有些人可能有一些誤區(qū)，以為把守門戶的弟子一般都是比較弱小，不受重視的菜雞，所以往往被闖關(guān)之人三兩下打的滿頭包，實則并不是這樣。
既然作為守護(hù)之人，那么許多時候就承擔(dān)起門面的責(zé)任，也許還要打退敵人的第一波攻勢，武功不硬，那不但是山門無顏面，就是自己也有很大的生命危險。
所以山門下的這兩個弟子其實論起武功造詣，還要勝過不少在擂臺下觀戰(zhàn)的弟子，境界扎實，內(nèi)功深厚，更磨煉精神，絕對算得上優(yōu)秀人才。
放到神捕門，那就是金章捕快的不二人選，能力資歷足夠，金章捕頭也有的做，可見大雪嶺的底蘊(yùn)與實力。
一般人面對兩人嚴(yán)厲的盤問，只會覺得一股冷氣自心間升起，再被長劍一指，縱然后天的好手，也要手足發(fā)軟，心神不定。
厲害點(diǎn)的也不過是將兩人打的落花流水，抱頭鼠竄，不定還會引起大雪嶺高手的注意。
項央的則只是輕輕瞪了兩人一眼，元神之力洶涌而出，放出兩道湛然神光鉆入他們的眼睛里，幻影迷蒙。
于是平日里在一眾弟子中還算是優(yōu)秀的兩個人迷迷糊糊的將手中的長劍扔到地上，不自覺的閉上雙眼，身體也是左搖右晃，仿佛喝酒喝高了。
等到兩人醒轉(zhuǎn)時，已經(jīng)什么都記不清，只是聽到山下擂臺處不時傳來興高采烈的聲音，此起彼伏，如潮漲潮落。
“我們這是怎么了？”
兩人相視一眼，仿佛忘記了什么，隨即看到地上的兩柄佩劍，緊張的上前拾起，朝著四周掃視一眼，發(fā)現(xiàn)并無異常，疑惑之余重新回到山門兩側(cè)守衛(wèi)。
自始至終，兩個人完全不記得曾見到一個黑衣負(fù)刀的雄武青年迎面而來的事。
項央則垂著雙手，氣度從容，施施然走在一條由下而上的蜿蜒小道上。
兩側(cè)冰溜斜長如林，山道通向不同岔口，而他的目的地，則是雪嶺內(nèi)最為雄偉巍峨的山峰。
剛剛那一眼，乃是攝魂秘術(shù)，不但將兩人的記憶抹除，更在此之前，從他們口中得知了不少大雪嶺以及楚滄瀾的事情，可以說玩弄于鼓掌之間。
“大雪嶺，分為十三山，主脈雪嶺山主，支脈七大內(nèi)門長老，以及兩大護(hù)法，各占據(jù)一山，門下嫡傳弟子也多是生活在此。
余下三山，乃是大雪嶺分派給四大外務(wù)長老的地盤，接待外賓，相互切磋，招收半路出家的武者等等，一般也都是在這三山里面。
我要查楚滄瀾，就要去主山脈，還有，從那個弟子的口中，倒是得知了個有趣的信息。”
項央眼觀六路，耳聽八方，方圓一里之內(nèi)，無論風(fēng)吹草動，都難以逃脫他上天入地鎖神**的感知，避過重重暗哨，仿佛游走在自家后花園。
他還分心兩用，估算著剛剛從兩個弟子口中撬出來的信息。
楚滄瀾這個人的確是得天獨(dú)厚，出生在大雪嶺山下，雖只是平民出身，卻有母親感冰龍入懷而誕下神子的流言傳出，更在出生時天降暴雪，使得他一出生就蒙上了層不平凡的色彩。
之后有雪嶺山翁下山收徒，三歲上山，十三歲下山，修行之路一片坦途，讓數(shù)不清的同門羨慕嫉妒，而又無可奈何。
就拿剛剛那兩個守山弟子來說，入門更在楚滄瀾之前，然而至今還在后境界徘徊，始終不入先天大門。
楚滄瀾卻以十八歲的年紀(jì)成就元神大成之境，武功冠絕大雪嶺，有望成為山主。
兩者之間，相互對比慘烈，直能讓人絕望自刎。
甚至純以年歲而論，經(jīng)歷堪稱傳奇的項央在同齡時也是不如楚滄瀾來的強(qiáng)橫。
還有一件比較惹人在意羨慕的事情，就是楚滄瀾下山的同年，在一個山谷遇到栩栩如生的死尸傳功，由此將冰魄神功練得精純而又浩瀚，比擬普通弟子百年修行還要精深強(qiáng)大的多。
這一點(diǎn)也許旁人看來只是楚滄瀾人生中無數(shù)奇遇中的一個，然而項央?yún)s從中嗅到了些許不一樣的地方，詭異的來源。
首先以他目前對于元神的認(rèn)知，一般情況下，元神奪舍，是很難成功的，這有一個相性的區(qū)別。
就像是醫(yī)生救人，給病人輸血，血型相同，匹配的才有效，不相同，不匹配的，很容易出問題，類似的還有骨髓移植，器官移植等等。
這些總體上來說是肉身上的相性，接納還是排斥，容不得絲毫差池。
元神比諸肉身，對于相性的要求還要再嚴(yán)格百倍。
然而有的時候，真氣，元神，肉身，三者并非孤立，而是彼此聯(lián)系，甚至循環(huán)生發(fā)，達(dá)成一個完美而又和諧的統(tǒng)一。
元神的相性，也許可以通過肉身的關(guān)聯(lián)，真氣的關(guān)聯(lián)得到一定程度上的緩和。
簡單為例，楚滄瀾本身對于外人的元神排斥為一百，如果有人將自己辛苦修持的真氣灌頂?shù)匠䴗鏋懮砩希栌蛇@一特殊的聯(lián)系，排斥也許會隨著真氣之間的磨合而漸漸降低，最后為十，乃至更少的個位數(shù)。
這就有了奪舍的可能，而且成功性不說大，但至少存在。
所以在項央看來，那死尸傳功，正面看來，也許代表了奇遇，是楚滄瀾氣運(yùn)的顯化，但反面來看，或許也是一次危機(jī)，埋下了禍根。
再想想，楚滄瀾本身修為高深，元神小成，縱然有高手想奪舍，在這個肉身元神主場都占優(yōu)的楚滄瀾面前，贏面也很低。
但自從項央戰(zhàn)敗這個桀驁少年，打破了對方的心神，擊垮了對方的不敗氣勢，就此讓楚滄瀾一蹶不振，恐怕也起到了推波助瀾的作用。
人的元神，往往與意志，念頭，息息相關(guān)，一旦意志薄弱，就會給人可乘之機(jī)。
許多善于蠱惑人心之語，平常時候大家不會上當(dāng)，但要是心神不定，遭遇大變，就有可能被說動，也是這個道理。
所以某種意義上，古尸占據(jù)元神奪舍的天時，占據(jù)楚滄瀾陷入自我懷疑與否定的人和，可能性的確很大。
除了這個被灌頂尸體奪舍的可能，項央還猜測出第二個可能。
這猜想來自楚滄瀾轉(zhuǎn)世之說。
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