公元1666年末，隨著大明皇帝朱慈烺駐蹕武漢和大順皇帝李來亨宣布御駕親征，原本平靜的華夏大地，頓時被戰爭的陰云籠罩了。

    兩個對峙了20余年的華夏政權，似火已經到了必須要決出勝負的時候了。

    畢竟華夏自古以來的游戲規則就是分久必合......如果從天啟七年王二起義算起，大順這個“農民起義政權”和大明王朝的斗爭，已經持續了快40年了！

    昔日揭竿而起的農民英雄，現在已經成長為了特大號的封建官僚地主了——議政秀、宋獻策的領導下，大順的特務機關還是比較厲害的。

    不過朱慈烺對于這份傳貼的回應，也就是一聲冷笑。

    “這群流寇變了坐寇，都已經把四川云南所有的土地都吃下去了，現在還想用均田做文章，煽動大明的百姓作亂......真當別人都是傻子嗎？”

    翰林學士兼修國史的吳梅村也拿著一張傳貼，顛來倒去似看非看，過了一會兒，才嗤的一聲笑：“真要有人信了，倒是可以捉了送去西北充軍......代王殿下可是隔三岔五上奏章要人啊，刑部大牢里面都沒人了。”

    現在大明的壞人......被捉到的，只要夠不上十惡不赦的，基本就是搶手貨了！南洋的十二公國、呂宋國，西北的代國都搶著要啊！

    所以刑部的大牢總是空空蕩蕩的，獄卒比犯人可多得多了。

    朱慈烺哼了一聲：“那也不能讓李來亨太得意了......咱們也得給他攪和一番！”

    “臣已經寫了一篇《迎大明》的歌謠。”

    “是嗎？”朱慈烺問，“怎么唱的？”

    “是這么唱的，”吳梅村還真的唱起來了，“吃他娘，穿他娘，開了大門迎明王，明王來時不納糧，明王來時不服役，明王來時不貢布，明王來時開科舉，明王來時分田地......朝求升，暮求合，近來川人難求活，早早開門拜明王，管教大家都歡悅！”

    “怎么還有分田地啊？”朱慈烺皺了皺眉頭，“吳先生（吳梅村早年當過朱慈烺的講官），你可不能瞎編啊！而且......你這個《迎明王》怎么有點像《迎闖王》啊？”

    吳梅村笑道：“陛下，臣就是照著《迎闖王》改的，當然像了。”

    朱慈烺有點無語，你還江左三家，那么大的才子，你抄李自成的？

    “至于分田地......”吳梅村笑吟吟道，“和陛下也沒太大的關系。”

    “怎么沒有關系？”朱慈烺問，“明王不就是朕嗎？”

    “陛下，這明王也有可能是摩尼教的明王......”吳梅村笑道，“這《迎明王》可不一定是《迎大明》啊！”

    “原來如此......”朱慈烺總覺得有點不妥，又望了一眼朱純杰。

    朱純杰道：“陛下，這明王可以是陛下，也可以是摩尼教的明王......之所以用這個名號，也是方便四川的白蓮教徒傳播。流寇國內管得很嚴，哪怕是錦衣衛也沒辦法把《迎明王》傳出去，只能依靠這群妖人。”

    “那幫妖人真能鬧起來？”朱慈烺又問。

    朱純杰搖搖頭道：“臣不知道......民變這種事情，有時候也是看天吃飯的，如果四川鬧一場災，也許亂子就起來了。如果一直風調雨順，那就是流寇走運了。”

    朱慈烺哼了一聲：“朕就不信這些人能一直走運！”

    一直走運當然是不可能的，因為四川境內的災害早就在醞釀了。

    這個災并不是天災，而是人禍！而且還不是一個人禍，而是幾個人禍加在一塊兒了。

    其中最大的人禍是人多！雖然大順朝漸漸變成了李自成、李過等人最討厭的樣子，但是比起天啟、崇禎年間的大明，大順朝還是強出不少的。大順可以維持境內的安穩，還能限制府兵戶對農民的剝削......至少在李過的統治時期，限制是存在的。

    另外，李過還通過嚴格抑制商業的辦法，讓農民和府兵可以維持一種低水平的“滿足”，使得大部分人可以安貧樂道。雖然經濟上非常匱乏，但是精神上還是比較快樂的，而且他們的匱乏也沒有到了可以抑制人口增長的地步。

    所以在過去的20年中，四川的人口一直在以比較高的速度增長......

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