰與火的精神力量的。
冰的屬性本身屬于水的五行，但它只是另一種表現(xiàn)形式。它并沒有脫離五行范疇。至于火屬性，它更簡單。它可以不經(jīng)轉(zhuǎn)化而融入五行精神力量。
孔子現(xiàn)在要做的是不斷吸收和改造侵襲他身體的巨大的精神力量，但這個(gè)過程不是很快，他自己需要承受更多的痛苦，因?yàn)樗械木窳α恳残枰砑拥阶约旱那乐腥ァ?br />
經(jīng)脈已經(jīng)布滿了孔洞，在這個(gè)時(shí)候變得越來越糟。如果經(jīng)脈曾經(jīng)是高公路，那么現(xiàn)在它們已經(jīng)變得泥濘不堪了。
本章完
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