任平生見自己此行的目的已經達到了一半,汪興已經開始跟上自己的邏輯了,他也就不再客套,直截了當地道:
“首先,你把海內網這個項目砍掉。注定無法做大的項目,繼續在上面投入時間和金錢,實際上是在浪費機會成本。”
汪興沒有回答,只是靜靜地看著任平生,微微點了點頭。
任平生繼續道:
“你要做的社交網絡,其實已經有個雛形在那里了。”
看到汪興面露疑惑的神情,任平生輕聲說出兩個字:
“飯否。”
汪興雖然努力控制情緒,但身子仍不免輕輕顫動了一下。
說起飯否這個名字,比起已經很小眾的海內網還要小眾,是汪興在離開校內網后繼續創業的兩個項目之一,2007年5月份剛剛上線,無論是用戶數和知名度都很低。
在汪興看來,任平生能夠說出這個名字,可見他對自己做了很多的研究。
但他并不知道,任平生在前世已經把飯否的發展歷程看了個透。
飯否脫胎于140字微型博客的始祖titter。
2006年7月,推特的出現帶來了一種新的社交網絡,用戶可即時更新短文本并公開發布。推特來了,但沒有一夜大火,即便是任平生所處的這個時間段,人們還沒有感受到發即時短消息、刷推特、“轉推”的魅力。
直至日后眾多大型社會事件,如08年美國總統大選中,推特越來越發揮作用,人們才意識到推特不僅是一種“即時通信”方式,而且還是一種社交媒體。
而對于始終關注國際互聯網界,并具備強大學習能力的汪興而言,他并沒有錯過這個帶有社交網絡基因的產品。并在2007年5月上線了國內首個類推特產品,也就是“飯否”。
“飯否”取典“廉頗老矣,尚能飯否”,用中國人見面一句“吃了沒”表明其日常社交屬性。
當時,絕大多數中國人還不知道“推特”,推特也沒推出版本,飯否則完完全全復制了“推特機制”,甚至連140字的發推限制也是原汁原味的。
當然,給互聯網使用者帶來的體驗也是原汁原味的。
由于采取了邀請制,所以第一批登錄飯否的用戶都是有過海外經歷,體驗過推特功能的高層次用戶,他們所帶來的用戶奠定了飯否的風格與定位,以受過教育的城市知識分子,如程序員、律師、媒體人為主,還有一些網絡名嘴、主持人、演員等。
總體而言,飯否目前的受眾面不廣,但用戶層次很高,忠誠度也很高。
汪興雙手合握,眼中閃爍著光芒,緩緩道:
“我很喜歡推特這個產品,在上面可以自由地發表自己的思想,與不同的人物進行交流。140字的限制給用戶帶來的不是束縛,而是精煉。因為字數的限制,強迫著用戶去提煉自己的思想,讓自己用最簡潔的語言表達,這種交流方式,一旦用過就會上癮,再也停不下來。”
臉上露出神往的樣子,汪興依舊低聲道:
“所以我創辦了飯否,我想要在語境打造一款類似推特的產品,讓自由的思想以為載體傳播,讓人與人之間更加緊密聯系。”
任平生帶著認可的表情點點頭,他能夠理解汪興在創業之路上的追求。
在中國互聯網的第二波浪潮中,汪興是一個異類。
從校內網到飯否,他連續取得了多次成功,但也連續遭遇了幾次挫敗,每次都在即將看到曙光墜入黑暗,但從未改變他關于互聯網創業的初心。
正如他所說的,校內、飯否和每團,都在以技術的方式降低人與人之間聯系的成本,讓更多的人可以享受技術進步帶來的好處。
相比起那些重視經濟效益,恨不得馬上上市套現撈錢的現實主義創業者而言,汪興是個少見的理想主義者。
所以面對任平生提出的建議,汪興這樣回答。
“飯否的氣質,以及它的產品定位,并不適合擴展到更為廣闊的群體之中,它很難成為一個巨無霸。任總你可要三思啊。”
這個回答的確很符合汪興的性格。
別的創業者,恨不得用包裝好的ppt和注水的數據找投資者要錢,不管產品最終成績如何,先把錢要到了再說可汪興卻寧可不拿任平生的錢,也要把他對自己產品的認識與不足之處坦白說出,并向投資人發出善意的提醒。
這果然是典型的汪興,一個理想主義的創業者。
當然,也是因為這種理想主義,才讓汪興在創業之路上命運多舛。
校內網因為資金不足而賣掉,飯否由于保持自由評論而被封禁,直至2010年創辦每團網后,汪興才找到真正適合他的創業之路。
但這一切都不要緊,因為任平生來了。
在這個時間點上,任平生會帶著重生者的優勢,解決飯否所面臨的難題。
首先,解決汪興的心理困境。
任平生問道:
“你認為,互聯網創業需要理想主義嗎?”
汪興扶了扶眼鏡,臉色變得凝重起來。
“我認為,互聯網是繼大航海、工業革命和太空競賽之后,人類最偉大的創舉之一。互聯網可以打破人與人之間、國家與國家之間、民族與民族之間、文明與文明之間的隔閡,讓信息更迅速地傳播,讓思想更自由地傳達,讓物品更便捷地遠轉......”
“這一切的宗旨,都是圍繞著讓人類生活更加美好而展開,我覺得這就是理想主義的定義之一,也是我創業的初心。”
任平生雖然能夠猜測得出汪興的想法,但這個回答仍然令他為之動容,他拍掌贊同道:
“說得好,理想主義就是將好的東西傳播給更多人,互聯網就是做到這個橋梁作用。”
看著汪興露出興奮的眼神,任平生卻轉口道:
“不過,你覺得理想主義的創業方式,應該如何定義?”
任平生的問題顯然引起汪興的思考,他字斟句酌地講著:
“谷歌有一個企業宗旨,叫做“onotbeevil”,意思是不作惡,我覺得是很好的。”
“我認為,為了達到讓世界更美好的目的,我們不能為了短期的利益,去做一些違背原則的事情。”
任平生點點頭,他繼續反問道:
“不作惡,說得好。但是,你如何判定,一個東西是惡,一個東西是善。”
這個問題顯然很有難度,汪興也陷入了思考,他慢慢地說著,似乎也很難清晰地解釋。
“比如說,為了發展去偷竊、去抄襲,詆毀競爭對手、恐嚇用戶等等,這些應該跟普遍的道德差不多......”
任平生一直微笑聽著,等汪興的言語繼續不下去后,這才開口問道:
“你覺得喬布斯是不是個英雄,蘋果是不是一家理想主義的企業。”
汪興很認真地點點頭,道:
“喬布斯對技術和美的執著,他對創造完美產品的追求,都是我們理想主義創業者的榜樣。蘋果公司一直以創新為導向,它們生產的產品不迎合市場,只專注于做最好的產品,當然也是偉大的理想主義企業。”
任平生輕輕拍著自己膝蓋,語速放慢道:
“那你應該知道,喬布斯推出的第一臺macintosh電腦,是抄襲了施樂公司帕羅奧圖中心的thexeroxalto,包括桌面系統和鼠標操作界面,完全是對thexeroxalto的像素級模仿。”
汪興默然不語,他的眼神中多了一層陰郁。
任平生繼續道:
“之后,蘋果公司推出的第一款可移動使用的筆記本電腦macintoshportable,也是抄襲了grisystems公司的gripass電腦。”
汪興繼續沉默,但握著的雙手更緊了。
“雖然喬布斯和蘋果創業起家的產品和手段都不甚光明,都離善有很大的距離,但這影響到喬布斯和蘋果公司繼續創造出更好的產品了嗎?”
任平生自問自答道:
“并沒有。”
“喬布斯和蘋果是抄襲了,但他們之后推出的系列產品都改變了世界,讓更多的人享受到科級進步帶來的好處。從過程來看,他們是作惡了但從結果來看,他們又是行善的。”
“善與惡,不能簡簡單單地以一兩件事的行為去判斷。世界是多元的,也是復雜的,如果固執到只有一條路可以達到善的話,這樣可能永遠也達不到你想要的善。”
任平生知道自己已經基本達到了目的,他給這段對話加上了一個結論。
“理想主義是好的,但通往理想主義的道路是現實的,需要腳踏實地、披荊斬棘地向前邁步。在這一過程中,你必須接受現實世界的一切準則,必須學會與惡魔共舞,必須懂得與小鬼周旋。只有這樣,你才能成功,你的理想主義才有用武之地。”
汪興終于松開了他緊握著的雙手,任平生從他的眼神里已經看出結果。
任平生主動站起身,滿意地握上了那只汗津津的手。
汪興的臉色也已恢復了正常,他用一貫的平靜語氣道:
“今后,請多賜教。”
任平生拍了拍汪興的手背,誠懇道:
“讓我們一起,腳踏現實,向著理想狂奔。”
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