頓時(shí)，一身黑灰衣飾裝扮的怨靈結(jié)婆婆就跟被按下了暫停鍵的畫面一般，整個(gè)人都僵在了原地，直過(guò)四五秒后，才重新恢復(fù)行動(dòng)，抬起頭看向了那邊好整以暇安坐的秦和清。
“大人見(jiàn)到了逢世？”結(jié)婆婆有些驚奇，又有些不可思議的問(wèn)道。
“不錯(cuò)。”秦和清點(diǎn)頭。
“那大人您放老身出來(lái)的意思是……”結(jié)婆婆眼神轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，再次詢問(wèn)道。
能在見(jiàn)到逢世之后毫發(fā)無(wú)傷的從日上山中出來(lái)，不是和逢世達(dá)成了某種協(xié)議，就是秦和清的力量已經(jīng)強(qiáng)大到可以讓逢世拿他沒(méi)轍的程度，屬于她也惹不起的存在！需要她小心應(yīng)對(duì)，謹(jǐn)慎回應(yīng)，以免給自己惹上難以承受的麻煩。
“我有些事情需要你來(lái)回答。”秦和清也沒(méi)藏著掖著，故做神秘，直接開(kāi)門見(jiàn)山的回復(fù)道。
“大人您說(shuō)，只要是老身知道的，一定知無(wú)不言，言無(wú)不盡。”結(jié)婆婆恭謹(jǐn)?shù)馈?br />
“那行，就先給我說(shuō)說(shuō)日上山中的情況吧。那些傳說(shuō)、風(fēng)俗，還有山中現(xiàn)在為何會(huì)變成這樣，以及各種原因過(guò)往……我要你原原本本、一字不差的都告訴我。”秦和清要求道。
“是，大人。”
然后結(jié)婆婆稍微整理了一下記憶，將有關(guān)日上山的一切向秦和清述說(shuō)了出來(lái)。
內(nèi)容基本和黑澤逢世所講述的一致，一切的開(kāi)始確實(shí)都由那三位即使現(xiàn)在也依舊被供奉在幽之宮中的三大巫女所引發(fā)。
五大柱是后來(lái)的常態(tài)。
匪之女是消耗品。
諫之女是殉葬者。
直到數(shù)十近百年前的黑澤逢世那一代，也不知道是什么原因，原本應(yīng)該順利展開(kāi)的大柱儀式在臨近收尾的時(shí)候突然失敗，夜泉爆發(fā)，改變了整個(gè)日上山的環(huán)境，將原本風(fēng)和秀麗多少還算是旅游名盛的日上山變成現(xiàn)在這般，成了輕生者所向往的圣地。
各種神隱事件頻發(fā)，怨靈滿林，宛若一片鬼域一般讓人忌憚。
“那有沒(méi)有解決的辦法？”秦和清皺眉，看向講述完畢之后就安靜的閉上嘴的結(jié)婆婆詢問(wèn)道。
“除非能從源頭上徹底解決掉山中的異變，否則就算重新找出五名大柱，并按照古老的方式完成儀式，也只能鎮(zhèn)壓住夜泉，讓夜泉不再暴動(dòng)，卻是依舊無(wú)法徹底斷開(kāi)日上山和隱世的連接，讓日上山重新恢復(fù)到原本的模樣。”結(jié)婆婆神色有些遺憾的搖頭嘆息道。
“源頭……你是指黑澤逢世嗎？”秦和清追問(wèn)道。
“逢世的存在只是表面，夜泉才是造成這一切的源頭。而夜泉的來(lái)源又在隱世……”
后面盡管沒(méi)有再說(shuō)下去，但秦和清還是能夠明白，想要解決掉夜泉的問(wèn)題有多艱難
基本不成神根本解決不了日上山中的問(wèn)題！只能鎮(zhèn)壓，封印，維持著表面的安寧。
如此一來(lái)，事情卻是又再一次的回到了源點(diǎn)
巫女的身上。
換句話說(shuō)，也就是被黑澤逢世所相中的深羽、深紅、密花、夕莉四人身上。
這可不是秦和清所想要見(jiàn)到的。
“對(duì)了，之前在結(jié)之家的時(shí)候，你有對(duì)深羽說(shuō)她是黃泉之子，黃泉之子又是什么？”想到深羽等人，秦和清目光一閃，看向結(jié)婆婆再次詢問(wèn)道。
“所謂的黃泉之子，既隱世之人與生者孕育的孩子。并且因?yàn)楦改鸽p方有一方是隱世之人的關(guān)系，天生便會(huì)受到亡者的青睞，并擁有強(qiáng)大的靈力資質(zhì)，是最為適合充當(dāng)大柱，鎮(zhèn)壓夜泉的人選。”結(jié)婆婆解釋道。
“隱世之人與生者的孩子……”秦和清愕然，沒(méi)想到深羽還有著這樣一種身份
隱世之人是什么？說(shuō)白了就是死人！死人和活人結(jié)合后誕生的孩子，不被亡者所青睞就怪了！
畢竟亡者是鬼，雖說(shuō)無(wú)法和天生為鬼的鬼族所媲美，但性質(zhì)方面還是比較接近的，現(xiàn)在卻又有了活人的身份……整個(gè)就是一個(gè)半鬼！就層次而言，比之由怨靈奪舍之后受到改造所形成半人半鬼的鲇川還要高上那么半級(jí)！
也就難怪當(dāng)初第一次見(jiàn)面時(shí)，她給他的感覺(jué)那么奇怪了。
“還有，關(guān)于匪的儀式，如果匪中之人還沒(méi)有崩潰就被人用外力從中拉出來(lái)，其結(jié)果會(huì)怎么樣？”接著，秦和清又再次詢問(wèn)道。
“儀式會(huì)反噬。匪中之人會(huì)在夜泉的侵襲下身體融化，徹底融入水中，成為隱世之人。”結(jié)婆婆道。
“沒(méi)有例外？”秦和清追問(wèn)。
“沒(méi)有例外。”結(jié)婆婆肯定道。
“時(shí)間短也不行？比如就進(jìn)入匪中不幾天。”秦和清再次確認(rèn)道。
“那就要看匪中之人的具體素質(zhì)了。如果本身靈力足夠強(qiáng)大，且入匪的時(shí)間本身沒(méi)有超過(guò)人體生存的極限的話，還是有一定可能將其從箱中拉出來(lái)。”
“生存極限是指……”
“在無(wú)食物和水等補(bǔ)給的情況下，人類所能生存的時(shí)間。”
“那你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有人入了匪中才幾天，被救時(shí)身體沒(méi)有崩潰，靈魂或是什么東西變成怨靈的家伙？”
“這種情況我到是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)……神社中保存的資料中到是對(duì)此有零星的記載。據(jù)說(shuō)是因?yàn)槿胂渲藢?duì)人世還有著留戀，并且非常強(qiáng)烈，便會(huì)在機(jī)緣巧合的情況下讓意志超脫身體，與外界的隱世氣息結(jié)合，變成類似隱世之人一般的特殊魂靈。”
“那有讓其恢復(fù)的辦法嗎？”
“只要將那人的魂靈之身凈化就好。”
“凈化？不會(huì)讓她魂飛魄散嗎？”
“到也不是沒(méi)有這個(gè)可能。”
“那你看到的資料記載中，有成功過(guò)的人嗎？”
“資料文獻(xiàn)中記載的對(duì)象都是巫女，她們的使命就是進(jìn)入箱中，成為柱去鎮(zhèn)壓黃泉，根本就不會(huì)有人會(huì)想著再把已經(jīng)入箱的神圣之人從中拽出來(lái)，所以即使碰到了巫女變成的特殊亡魂，巫女們也不會(huì)有什么動(dòng)作，最多只會(huì)在事后的時(shí)候?yàn)槟侨硕喽嗥矶\而已，所以……”
“所以，從來(lái)沒(méi)有過(guò)實(shí)例說(shuō)明那種方法能夠確實(shí)把人喚醒是嗎？”秦和清似笑非笑的道。
“是。”結(jié)婆婆尷尬道。
“……”秦和清默然，徹底沒(méi)了說(shuō)話的興趣，一揮又將結(jié)婆婆給重新送回了煉妖壺。
“還真是一堆糟糕的消息吶……”
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