漢興我本堂堂男子漢，何為韃虜作馬牛第548章國制處于對這些韃子部落的不信任感，徐世楊雖然要求他們每一個14歲以上的男性都要算作士兵，在宗主國需要的時候自備武器參軍打仗。

    但徐世楊只允許他們裝備落后兩個時代的武器：最先進的火器只能是火繩槍，是鳥槍還是標(biāo)準(zhǔn)1倒是無所謂，只是出售給外蕃的火槍和火藥要酌情提高價格，不允許平價銷售，也不允許齊國公、平民隨意轉(zhuǎn)賣火器火藥，民間私下里出售火藥武器必須到當(dāng)?shù)毓俑畧髠洹?br />
    這樣的話，外蕃部落兵的主要武器將仍然保持在冷兵器水準(zhǔn)上。

    當(dāng)然，雖不能與齊軍爭鋒，但鑒于齊國鋼鐵和鎧甲產(chǎn)能，這些部落相比以前鐵器比人參貂皮貴重的時代，裝備水平還是能提高許多的。

    為了盡快教化這些野蠻人，徐世楊打算在外蕃部落里強力推行儒家思想教育，在部落的年輕人中培植愚忠思想，并且每年通過八股文的形勢選拔部分學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的青少年前往泉城讀書。

    將來畢業(yè)以后，這些人會回到自己的部落，齊國將扶持他們成為新的部落統(tǒng)治者。

    當(dāng)然，徐世楊會明確要求不準(zhǔn)像他們推廣科學(xué)教育，理科工科教育將嚴(yán)格限定在齊國自己的公平民之間。

    外人只要老老實實讀讀圣人典籍即可。

    于此外蕃部落相對應(yīng)的，齊國自己的庶民和奴隸也不準(zhǔn)擁有性能較好的火器，若是購買燧發(fā)槍或擊發(fā)槍，必須擁有平民以上資格。

    以上的一系列改革措施完成后，齊國陸軍將擁有常備野戰(zhàn)軍15到16萬人，海軍3萬人，可動員預(yù)備兵30萬人，民兵100萬以上。

    外蕃部落兵1萬2千人，高麗兵2萬3千人。

    內(nèi)外總動員能力超過一百五十萬，即使是在一個統(tǒng)一且強盛的封建王朝，這也是個恐怖的數(shù)字，何況現(xiàn)在齊國實際上只擁有五省之地，這種情況可真稱得上過于武德充沛了。

    ……

    兵部和工部的聯(lián)合會議從11月初斷斷續(xù)續(xù)一直開到12月中旬，軍改的大體框架才算搭好，剩下的就是具體執(zhí)行細(xì)節(jié)的問題了，這方面徐世楊本人不用太過關(guān)心，參謀部和各級野戰(zhàn)單位都能把自己分管的工作做好。

    只是，兵部的軍改會議開完，不代表所有會議都結(jié)束了。

    由于涉及明年齊王登基問題，今年的會議季顯得格外繁忙，徐世楊還要參與國家政權(quán)的構(gòu)建、國號和年號的選定、登基日期選定等等一系列問題。

    此外還有常規(guī)的年度總結(jié)和來年計劃……。

    簡直忙得不可開交。

    好在，常規(guī)工作大家都已經(jīng)有很多經(jīng)驗，按部就班執(zhí)行就是了。

    關(guān)于齊王登基的工作，這幾年齊國也在暗地里做了不少準(zhǔn)備——畢竟大家都知道這是早晚的事，而且所有人都盼著這一天，好隨著齊王的登基步步高升呢。

    實際上，真正給登基工作帶來麻煩的，是徐世楊。

    比如談及國號問題的時候，大家都認(rèn)為大齊就挺好，但徐世楊提出歷史上齊國從未統(tǒng)一過天下，最多只是個地方性政權(quán)。

    而春秋時期五霸之首的齊國也是個很沒進取心的國家，這些氣質(zhì)與未來國家戰(zhàn)略不合，因此反對國家直接稱為大齊。

    徐世楊的意見是，為了顯示本朝與眾不同，不會重蹈以前朝代衰落滅亡的覆轍，干脆直接把國號定為“華夏”。

    改一字國號為兩字，國統(tǒng)直接追溯到民族伊始，暗示這個朝代并非新建，而是繼承自民族先賢。

    徐世楊的這個要求聽起來比較牽強，不過對這個把自己家王朝無限拔高到與民族齊平的稱呼，齊王本人還是十分喜歡的。

    于是就這樣定了下來，新朝國號華夏，年號追溯華夏有明確紀(jì)元的共和元年為基準(zhǔn)，明年為共和1790年。

    以共和為年號也是徐世楊的主意，對內(nèi)部的解釋是這樣可以沖淡齊王以臣下謀奪大周皇權(quán)的污名——我們是繼承先人再造華夏，可不是篡奪大周的皇權(quán)。

    這一建議最大的支持者還是齊王本人，因為徐世楊私下里暗示，自己和自己的后代不會更改年號，以后對皇帝的稱謂，就會簡化成共和一世，共和二世、三世、四世……，這樣的順序排列，今后皇帝在稱謂上的個性將會被大大壓縮，徐睦河這個共和一世無疑將成為史書上最引人矚目的存在。

    不得不說，徐世楊太了解他的老爹想要的是什么了，因此他可以投其所好，利用一些似是而非的理由，把自己的想法輸灌給徐睦河。

    得到齊王本人的支持，國號、年號的問題別人也就很難扭轉(zhuǎn)徐世楊的意見了。

    順理成章的，當(dāng)徐世楊提出國旗問題時，大家最終還是接受了他的意見：紅底色，黑十二角星套藍月套黃日的三辰旗。

    旗意象征天之明，也象征新朝在胡虜手中拯救華夏，再造神州的功績。

    正式登記日期選在明年二月甲子日。

    因為每年二月、八月，太陽會在正東方升起，正西方落下，而太陽象征皇權(quán)。

    至于甲子日，則是因為甲、子分別在天干和地支里排第一位，且甲、子都對應(yīng)“九”數(shù)，“九”乃上天之?dāng)?shù)。

    最后，傳說中武王伐紂后，就是選在二月甲子定鼎天下，齊王特意選在這個日期，同時具有順應(yīng)天數(shù)、先人的含義。

    這之后，新朝的法制、利智、樂制、文制等，原本就有齊國的基礎(chǔ)在，無非就是更加具體化，規(guī)模化，因此很快就都確定下來。

    期間唯一的波折，還是徐世楊堅持摻雜自己的私貨，要求在新朝實施內(nèi)閣責(zé)任制：

    皇帝作為天下之首，總理全部國務(wù)。

    太子作為皇位繼承人，學(xué)習(xí)、協(xié)理國務(wù)。

    一位首相，兼任太子太傅，既是皇帝理政的主要協(xié)助者，也是太子的老師。

    兩位次相，兼任太子少傅，外加六部尚書。

    內(nèi)閣員額11人，如果打個比方的話，這些人就是新朝的“主席臺”了。

    當(dāng)然，這畢竟是個封建王朝，皇帝和太子依舊高高在上。

    只不過徐世楊希望能用相權(quán)來制衡皇權(quán)，免得將來自家出幾個昏君，一代人時間就把家底敗壞光。

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