伊萬(wàn)一世看了眼前的普世牧首之后，接過(guò)來(lái)了普世牧首手中的古老的羊皮卷軸。
然后，他轉(zhuǎn)過(guò)身坐在了座椅之上。
雙手上的這一卷羊皮卷軸顯得極其的厚重。
上面用純金的鎖鏈環(huán)繞著，這說(shuō)明最開始收藏這個(gè)卷軸的人對(duì)其很是慎重。
伊萬(wàn)一世將卷軸之上的鎖鏈緩緩的反向環(huán)繞取下。
然后靜靜的看著眼前的沾滿歲月塵灰的卷軸。
這很可能給他解決一個(gè)一直以來(lái)的疑惑：主為什么消失了那么久？
這個(gè)問(wèn)題很重要，非常重要，這決定著他與教皇的爭(zhēng)斗是否有著意義。
也決定他們對(duì)待主的認(rèn)知與態(tài)度。
在莊嚴(yán)而肅穆的教堂之中。
“呼！”
伊萬(wàn)一世輕輕的將卷軸上的灰塵吹下，細(xì)細(xì)的塵灰揚(yáng)起，散了一地。
他緩緩打開手中的羊皮卷軸，臉上帶著慎重的神色。
如果說(shuō)教皇馬里奧沒有騙他，那么這里應(yīng)該也有記載著那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
神的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？
那會(huì)是什么模樣？
像他們指引數(shù)億信徒的先行者，在得到主的恩賜之后，沒有不好奇為什么主曾經(jīng)消失了那么久的。
因?yàn)槿羰侵髡娴娜埽撬麨槭裁磿?huì)消失？
這是非常嚴(yán)重的問(wèn)題。
嚴(yán)重到甚至影響到了整個(gè)教廷的根基。
而在伊萬(wàn)一世多年的摸索之中他也早就發(fā)現(xiàn)了世界上很可能不止主這唯一一個(gè)真神。
但是這樣的話，為什么他們這些人學(xué)習(xí)的典籍之中并沒有提到過(guò)這件事情。
伊萬(wàn)一世目前有著太多疑問(wèn)了：關(guān)于主、關(guān)于其他神系、關(guān)于為什么他們消失了、又為什么回來(lái)了？
他輕輕打開手中的羊皮卷軸，一股淡淡的墨水的香氣從卷軸之中傳來(lái)。
他希望著眼前的卷軸能夠給他解決這些疑惑。
醉著卷軸的打開，一行行的字跡開始顯現(xiàn)，這筆跡并不工整，但是也顯示在書寫者當(dāng)時(shí)的心情并不平靜。
見證歷史的瘋狂的人，才會(huì)知道真正的歷史在書寫在紙張之前有著何等的不可想象。
枯黃而古老的卷軸之上細(xì)細(xì)書寫著一行行土耳其語(yǔ)：那是一群瘋狂的人與神，他們想要建立一個(gè)涵蓋世界的秩序，他們是一群瘋子，一群狼在神靈的支持下，開始了不斷的征服，就像是當(dāng)初的亞歷山大大帝那樣，自一個(gè)個(gè)小小的地域開始，他們妄圖吞并著世界。
伊萬(wàn)一世感覺那個(gè)書寫著這些文字的人似乎就坐在自己的對(duì)面，伊萬(wàn)一世甚至可以想象他的樣子。
很久沒有洗過(guò)的蓬亂的頭發(fā)，亂亂糟糟的穿著。
他的語(yǔ)氣癲狂著，描述著一個(gè)時(shí)代的序曲，似乎不這樣，無(wú)法表達(dá)自己的興奮。
吞并？
蒙古嗎？
伊萬(wàn)一世并不是對(duì)歷史沒有了解的人，真正的現(xiàn)代的教廷對(duì)于科學(xué)與歷史的理解是常人難以想象的。
不只是他的東正派，僅僅是先知之城的教皇對(duì)于科研的投入每年都不少于一百億美金。
他們很重視科學(xué)，認(rèn)為科學(xué)是在神學(xué)之下的某種具體的表現(xiàn)，所以研究就顯得十分必要。
在這種情況之下，整個(gè)教廷之中的人多是博學(xué)多才的人。
更不用說(shuō)達(dá)到伊萬(wàn)一世這種地位的人了。
他自然也知道這段歷史，那時(shí)歐洲就差一點(diǎn)點(diǎn)，要不是因?yàn)榇竺晒诺蹏?guó)內(nèi)訌，整個(gè)歐洲可能都會(huì)淪陷。
但是按照這羊皮卷軸上寫的，似乎并不是這個(gè)意思。
當(dāng)時(shí)的大蒙古帝國(guó)如果是這上面的狼的話，那么這上面說(shuō)的神靈是誰(shuí)？
是主嗎？
伊萬(wàn)一世深呼吸后，繼續(xù)緩緩的看了下去。
而書寫者的語(yǔ)言也更加瘋狂起來(lái)，有些地方的語(yǔ)句已經(jīng)開始不太通順，伊萬(wàn)一世只能靠著自己的理解將其串聯(lián)起來(lái)：他們開啟了一場(chǎng)大戰(zhàn)，即使神靈也不能幸免，在東方展開了一場(chǎng)**裸的殺戮盛宴，屠戮與征服是唯一的主題，他們?cè)桨l(fā)的暴躁，無(wú)數(shù)脆弱的神系轟然崩塌，弱小的神靈被屠戮血洗。
伊萬(wàn)一世越看越是心驚膽戰(zhàn)，也越是疑惑。
連神靈都不能幸免于難嗎？
那是怎樣的敵人？
而此外，如果說(shuō)教廷知道有所謂的其他神系存在，他們?yōu)槭裁礇]有再典籍之中描述到？
是為了傳教嗎？
而這個(gè)在狼背后支持的神靈們究竟是誰(shuí)？
他們?cè)趺磿?huì)這么的強(qiáng)大？
伊萬(wàn)一世大手將卷軸逐漸拉開，手指順著一行行文字繼續(xù)讀下去。
“他們瘋狂的擴(kuò)張著，向南、向北、向西、向東。
更多的神靈與地域開始被席卷進(jìn)入這場(chǎng)曠世的戰(zhàn)爭(zhēng)。
他們紛紛被擊潰，沒有人能夠阻止他們。
很快羅馬也成為戰(zhàn)場(chǎng)，教廷與綠教的戰(zhàn)爭(zhēng)被更為強(qiáng)大的入侵給強(qiáng)行叫停了。
分裂的兩大教廷的爭(zhēng)斗也被叫停了。
黑暗生物以為這是他們的自由的時(shí)代，于是開始瘋狂的發(fā)展。
但是在狼的背后的神靈根本無(wú)懼和所有人開戰(zhàn)，無(wú)論是主、是綠教的真神、還是其他的神靈，亦或者是匿藏在黑暗之中的生靈。
一切人與神都被卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
而唯一未曾被卷入的便是因?yàn)槟切┥耢`居住而不好繞道的德里蘇丹國(guó)……”
伊萬(wàn)一世越看便越確信這絕對(duì)是說(shuō)的當(dāng)時(shí)的大蒙古帝國(guó)東征西討的時(shí)候。
但是神靈的戰(zhàn)爭(zhēng)，究竟是怎么回事？
歷史上從來(lái)沒有這些記載。
“最后這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)席卷了所有的國(guó)度、包含了當(dāng)時(shí)所有的神靈。
在瘋狂的進(jìn)攻之中，他們努力的堅(jiān)持著。
各教的天使每天就像是下雨一般的往下墜落，而狼人等黑暗生物的尸體堆積成山。
在多方的制約之下，戰(zhàn)爭(zhēng)開始陷入了僵持。
但是還是止不住的殺戮在進(jìn)行著，最終在東方，大宋帝國(guó)使得頭狼兩次戰(zhàn)死之后，狼群開始分裂，在他們背后的神靈也開始分歧。
……”
伊萬(wàn)一世讀的很慢，他一邊閱讀，一邊試圖理解卷軸之上的描繪，并把他們和歷史對(duì)照起來(lái)。
“宋”這是很東方話的稱呼，伊萬(wàn)隱隱記得在歷史上就是因?yàn)榇竺晒诺蹏?guó)的首領(lǐng)死去而造成了其分裂。
但是究竟是怎么死的？
死在了哪里？
他確實(shí)記不太清楚了。
但是他忽然有些理解教皇馬里奧的心情，知道的越多，越是敬畏。
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