新封城雖大，適合士子們聚會(huì)玩耍的場(chǎng)所也就幾處，最具聲名的當(dāng)屬浮月坊、聽(tīng)賢臺(tái)。
自詡清高的衛(wèi)道士們?nèi)袈?tīng)見(jiàn)浮月坊三字總要斥責(zé)一句“流金淌銀的肉店”，議論起北門外護(hù)城河邊的聽(tīng)賢臺(tái)卻一定會(huì)說(shuō)“吾愿欣然往之”。
聽(tīng)賢臺(tái)時(shí)有高人講法，相傳九年前有個(gè)四十歲未過(guò)縣試的老童子在此聽(tīng)法，得高人青眼，喚去面授機(jī)宜一夜，幾日后就高中魁首，此后，更是連中府試第三、一甲學(xué)士，正是如今鼎天宮中修撰史書的春秋閣大學(xué)士左成梁。
去集賢臺(tái)的路上，余千德等人議論此事，有人說(shuō)：“他人常說(shuō)左大學(xué)士祖墳冒青煙撞了大運(yùn)，卻不知高人面授機(jī)宜只能錦上添花，他自中了魁首以后一路高歌，是厚積薄發(fā)，水到渠成。”
眾人點(diǎn)頭稱善。
夢(mèng)中讀書常不知年月的李不琢深以為然，讀書是水磨工夫，悟性上佳者領(lǐng)悟更快，卻不能無(wú)中生有。
眾縣學(xué)學(xué)生涇渭分明，午后，就先后到了聽(tīng)賢臺(tái)。
聽(tīng)賢臺(tái)建于水中，亭榭沉浮，棧橋兩沿獸頭欄柱噴出水流，霧氣升騰。
錯(cuò)落的亭榭中已約有兩百余人，來(lái)的不止永安縣學(xué)學(xué)生。
李不琢與余千德等人尋了一處長(zhǎng)桌坐下，桌上有瓜果珍饌，都是清淡飲食。
眾人閑談，沒(méi)探討學(xué)問(wèn)，說(shuō)著歷代魁首的風(fēng)流逸事。
過(guò)一會(huì)，話題一轉(zhuǎn)，有人開(kāi)始悄聲議論本次主考官姜太川，有人則猜測(cè)來(lái)聽(tīng)賢臺(tái)講法之人會(huì)是誰(shuí)。
片刻后，人群騷動(dòng)，河上一艘輕舟漂來(lái)。
舟頭之人面容清癯、黑發(fā)長(zhǎng)須、長(zhǎng)身而立，青衫迎風(fēng)。
韋心水面露喜色：“是淳于學(xué)士。”
李不琢不認(rèn)得來(lái)人，聽(tīng)其余人議論，才知道來(lái)人叫淳于鉞。
淳于鉞是十一年前中幽州學(xué)士一甲的醫(yī)家前輩，煉氣修為已達(dá)宗師境界。
這就是幽州的底蘊(yùn)，若李不琢在滄州讀書，競(jìng)爭(zhēng)是小，卻接觸不到這些資源，縱使考上煉氣士，也是只是矮子里面拔高個(gè)，前途有限，面臨各州士子同處一殿的天宮大選時(shí)，便會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人。
河中有座七層醮臺(tái)沉浮著，醮臺(tái)上云雷雕文旋動(dòng)，底層惡獸浮雕面目猙獰，上層瑞獸騰云朝瑞，是取煉氣士講法感化萬(wàn)物的寓意。
小舟飄至河中，淳于鉞走上醮臺(tái)，平視前方道：“幽州自古中樞，地靈人杰，諸位更是州中翹楚，遍閱前圣要言，本人才疏，不敢妄論經(jīng)典，今日拾人牙慧，也結(jié)合些自身體會(huì)，同諸位講一些煉氣入門的修持經(jīng)驗(yàn)。”
“不驕不矜，這才是真正世家高門風(fēng)骨。”志在立身?yè)P(yáng)名提升家族門第的韋心水遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著淳于鉞，贊嘆不已。
李不琢笑了笑，說(shuō)到風(fēng)骨，與高門寒門能有何干。若觀前朝歷史，大夏覆滅時(shí)眾多儒家門閥見(jiàn)朝廷衰微，為保全家族，紛紛大開(kāi)城門，引百家大軍入駐。反倒市井屠狗輩、寒門讀書人與國(guó)家休戚與共，其中不乏鐵骨錚錚、舍身取義之人。
這事心中了然便罷，說(shuō)出來(lái)免不了和韋心水鬧紅臉。
李不琢舉杯示意：“韋兄所言極是，待韋兄今年高中，十年后便是你來(lái)聽(tīng)賢臺(tái)上講法。”
韋心水臉色大悅，嘴上謙虛，轉(zhuǎn)而恭維李不琢道：“哪里的話，李兄初入縣學(xué)就在射藝一科拔得頭籌……”
一來(lái)二去，二人引為知己。
這時(shí)淳于鉞開(kāi)始講法。
李不琢拋開(kāi)多余的念頭，細(xì)細(xì)聽(tīng)了起來(lái)。
煉氣修持法門，百家典籍中多有闡述，但煉氣是超脫之道，述諸文字，難免會(huì)玄奧晦澀，有宗師境界煉氣士親身講法，是難得的機(jī)遇。
氣感至內(nèi)壯兩步修持法普照?qǐng)D上有載，再進(jìn)一步的修持法，要中童子才有資格閱讀，李不琢只在小道藏里見(jiàn)到過(guò)不盡詳實(shí)的描述。
淳于鉞站在醮臺(tái)上，聲音被醮臺(tái)邊緣內(nèi)弧反射至醮臺(tái)中央，震動(dòng)高懸的鏤空機(jī)關(guān)立柱中無(wú)數(shù)金屬簧片，再傳出時(shí)，便如同雷音，響徹方圓半里。
淳于鉞先從氣感講起，闡明了精藏與炁藏的關(guān)聯(lián)，語(yǔ)言直白易懂。
所講內(nèi)容李不琢在小道藏各注本上都大致讀過(guò)，卻只是支離破碎記在腦中，經(jīng)淳于鉞一講，便融會(huì)貫通起來(lái)。
眾人聽(tīng)講，各有所悟，都有收獲。
聽(tīng)講法時(shí)，李不琢不由自主催動(dòng)精藏轉(zhuǎn)化炁藏，若說(shuō)平時(shí)十分精藏只能轉(zhuǎn)化三分炁藏，此時(shí)卻能轉(zhuǎn)化四分，可以料想，此時(shí)若是坐忘入定的狀態(tài)，甚至能轉(zhuǎn)化五分。
“我聽(tīng)宗師講法一次，就收獲甚大，真羨慕那些世家高門子弟長(zhǎng)輩便是宗師……”
李不琢出神感慨，忽的又想起公輸百變妄施禁術(shù)，變?yōu)榭埽瑓s也是受其父名聲所累。有宗師長(zhǎng)輩，要么青出于藍(lán)，要么一生活在其陰影之下，心有高山，不敢攀登。
甚至聽(tīng)聞?dòng)形淮髮W(xué)士當(dāng)主考官時(shí)批閱兒子的題卷，為了避嫌保全自身清名，刻意把本應(yīng)高中的卷子批為不錄，以至于父子反目。
這時(shí)淳于鉞已講完氣感、內(nèi)壯兩步煉氣修持法，朗聲道：“先天四步是氣感、內(nèi)壯、坐照自觀、周天圓融，前兩步諸位已學(xué)到了，后兩步煉氣法考中童子便能借閱，本人不便多說(shuō)。但諸位是幽州英杰，本人就稍提幾句。”
李不琢忙收起心緒，凝神細(xì)聽(tīng)。
淳于鉞道：“煉氣士滋養(yǎng)內(nèi)炁，使自身充實(shí)，但后天之身，猶如天地未開(kāi)，混沌蒙昧。”
“待內(nèi)炁充足，這時(shí)催逼內(nèi)炁，燃起一點(diǎn)神識(shí)火種，方可照破混沌，蕩開(kāi)陰暝，觀照自身。”
“觀照自身，才能引導(dǎo)內(nèi)炁，貫通諸脈，成就周天圓融，返歸先天之體。”
“在場(chǎng)有佛家煉氣士，這神識(shí)火種便是佛家日輪，醫(yī)家又稱金針，名稱雖多變，但萬(wàn)變不離其宗。”
“至于如何點(diǎn)燃神識(shí)火種，諸家各有秘法，無(wú)法一以貫之。”
末了，淳于鉞說(shuō)此次講法結(jié)束，乘舟破水而去。
李不琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)那一葉扁舟中，原來(lái)竟無(wú)一人。
淳于鉞站在舟頭，扁舟卻無(wú)浪自行，宗師手段真是神秘莫測(cè)。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。