當(dāng)葉知秋輕易斬殺了一頭大野豬又將大野豬給了面前的部落之后，部落表現(xiàn)出明顯的善意來。
一則在他們眼中需要費(fèi)很大力氣才能殺死的野豬被葉知秋輕易殺死了，二則給他們野豬表現(xiàn)出葉知秋的善意，所以部落族人也表現(xiàn)出善意。
至于從心這樣的原因有沒有，雙方都不去研究。
部落的中年男子邀請(qǐng)葉知秋進(jìn)入部落內(nèi)部，試圖與葉知秋進(jìn)行相關(guān)的交流。
“efhsihs。”
這是一個(gè)與現(xiàn)代語言完全不同的語種，葉知秋雖然聽不出這個(gè)中年男子說的是啥，但是可以猜一猜的。
大概是：歡迎你的到來。
因?yàn)槿~知秋見到中年男子伸出了自己的手，像是擁抱的意思。
“我也很高興自己能來這里。”
葉知秋用漢語與中年男子講話。
“hhfah。”
葉知秋不知道中年男子有沒有聽懂他的話，反正他還是聽不懂對(duì)方的話，于是葉知秋決定入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)習(xí)對(duì)方的文化語言。
“ehe。”
“ee。”
“……”
大概經(jīng)歷了一天的時(shí)間，葉知秋這位天才已經(jīng)掌握了這個(gè)部落的語言，至于文字，這個(gè)部落是沒有文字的。
“風(fēng)，除了你們部落，還有別的部落嘛。”
當(dāng)葉知秋掌握了這個(gè)部落的語言之后，葉知秋得知了這個(gè)部落的名字叫做風(fēng)族，風(fēng)族的族長(zhǎng)便是眼前的中年人，他的名字只有一個(gè)字，就叫：風(fēng)。
“尊敬的光明大人，我們的部落只是散布在這片大地上眾多的部落之一，聽說姬水河畔的部落，那是這個(gè)土地上最大的部落。”
風(fēng)族的族長(zhǎng)稱呼葉知秋為光明大人，大概是葉知秋的光劍讓他生出這樣的感覺，而當(dāng)他提起姬水河畔的部落之時(shí)，兩眼都散發(fā)出羨慕的神采來。
很是顯然，姬水河畔的部落在風(fēng)族族長(zhǎng)的眼中是無比強(qiáng)大的。
“姬水。”
葉知秋聽著這個(gè)字，升騰出了許多感想。
既然是姬水河畔，那他所在的地方就是古華夏了，而姬水河畔所孕育的部落，莫非是軒轅黃帝所在的部落？
葉知秋是知道姬姓這個(gè)大姓的，姬姓者，中華上古八大姓之一，為黃帝之姓、周朝的國姓，也是吳國、魯國、燕國、衛(wèi)國、晉國、鄭國、曹國、蔡國等諸侯國國君的姓，有近5000年歷史。姬姓的得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝，黃帝因長(zhǎng)居姬水，以姬為姓。
姬姓名人眾多，有五帝中的高陽氏顓頊、高辛氏帝嚳，周朝始祖后稷、勾吳始祖泰伯，周文王姬昌、周武王姬發(fā)、周公姬旦、召公姬奭、穆天子姬滿、周平王姬宜臼，春秋霸主中的鄭莊公姬寤生、晉文公姬重耳、吳王闔閭，以及神醫(yī)扁鵲、法圣商鞅、燕昭王姬職、子產(chǎn)姬僑等。
姬姓生萬姓，在一定程度上代表了華夏民族姓氏的起源。
如果風(fēng)族附近真的有姬姓部落的話，風(fēng)族族長(zhǎng)羨慕也是難免的，葉知秋都有一種想要去看一看的想法。
誰讓姬水之旁是華夏文明的發(fā)源地呢？
“尊敬的光明大人，風(fēng)在這里可以提出自己內(nèi)心最誠實(shí)的想法么，風(fēng)想瞻仰您無上的武器，不知道大人能不能允許。”
當(dāng)葉知秋在想姬水河畔諸事時(shí)，風(fēng)族的族長(zhǎng)明顯有些后悔了，他覺得自己不應(yīng)該這么快就提出姬水河畔的部落，他都能看到這位大人眼中的離去之意了。
這位強(qiáng)大的大人自遠(yuǎn)方而來，偶爾停歇到了自家的部落，他還沒有好好招待，這位大人就有了離去之意。
這是他的不是，也將是部落最大的損失！
部落若是抓不到這樣的機(jī)遇從大人這里學(xué)些什么，那真的是身為族長(zhǎng)的失職了。
所以他冒著可能冒犯這位大人的風(fēng)險(xiǎn)也想瞻仰一下這位大人的武器。
“你是在說那把劍么？”
葉知秋聽明白了風(fēng)的意思，不過并沒有使用出光劍來，而是將自己的百變武器化作一柄劍，插到了風(fēng)族族長(zhǎng)面前的地上。
“劍！”
風(fēng)族的族長(zhǎng)本是與葉知秋隨意坐在地上，但是見著這把劍的時(shí)候，他的態(tài)度變得無比的認(rèn)真，對(duì)著劍跪了三跪，然后才去瞻仰，似乎是在看這個(gè)世上最美的東西。
這樣的態(tài)度，讓葉知秋都開始思考起來，莫非是自己得劍太過容易而忽略了這柄劍的神妙之處，還是說這柄劍本身就是一件合乎天道的東西？
葉知秋也仔細(xì)看了起來，由劍身看到了劍柄。
于是他也感覺到了，劍似乎的確是一種讓人覺得神圣的東西。
他的這柄劍，看起來普普通通，但一個(gè)劍身便包括了許多構(gòu)造，其劍鋒為劍身前端鋒利部分，劍脊為劍體中線凸起，劍從為脊兩側(cè)成坡狀部分，劍鍔為外刃，即劍身兩旁的刃，劍脊與劍從合稱為劍臘。
除了劍身之外，尚有劍柄，其劍莖為劍柄的把手部分，劍格為劍莖和劍身之間的護(hù)手，又稱為衛(wèi)、璏、劍鏜，劍首為莖的末端，又稱為鐔，其劍箍為莖上的圓形凸起的紋飾，劍緱為莖上纏繞的繩，劍韁為系在劍首的皮繩，劍穗為系在劍首的流蘇，又稱劍袍。
一柄劍雖不怎么長(zhǎng)，但是其上的構(gòu)造實(shí)則很多，許多的構(gòu)造都顯現(xiàn)出一些大道倫理來。
而當(dāng)劍在手，又是另樣的感受。
因著劍的本身構(gòu)造，便決定了劍只能走相應(yīng)的路線，當(dāng)然這個(gè)相應(yīng)的路線依舊包括許多行走方式，諸如刺劍，劈劍，撩劍，掛劍，點(diǎn)劍，抹劍，托劍，架劍，掃劍，截劍，扎劍，推劍，化劍等。
葉知秋自己在武當(dāng)山練了許多年劍，不過面前的風(fēng)并沒有接觸過練劍，葉知秋也不告訴風(fēng)到底應(yīng)該怎么用劍，他只是看著風(fēng)自己摸索。
刺，劈，撩，扎。
葉知秋沒告訴的基本劍法，在風(fēng)演練的時(shí)候，他自己便會(huì)了，而且隨著演練的越發(fā)投入，葉知秋發(fā)現(xiàn)這個(gè)風(fēng)似乎很有天賦，領(lǐng)悟到了劍法時(shí)需要配備的身法。
身法配劍法，于是劍法的威力就上去了。
當(dāng)風(fēng)練到最后的時(shí)候，葉知秋發(fā)現(xiàn)這一位所出的劍招都可以召喚周圍的天地靈氣了。
其天賦，不可謂不強(qiáng)大。
“我有一個(gè)想法了。”
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