“如此說來這圣光神術(shù)倒跟我中醫(yī)之祝由術(shù)，北蠻夷之薩滿巫術(shù)相同嘍，都是內(nèi)由精神暗示，外引天地意志加持治療外傷？可精神暗示好說，天地意志又該如何溝通？”薛慕華不解地向段明輝問道。
段明輝回想了下自己施術(shù)的過程，不確定地對薛慕華道：“天地意志確實太過宏大飄渺，也許你可以像我一樣，想象天地間有一尊神靈，專司天地間無處不在的療傷因子的流動。當你施術(shù)時，凝神靜氣，以虔誠地意念溝通些神靈，再借由些神靈之手調(diào)動天地間的這些療傷因子于傷口處，或可成功。”
“哦，那不知段兄弟所尊之神名諱上下？”薛慕華好奇地問道。
“我當年所在之地之人稱之為光明神，掌管世間一切光明之道。”段明輝胡謅道。當初班確實跟他說過神殿所供奉的神靈乃光明神，一切的神殿神術(shù)都是光明神賜予下的，只有光明神的信徒才能學(xué)得光明神術(shù)。可段明輝這廝壓根就不信所謂的神，認為所謂的神術(shù)跟元素魔法一樣，不過是調(diào)動光元素罷了。而事實證明他好像是對的，因為根本不信光明神的他學(xué)習圣光術(shù)也輕易地就掌握了。但現(xiàn)在將所有的施術(shù)要點都教給老薛了，但他卻什么都施展不出來。段明輝知道根本原因是什么，因為這方世界根本就沒有所謂的魔法元素存在！老薛施展不出來正宗的圣光術(shù)也正常。
但問題在于他自己卻仍能毫不困難地就施展出了圣光術(shù)！等到老薛怎么都施展不出圣光術(shù)后，他才發(fā)現(xiàn)了自己施展出的圣光術(shù)居然完全跟西幻世界的圣光術(shù)性質(zhì)不同了！不是由西幻世界的光元素組成的，乃是由一種類似靈氣的物質(zhì)組成的。之所以不能確定，是因為他在僵約世界接觸到的靈氣在空氣中稀薄的幾乎找不到，而現(xiàn)在這種類似靈氣的物質(zhì)在天地間竟無處不在，而且濃厚的不敢想象！
難道這真的是靈氣不成？好像中國歷代神仙傳說，唐時最多，達到了頂峰，宋時也行，屢有得道成仙的傳說，之后成仙的傳聞就越來越少，到清時，就再無成仙之傳聞，反倒是狐妖鬼怪之類的民間傳說盛行。天龍八部的世界，時間是北宋年間，如此算來，天間靈氣竟如此充盈也極有可能。
聽完段明輝之言，薛慕華低頭沉思良久，這才抬頭道：“吾自幼好奇，后幸遇恩師，得授醫(yī)學(xué)大道，歷二十余載鉆研走訪，自認醫(yī)術(shù)大成，不弱于人。唯生平有一大憾，即終不得機遇習得我中土醫(yī)學(xué)最神妙之術(shù)——祝由術(shù)！報憾多年，直以為今生再無償愿之時，不想今遇段兄弟，竟得習此同祝由術(shù)之異曲同工之圣光神術(shù)！吾嘗聞北蠻夷之祭師多用禱告，巫符之術(shù)替人治邪祛病，因久聞而不曾一見，于是以為此乃蠻夷之愚昧癡見！如今想來卻是吾想當然了。傳聞中蠻夷之祭師施術(shù)之時多以儺舞、咒語為輔，以祭品供信奉之神，巫術(shù)乃成。這圣光神術(shù)既跟其多有相似之類，不妨學(xué)其施術(shù)儀式，試上一試。不過我們乃華夏正統(tǒng)，自不可供奉蠻夷之神。我華夏醫(yī)術(shù)傳聞乃地皇神農(nóng)氏傳下，不如我們就定地皇神農(nóng)氏為此圣光神術(shù)供奉之神，不知段兄弟意下如何？”
段明輝自無不可。于是薛慕華先是找城中泥匠木匠塑成一神農(nóng)氏等人高神像，又將城外一廢棄土地廟翻砌一新，擇了個黃道吉日將神像請了進去。他本人又沐浴更衣，吃齋焚香數(shù)日，這才在神像前靜坐，練習圣光神術(shù)。
段明輝本來是不想跟著他在這兒胡來的，無奈當初發(fā)下了誓言，只好耐著性子陪著老薛胡鬧。
“好吧，陪你鬧夠了，你再學(xué)不會，那可就不怨我了啊，當初我發(fā)誓一定將圣光術(shù)教給你，可沒保證一定教會你！反正能教的我都教你了，學(xué)不會可不怨我！”段明輝守在廟門外美其名曰，護法，實則無聊地坐在地上數(shù)著螞蟻，心中不無惡意道。
這樣過了三日。這一日正午，段明輝正在廟外無聊地發(fā)呆，突然感覺到廟中傳來一股熟悉的波動，然后便聽到老薛那狂喜的大叫，“段兄弟，我學(xué)會了！段兄弟，我終于學(xué)會了！”
不是吧，這都行？段明輝傻眼了。
又三日后，在段明輝再三保證再無一絲有關(guān)圣光神術(shù)的知識技巧能教老薛后，這老小子興沖沖地離開了。臨走前還再三地邀請段明輝跟他一起前行，問他去哪，他說半年前曾得嵩山腳下聚賢莊游氏兄弟相邀，可能會去那里盤桓一陣。
聚賢莊血戰(zhàn)嗎？段明輝卻沒什么興趣，一是時間還不到，現(xiàn)在喬峰還叫喬峰，還好好地當他的丐幫幫主呢，現(xiàn)在那兒可沒什么有趣的事。二是這次受傷也激發(fā)了他學(xué)一些武功招式的心思，不然空有一身強悍內(nèi)力，卻發(fā)揮不得法，憑空受人欺負。本來跟老薛的師祖無崖子學(xué)天山派的武功是最理想的，實在不行，跟他師父聰辯老人蘇星河學(xué)也不錯，即使是跟學(xué)老薛他自己的招式也能接受。不想老薛這人，華夷之防忒深，雖然自己再三說明自己祖上乃華夏正裔，自己乃是正正宗宗的華夏人，但老薛就是不承認。
“段兄弟漢語雖說的流利，于我中華文化也頗有了解，然終是出生海外，將來怕仍是會回到海外，不能算是我華夏正裔。且我觀段兄弟相貌，鼻挺顴低，臂長背躬，絕不類我純正漢人體貌，所以段兄弟不必哄騙與我。”當時老薛如此說道。
說得段明輝也有些發(fā)虛，他可知道自己段姓的由來，有很大的一支就是由胡人改姓而來，也難不保自己的漢人血脈真的不那么夠純正。不過后世誰還理會這個？不過現(xiàn)在碰上了這華夷觀念根深蒂固的老家伙卻是沒辦法了。
后來見老薛如此“老頑固”，他一發(fā)狠，也就打定主意不學(xué)了，“天下精妙高深武功如此之多，又不是除了你逍遙門的武功外天下就沒有好武功了，不學(xué)就不學(xué)！”段明輝心是發(fā)狠道，于是再也不提跟老薛學(xué)武之事了。
這次他拒絕同老薛同行也有些置氣之嫌。
等薛慕華走后，段明輝有些不知道息該干嗎去了。他已經(jīng)知道自己現(xiàn)在是在湘皖交界處的一處小城，小城很少，也沒什么好逛的。他又在此地盤桓了兩日，仍想不出該去哪里學(xué)高深精妙的武功。
要說天龍世界高深精妙的武功確實不少，少林的七十二絕技，天山逍遙派從內(nèi)功到外功乃至絕學(xué)暗器一整套的高明武功，北喬峰的降龍十八掌，南慕容的“以彼之道，還施彼身”的斗轉(zhuǎn)星移，大理段氏的一陽指、六脈神劍，吐蕃大雪山大輪寺密教神功，這些還都是明面上的，那些不出名的厲害人物神功還不知道多少。
但問題是這些武功都不是那么好學(xué)的。段明輝本來一現(xiàn)代人，本就沒什么武學(xué)基礎(chǔ)，勉強從倚天電影世界里的火工頭陀處學(xué)得一點粗淺的武學(xué)基礎(chǔ)，而火工頭陀身為少林寺雜役，本身武學(xué)基礎(chǔ)就不怎么樣；后來又跟天龍世界的段譽學(xué)了點紙上談兵的武學(xué)皮毛，其武學(xué)基礎(chǔ)之差可想而知。所以如果沒有明師耐心的教導(dǎo)，即使將這些絕世武功秘籍放在他面前，他也學(xué)不會。而更大的可能是練的走火入魔！
而且這些絕世武功哪個不是藏得嚴嚴實實的，憑他現(xiàn)在的微薄實力，他可不覺得自己能打得敗這些守寶Boss，搶得神功秘籍。
哎，算了，不管怎么說，窩在這個小地方終是不行，又不可能有神功秘籍送上門來，還是隨便出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，萬一運氣好了呢？
這天段明輝正躺在床上翻天覆地地想著心事，突然聽到旅店的墻壁隔壁傳來咚地一聲悶響，似是有什么撞到了墻上，然后又隱隱聽到如下對話：
“枉你自稱得道高僧，高僧是這么出手打人的嗎？”
“你這‘化功**’，到底是誰教你的？”
咦，高僧，化功**，小店，段譽與鳩摩智？這他媽還真是神功秘籍送上門來了啊！
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