截天九式，驚神宮中不過(guò)殘留兩式，以黑曜石碑銘刻劍痕，獨(dú)孤劍圣精神不散，傳承不斷，乃是至高無(wú)上之無(wú)敵絕招。
天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功，驚神宮最為高深莫測(cè)的內(nèi)家心法之一，號(hào)稱(chēng)與世同君，青春永駐，習(xí)練者不但可以三十年一輪回，返老還童，綿延生機(jī)，還能練出霸道無(wú)比的犀利真氣，也是極為厲害的神功。
無(wú)論是哪一門(mén)落到外人手中，都是驚神宮所不能容忍的，當(dāng)然，這也得看看是落到什么人手中。
小門(mén)小派，滅門(mén)滅宗即可，不要高估這些大宗門(mén)的底線(xiàn)，有的時(shí)候，他們往往比魔門(mén)，黑道，做的更狠更絕。
如項(xiàng)昭與振遠(yuǎn)鏢局這等嶺南橫行一方的大勢(shì)力，就得仔細(xì)思量，小心應(yīng)對(duì)，不能以常理度之。
歸根結(jié)底，還是驚神宮自己管教不嚴(yán)，出了叛徒，不然哪里來(lái)的這種窩心的事情？
想要問(wèn)罪振遠(yuǎn)鏢局，普天之下還沒(méi)人有這個(gè)資格，尤其是北方大宗如果施壓，整個(gè)南方怕都會(huì)群情洶涌，同仇敵愾。
還是一句話(huà)，地域差別存在，在此方世界，自二百七十年前武圣與劍圣在沂山大戰(zhàn)，打出一條沂河與分劃南北的渤嶺，南北就此割裂。
除了那種威壓天下的存在，不然南方稱(chēng)雄者到北方耀武揚(yáng)威，基本上分分鐘被強(qiáng)者教做人，北方同樣道理。
項(xiàng)央如此坦誠(chéng)，徐沛以及堂寂兩個(gè)也是沒(méi)有想到，端著茶的手停住不動(dòng)，良久方才放到一邊。
徐沛面容嚴(yán)肅，滿(mǎn)臉沉凝，開(kāi)口道，
“項(xiàng)總鏢頭，這兩門(mén)神功都是我驚神宮不傳之秘，等閑弟子一觀都不可能，我等此來(lái)除了擒拿叛徒，還有一個(gè)目的就是將神功帶回宮內(nèi)。
截天劍式乃是精神傳承，想必是那個(gè)叛徒向總鏢頭出劍，結(jié)果修為不濟(jì)被您所迫，此招我們留不住。
但天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功則不同，這是由水火不侵，刀劍難損的特殊絲綢為承載的內(nèi)功，原本不容有失，還請(qǐng)項(xiàng)總鏢頭能賣(mài)我驚神宮一個(gè)面子，物歸原主。”
徐沛的話(huà)讓四個(gè)男女小年輕很是不忿，尤其是剛剛開(kāi)口說(shuō)話(huà)的那個(gè)翟勇，眼睛一瞪還要說(shuō)些什么，卻被堂寂死死的掃了一眼，嚇得心臟一瑟，不敢出言。
項(xiàng)央沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是空下來(lái)的右手輕輕敲擊一側(cè)的方桌，看樣子是在分析利弊，考慮得失，隨后點(diǎn)頭道，
“這是應(yīng)該的，不過(guò)項(xiàng)某還有一個(gè)不情之請(qǐng)，堂寂先生既然是北方四大劍客之一，想必劍術(shù)造詣爐火純青，對(duì)于截天劍式也自有領(lǐng)悟。
項(xiàng)某希望先生能以自身領(lǐng)悟的最強(qiáng)劍式來(lái)攻我一劍，生死不論，之后神功一定物歸原主，絕不食言。”
這話(huà)一說(shuō)出來(lái)，驚神宮的眾人齊齊詫異，他們想過(guò)項(xiàng)央會(huì)提要求，卻沒(méi)想到是這種要求，這人怕不是個(gè)瘋子？
截天劍式乃是獨(dú)孤劍圣至高絕學(xué)，縱然堂寂修為悟性不足以完全修成此劍，那也是無(wú)比凌厲的劍招，項(xiàng)央此舉，何異于刀尖起舞？
尤其是此人既然在齊天覺(jué)的身上見(jiàn)識(shí)過(guò)此劍，更該明白這一劍的恐怖，他就不怕死嗎？
人當(dāng)然怕死，尤其是項(xiàng)央，不但不想死，還想長(zhǎng)生不死，壽與天齊，然而光有壽元還不夠，必須要有能護(hù)持自身的殺伐手段。
六個(gè)月的時(shí)間，項(xiàng)央醞養(yǎng)如意天魔刀法的魔性穩(wěn)步提升，自身也微微摸索到一些刺激魔性的竅門(mén)，但還不夠，因?yàn)辇R天覺(jué)那一劍強(qiáng)則強(qiáng)矣，卻完全是模仿，而且劍招意猶未盡，不算圓滿(mǎn)。
堂寂既然也是劍術(shù)中的強(qiáng)者，對(duì)于截天劍想必體會(huì)更深，領(lǐng)悟更多，由他刺出一劍，不但能刺激他刀法中的魔性增長(zhǎng)，也能為他提供一線(xiàn)靈光。
授人以魚(yú)不如授人以漁，項(xiàng)央要的是能時(shí)時(shí)刻刻依靠自身增進(jìn)魔性增長(zhǎng)，而不是每一次都靠他人來(lái)刺激，而這一切他也有了想法構(gòu)思，前提就是再體會(huì)一次更強(qiáng)的截天劍式。
“哈哈哈，常人對(duì)此避之不及，如遇蛇蝎，想不到項(xiàng)總鏢頭出人意料，行事非庸碌俗人，好，這個(gè)要求我答應(yīng)了，隨時(shí)可以出手。”
堂寂一直盯著項(xiàng)央看，從頭到腳，連個(gè)頭發(fā)絲都看的仔仔細(xì)細(xì)，然而依然猜不透對(duì)方心里在想什么，索性也就不再去想，這個(gè)要求對(duì)他而言并不難。
真正的截天劍術(shù)他刺出來(lái)將會(huì)和齊天覺(jué)一樣，受到極大的反噬，但以自己的劍法闡述理解中的截天劍卻是不受影響。
正在這時(shí)，解猛來(lái)報(bào)，齊天覺(jué)已經(jīng)被押解到門(mén)外，隨時(shí)可以交給驚神宮的人。
“人已經(jīng)帶來(lái)，天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功也在這里，堂寂先生，來(lái)吧。”
項(xiàng)央從懷中將一塊絹布掏出，攤開(kāi)在桌上，一時(shí)間數(shù)道火辣辣的視線(xiàn)盯向著絹布，有驚神宮的幾個(gè)小年輕，也有項(xiàng)央左右的幾個(gè)修煉天蠶功的人。
比起項(xiàng)央自己搗鼓的什么天蠶九變，驚神宮百年底蘊(yùn)，神功自然更加吸引人，尤其是他們都清楚自己不過(guò)是項(xiàng)央的一個(gè)工具罷了。
“好，那就來(lái)吧。”
堂寂面色如常，仿佛飲茶醉酒，長(zhǎng)劍不知何時(shí)已經(jīng)出鞘，劍光不知何時(shí)已經(jīng)閃耀，最關(guān)鍵的是，劍中的神意，也早已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)，一擊而出，飆升至巔峰。
截，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字，截招，截勁，截意，堂寂便如同齊天覺(jué)一般，一層境界也不曾練出，這不是說(shuō)他多垃圾，而是這截天九式的確是超出尋常后天境界太多，看都看不懂，又談何修煉呢？
然而多年的揣摩，日夜在黑曜石碑邊體悟劍圣精神，堂寂在自身的劍法中融入了一絲截天劍意，憑此，他躋身大劍客之流，名噪北方，驚神宮中號(hào)稱(chēng)同輩第一人。
直面這一劍，項(xiàng)央感觸最深，體內(nèi)的氣，悄無(wú)聲息的潰散，即將出手的刀招，仿佛揮也揮不動(dòng)，甚至就連想要出手的意愿，也在消散。
確切的說(shuō)，這些不是消散，而是被截去，一招在手，簡(jiǎn)直有鬼神莫測(cè)之威。
幾乎是在同時(shí)，項(xiàng)央的雙眸迸射出幽幽如深淵一般不可測(cè)度的黑芒，魔性驚人，且以一種急劇的速度在膨脹，增長(zhǎng)，腰間的不夜天自動(dòng)彈跳而出，劃出一道如彎月一般的刀芒。
刀劍相決，劍氣刀芒糾纏，劍中的神性與刀中的魔性彼此糾纏，一浪高過(guò)一浪，似乎無(wú)止境，直到一聲長(zhǎng)劍悲鳴，戛然而止。
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