道門作為中原本土宗教，也曾經(jīng)無比輝煌，可是如今，卻讓佛門壓的喘不過氣來，出了一個(gè)大宗師，還是成天跟在佛門的身后當(dāng)著打手。
這讓道門眾人如何能咽的下這口氣，可是實(shí)力不如人，也就只好乖乖的藏在深山之中悟道念經(jīng)了！
蜀山如今這般囂張，這群老道前來，也是好意，想要告訴蜀山，道門眼下還干不過佛門，讓他低調(diào)一點(diǎn)，畢竟蜀山供的是太上老君，道門三清之首。
可是一見之下，才知道，自己等人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小看了蜀山，王重陽和張三豐在幾人眼中，離破碎也只是一線之隔，這樣的大宗師有兩位，加上蜀山哪上千的一流高手，和幾位宗師高手。
如果佛門高手全集中起來，蜀山當(dāng)然干不過，可是佛門自己都分成了無數(shù)宗派，又如何有可能集中起來，為一個(gè)蜀中，和蜀山派作生死斗。
畢竟蜀山派的名字一看就是要呆在蜀中不出來的，但凡有點(diǎn)野心，也不會(huì)起一個(gè)帶有這么重地域色彩的名字。
當(dāng)然，也正因?yàn)槭裆脚蛇@個(gè)名字，加上蜀山一直以來不斷為外門弟子及周邊人眾分糧分物，才讓無數(shù)蜀中高手不愿與蜀山拼死一戰(zhàn)！
這名字，這做派，明顯就是自己人啊，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，既然打不過，就加入好了，反正都不是外人，這種中國最傳統(tǒng)的地域觀念也是蜀山發(fā)展如此之快的原因。
解暉、安隆、范卓、奉振為什么跑了，不是他們不想拼，實(shí)在是拼不起來，手下全是蜀中人，蜀山一看名字就是蜀中人自己的門派。
沒看到不是分房子，就是分地，間接的還分糧分物，這樣照顧?quán)l(xiāng)親的宗派，幾人手下如何會(huì)跟著他們與蜀山死拼，這才讓幾人不戰(zhàn)自潰，手下眾人在幾人一走，更是全數(shù)加入了蜀山門下。
而同樣也因?yàn)槿绱耍蝗豪系辣緛砩祥T也不是沒有問罪的意思，一看到張三豐，王重陽兩位大宗師，頓時(shí)有幾人當(dāng)場加入了蜀山門下，并聲言將會(huì)勸說更多蜀中同道加入蜀山。
只要是道士，哪供奉的全是三清，蜀山也不過是只供奉其中之一，這些人只要原本沒有門派，現(xiàn)在加入蜀山，在宗教門派中，實(shí)在太正常不過了，當(dāng)年張三豐創(chuàng)立武當(dāng)，也不是他一個(gè)人的力量，而是收納了好多道門中人，現(xiàn)在重新做這個(gè)，更是熟門熟路！
而張寶玉更是大方，這些道士一加入，既是親傳弟子，其中數(shù)位修為以達(dá)先天的更是直接成為真?zhèn)鞯茏印?br />
隨著大量道門中人加入，無數(shù)道觀也是一一改名為蜀山老君觀！
蜀山藏書樓各種道書及武功秘籍更是暴漲，當(dāng)然，李尋歡等人的工作量也是大增，好處就是有好多武功高強(qiáng)的老道加入了其中。
至于俗家弟子，張寶玉還真不放心讓他們干這個(gè)活，傳出去蜀山的名聲還要不要了！
除了招收弟子，張寶玉現(xiàn)在每天要干的事就是呆在邪帝舍利附近，純凈自己的精神。
張寶玉練武太晚，精神修為相比身體差別更大，所以王重陽和張三豐在見到邪帝舍利，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)這東西鍛煉意志不錯(cuò)啊。
剛好張寶玉意志力太差，雖然練武一年多，但卻從未有過真正打斗，精神更是松散有如常人，現(xiàn)在有了這東西，就這樣直接讓天雷凈化掉太可惜了。
于是張寶玉每天練體之外，便增加了一項(xiàng)修煉，便是呆在張三豐和王重陽為他規(guī)定的距離內(nèi)，看著邪帝舍利靜坐。
每天只要銅罐一打開，張寶玉只覺耳中一陣鬼哭狼嚎。各種血腥慘烈的景象在腦海中一一閃過，好似修羅地獄般惡毒兇殘，千萬冤魂尖叫索命，血腥之極的屠殺一場接著一場。
在這樣的環(huán)境下靜坐難度可想而知，可在一遍又一遍念著王重陽和張三豐所教的道經(jīng)，張寶玉卻感覺到自己的精神已經(jīng)在這數(shù)月的鍛煉下，越來越平靜，就是偶有失控，王重陽和張三豐也能及時(shí)關(guān)掉銅罐，讓張寶玉慢慢冷靜下來。
隨著精神不斷的強(qiáng)化，純凈，張寶玉甚至感覺，自己哪以經(jīng)進(jìn)無可進(jìn)的練體，都有了一絲絲進(jìn)步！
除了純化精神之外，自從打通經(jīng)脈后，每三日一次，都有二十名親衛(wèi)將自己的內(nèi)力輸入張寶玉體內(nèi)奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)，為張寶玉溫養(yǎng)經(jīng)脈。
這與他人平時(shí)練氣不同，練氣是盡量收束內(nèi)氣，讓其盡可能的精純，可是為張寶玉溫養(yǎng)經(jīng)脈則是將內(nèi)氣輸入張寶玉經(jīng)脈內(nèi)，感覺哪里在吸收，就集中在哪里，等到張寶玉的經(jīng)脈在不吸收之后，將剩余的全都慢慢收回自己體內(nèi)。
這樣一來，不但溫養(yǎng)了張寶玉的經(jīng)脈，還不會(huì)讓帶有自己精神的內(nèi)氣留在張寶玉體內(nèi)，為張寶玉以后的修練造成困擾。
這就如同吸功和傳功的區(qū)別一樣，吸功人家不愿意，自然有無數(shù)精神混在其中！
傳功是自愿的，收回來的時(shí)候自己的精神肯定也會(huì)跟著回來。
當(dāng)然，就算是傳功也有后患，畢竟不是自己練的，而且張寶玉這樣的則是全無后患，因?yàn)橹皇菫閺垖氂駵仞B(yǎng)經(jīng)脈，并讓身體本能的吸收，這樣的吸收自然只吸收對(duì)自己有用的，其他無法吸收的，則是隨著親衛(wèi)收回內(nèi)氣，又回到了眾人體內(nèi)。
其實(shí)吸收起來先天內(nèi)氣比后天更能溫養(yǎng)，但是從第一次后，張寶玉就沒敢讓張三豐和王重陽為自己溫養(yǎng)經(jīng)脈。
誰都知道就算練功之后沒有收束住的內(nèi)氣讓身體吸收都能讓練武之人的身體比普通人變的更加強(qiáng)大，如果散功到全身更能提升身體，可是古往今來又有幾個(gè)人敢將全身的內(nèi)氣全都散開讓身體吸收來打下更好的基礎(chǔ)，少了沒用，多了你練的回來嗎！
也只有張寶玉這樣的，有數(shù)百練北冥神功的親衛(wèi)在他體內(nèi)慢慢散功，讓他的身體盡量吸收，為他打下一個(gè)無比堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
可是張寶玉的身體已經(jīng)太過強(qiáng)大，每次吸收最少也要從每個(gè)親衛(wèi)身上吸收一兩年的功力，加起來就是每三天十年的數(shù)量，張三豐和王重陽如何能支持的住這樣的消耗！
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