將旁的私心雜念全部摒棄，項(xiàng)央開始全身心的投入到新得的天刀真解當(dāng)中，念頭撥動，苦心鉆研，如癡如醉，迸發(fā)出智慧的火花。
在空曠的山腳，靜謐的綠林當(dāng)中，項(xiàng)央仿佛變作一尊石像，不知不覺，有舞動翅膀的小鳥轉(zhuǎn)動著可愛的腦袋，停落在項(xiàng)央的肩膀之上，仿佛靠在樹干上一樣。
此時(shí)此刻，項(xiàng)央的精氣神完全內(nèi)斂收縮，表面看來，與樹木巖石并無不同，已經(jīng)將所有心力灌注到天刀真解之上。
武學(xué)，武術(shù)，武道，總結(jié)起來，就是一個(gè)武字，本身基礎(chǔ)實(shí)力的提升，可以用后天，先天，天人，證道這樣的境界劃分。
而發(fā)揮基礎(chǔ)實(shí)力的手段，也有各種各樣的境界。
比如劍術(shù)上的人劍合一，或者唯能極于情，方能極于劍，或者草木竹石，均可為劍，拳術(shù)上的心與力合，力與氣合，氣與意合，或者拳在意先，一拳斷魂……
在刀術(shù)之上，同樣有著不同的境界，人刀合一，手中無刀，心中有刀，或者手中無刀，心中無刀，無刀無我，無跡可尋。
而這其中，天刀境界，可以說是刀道一道上的巔峰修為，比擬神刀，圣刀，魔刀，霸刀等等歸真刀道，非凡人所能修成。
按照天刀真解所言，此刀非是修成，而是天生，要天生一具刀神，一副刀體，最后借由后天刀氣成就，萬古無一。
真正論起來，神刀，圣刀，魔刀之流，或可通過后天成就，或許威力不遜色天刀，但比起天生而成的天刀，仍舊要遜色一籌。
天刀真解當(dāng)中，開篇點(diǎn)明，天刀，便是天道，以刀道闡述天道，便是天刀，曠古爍今，千年一人。
真解當(dāng)中有四大篇，分為萬化刀神，無極刀體，至高刀氣，以及無上天刀。
萬化刀神，講究人體元神出竅，以刀神駕馭念頭，遨游四極八荒，宇內(nèi)海外，領(lǐng)悟天地奧妙，將道理融入元神，萬化歸一，就有了成就天刀的基礎(chǔ)。
這一步，世上億萬萬中無一人能夠成就，因?yàn)樘焐渡裰耍瑢?shí)在是少之又少，有機(jī)緣能元神出竅者，更是鳳毛麟角，堵死了沖擊天刀的可能。
而項(xiàng)央從落星箭訣當(dāng)中參悟出的刀魂，刀體，刀氣之法，恰恰與天刀真解當(dāng)中前三篇有異曲同工之妙。
刀神一項(xiàng)，他的刀魂其實(shí)就是刀神，雖然后天修成，但比擬先天刀神也絕不遜色，因?yàn)槿魶]有項(xiàng)央那股橫推古今的元神底蘊(yùn)與根基，有同樣的法門也修不成刀魂。
其次，便是刀體，天刀真解中的無極刀體，同樣是將天生的刀體錘煉成形。
刀的根骨，刀的血肉，刀的筋脈，周身上下，無一處不是刀，無極無限，練到大成，一根發(fā)絲，也能斬?cái)嗌癖蹧_穹宇，一根汗毛，射殺天人，強(qiáng)橫的簡直一塌糊涂。
至高刀氣，是眼下項(xiàng)央還未著手的部分，講究以修行者的刀魂，刀體，蘊(yùn)養(yǎng)自身真氣，使之漸漸養(yǎng)成一股鋒芒，而后按照特殊的運(yùn)氣行脈之法，化為至高刀氣。
到了那時(shí)，自身以天地宇宙為丹田，天地當(dāng)中的氣，與人體本身的真氣，已經(jīng)無分彼此。
進(jìn)，刀氣可以橫跨萬里，斬破蒼穹，退，可以小巧如匕首，凝然洞穿虛空。
對應(yīng)的，實(shí)則還是精氣神三項(xiàng)，將原本普通，平庸的精氣神，變作特殊的刀體，刀氣，刀神。
最后，如果前三者俱全，其實(shí)第四篇已經(jīng)可有可無，因?yàn)槌删土饲叭叩娜耍呀?jīng)是天刀了，是武學(xué)一道上，最偉大，最強(qiáng)橫，最不可思議的境界。
到了那時(shí)，天下群刀膜拜，共尊天刀，宇內(nèi)無敵，可堪論道者寥寥無幾。
縱然鐘大先生這等已經(jīng)成就劍神的至強(qiáng)者，也未必壓的過項(xiàng)央。
“呼，可怕的境界，不過對我而言，卻又是天大的機(jī)遇與福源。
如果沒有康州漠山一行，從落家子弟的身上得到落星箭訣五境神箭篇，恐怕今天就算天刀真解在手，我也是無門可入，徒嘆奈何。
能有無字天書輔助，當(dāng)真是我項(xiàng)央一生的幸事。”
驟然，項(xiàng)央的氣息復(fù)蘇，一股凌厲，剛猛的氣勢從身上緩緩擴(kuò)散，更隨著身體內(nèi)在微弱的震顫動作，驚得肩膀上嘰喳的小鳥振翅飛走。
臨飛走前，小小的腦殼完全想不通怎么一顆大樹忽然變成了兩腳的怪物。
其實(shí)項(xiàng)央能有這番際遇，也不全是天書的作用，至少當(dāng)初落星箭訣的五境神箭篇，并未著述所謂刀體，刀神，刀氣之法。
是項(xiàng)央以驚人的大智慧，雄厚的武學(xué)底蘊(yùn)，透過五境神箭篇表面的膚淺武學(xué)，參透內(nèi)中所要表達(dá)的真正武學(xué)道理，并加以糅雜，吸收，轉(zhuǎn)化為自身武學(xué)的積累。
觸類旁通，舉一反三，對于武道執(zhí)著與赤誠研究，才是項(xiàng)央強(qiáng)大的根本。
不然今天別說只有區(qū)區(qū)一門天刀真解，就是神刀，圣刀，魔刀，霸刀等等真解加在一切，對于某些武者而言，也和廢紙沒什么區(qū)別。
而且正如項(xiàng)央早前所預(yù)估，天刀真解，實(shí)際上就是一個(gè)發(fā)掘自身寶藏的鑰匙。
沒有刀神，刀體，刀氣，哪怕落到證道高手手中，天刀真解頂多也只有參照作用，想要根據(jù)上面的法門修行，走火入魔都算是輕的了。
“我的刀神大成，刀體初成，正好可以修行天刀真解的前兩篇，元神出竅，天地萬物化刀神。
還有刀體，之前只是單純的用人神合體強(qiáng)身術(shù)吸納卻邪當(dāng)中的神鋒之氣，轉(zhuǎn)化效率太低，有了無極刀體，我的修行進(jìn)度，成就上限，將大大增加。
最后的刀氣一篇也是同理，雖然還未修行，但已經(jīng)可以著手參悟，天刀真解只是籠統(tǒng)的概括，許多細(xì)微處還是要我自己琢磨。”
項(xiàng)央一個(gè)人在空曠山腳喃喃自語，心中升起無限的豪情與信心。
從沒有一刻，對未來如此的上心。
從沒有一刻，對未來如此的自信。
未來的武道之路，是如此的清晰，明了。
“不過還是先回神捕門將這里的事情告訴柴峻才行，蒼云山莊，終究是一個(gè)隱患啊。”
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