至于打理這里的人，自然由秦和清從戰(zhàn)國時空帶回來的巫女機關(guān)的巫女們來負(fù)責(zé)，反正這是她們的本職工作，還有經(jīng)驗，再加上和秦和清之間的關(guān)系，真是沒有比她們更合適的人選了。
所以在將平林寺這邊改造完畢，并施加上結(jié)界進(jìn)行防護(hù)、除塵、靜心打造之后，秦和清就將巫女機關(guān)的巫女們給放了出來，沉吟了一會，便又把本來管理秦氏稻荷神社的名取給轉(zhuǎn)移到了這邊。
至于神社那邊怎么辦？
不是還有秦氏的人么，名取留在那邊本來就是過度性質(zhì)的，所以即使抽走了名取也沒什么，剛好讓成為值日功曹的秦枝子上位，接過神社的全部管理大權(quán)。
“這邊的打理工作就交給你們了�！鼻睾颓蹇粗∵�有她所熟悉的巫女機關(guān)的巫女們說道。
“好的，大人。”名取回應(yīng)道。
“那你們開始工作吧�！闭f完，秦和清也不在這邊多做停留，交代了一下北條時子和咒禁道的工作人員，讓他們繼續(xù)留下來幫名取等人完成一些諸如采購之類的任務(wù)之后在離開之后，自己就身形一閃，重新返回了稻荷神社那邊。
他可沒忘了，等下還有來自高天原的天津神與秦氏眾神等待他的接見和敕封。
如此許久之后，差不多深夜十分，伴隨著一道熟悉的神力氣息和輝光的浮現(xiàn)，酒公的身影就再次出現(xiàn)在了秦和清的面前。
“準(zhǔn)備好了嗎？”酒公環(huán)視了一眼神社內(nèi)的狀況，最后把目光落到在神殿內(nèi)等待的秦和清身上問道。
“嗯，準(zhǔn)備好了�！鼻睾颓妩c頭。
“那我就把人叫下來了�！本乒f道。
秦和清繼續(xù)點頭。然后也不見酒公有什么多余和明顯的動作，一道接一道的神圣光輝就接連不斷的從虛空浮現(xiàn)而出，凝聚、壓縮，最后變化成一名名陌生的身影出現(xiàn)在了秦和清的面前。
“我來給你介紹一下�！弊鳛橹虚g人、以及關(guān)系者的酒公主動開口說道。
“這個家伙是我的兒子，大避神社和摩多羅神信仰體系的始祖，正一品大神秦河勝�！本乒钢粋�打扮風(fēng)格跟他差不多，但服裝樣式要更加充滿戲劇元素，以及水手特征的中年男子介紹道。
“這個是河勝的孫子，清勝之子以及木島坐天照御魂神社供奉的神主，秦忌寸�！苯榻B過秦河勝之后的酒公又指著旁邊那名神態(tài)略顯蒼老，但神圣感更加充足的小老頭介紹道。
只是就畫面而言，還真的很叫人難以分辨出，兩人之間，特別是他和他的爺爺秦河勝之間到底誰是孫子誰是爺爺。
反正挺滑稽的。
“這位是松尾大社的神主大山咋神和祂的妻子中津島姬命�！痹僦螅睾颓逯钢巳褐械囊荒幸慌冶憩F(xiàn)頗為親密的兩人介紹道。
后兩者也沒拿翹，沖著秦和清點了點頭。
秦和清也是一樣，點頭進(jìn)行回禮
說實話，他還是第一次知道，大山咋神和中津島姬命兩個并非是秦氏族人弄出來的化身偽神，而是真正的島國本土神靈松尾山神夫妻
也就難怪，相比起其他的秦氏創(chuàng)建的神社，同樣供奉著酒公，作為酒神祭廟的總本社的松尾大社能這么火爆興旺，不輸給以農(nóng)業(yè)、商業(yè)為核心而發(fā)達(dá)的稻荷神社了。
果然不是沒有緣由的。
然后酒公又指著旁邊那名身穿古代武士漢服，身被長弓，面向英武富貴的男子介紹道“這位是我的同輩，同時也是島國方面的弓箭制備工藝的始祖，始皇陛下的五世孫，弓月王殿下。”
完全沒想到還真有所謂的秦皇后裔留存并成神的秦和清驚訝了一下，進(jìn)而客氣的拱手道“見過弓月王殿下�！�
他還以為這位也和秦始皇一樣，只是象征人物，并沒有真切的人物存在，甚至是成為神靈呢。
或者說，即使是成為了神靈，也是信仰富集后所產(chǎn)生的信念靈，而非真正的弓月王本人。
“和清君不愧是我秦氏一族的棟梁，果然風(fēng)姿卓越，能為非常，能見到你這么優(yōu)秀的后背存在，我算是心滿意足，哪怕就算立刻死去也能瞑目了�！惫峦跎舷麓蛄恐睾颓澹袂闈M是滿意的稱贊道。
“殿下說的哪里話，我們注定要長長久久的活下去，然后見證更多更優(yōu)秀的子嗣誕生，又怎么可以這么輕易的就死去？反正我是絕不會認(rèn)命，輕易的結(jié)束掉自己的生命的。”秦酒公聞言搖了搖頭，語氣帶著些許敬意，但又不像是臣屬對待君主那般，反而更像是分支對待主脈的態(tài)度平靜道。
何況，相比起就他自己，之后在無直系子嗣成神，且血脈還在千年的融合中被酒公一系吞噬，已經(jīng)分不清誰是誰的直系的泛秦氏族人，有著多名三代親屬成神的酒公一系要明顯比他這個孤家寡人要有影響力的多，所以就算有所僭越，弓月王也沒辦法說些什么。
就更不要說，現(xiàn)在大家融為一體，屬于互為表里般的存在，在追求這些還有什么意義？只能徒惹人笑話罷了。
隨即兩人越過這個話題不提，由秦酒公繼續(xù)介紹了起來
“這是御饌津，也就是島國信奉的稻荷神宇迦之御魂神、倉稻魂命�！�
“這是毗沙門天�！�
“這是密跡金剛，這位是那羅延金剛！”
也就是所謂的哼哈二將，佛門護(hù)法。
“這是山王殿下�！�
就是所謂的山王佛。不過他并不算是完全的天津神系的神明，而是因唐時和尚東渡傳法，結(jié)合當(dāng)時島國本土的護(hù)法神日吉明神結(jié)合成的神佛。
當(dāng)然，只是島國這邊，至于國內(nèi)的山王佛那就是另一位佛祖了，兩者雖有關(guān)聯(lián)卻聯(lián)系不大，到是沒想到他也被酒公給請過來了。
“”
之后酒公又將剩下的那些由當(dāng)年的東渡和尚，還有島國本土遣唐有成最后坐化卻被后人弄成的神靈給介紹了一遍，整個的認(rèn)識過程就算結(jié)束，進(jìn)入到了最后的敕封許諾階段。
“大家能被酒公請來并站在這里就說明大家都是自己人，那我也就不玩那些虛的東西直接往實了說，神位我有，也能封給各位，但各位應(yīng)該不會是像徐庶在曹營那般，一言不發(fā)，空享福利吧？要是那樣的話，神位我依舊會許，但神職和官階嘛可能就沒辦叫各位那么滿意就是了。”
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