是的沒(méi)錯(cuò)，今天...燕丹又來(lái)了
但今次不同，對(duì)比起上一次，易經(jīng)早早就準(zhǔn)備好了一切。
鏡湖醫(yī)莊之前的榕樹(shù)下，石桌兩立，易經(jīng)將雙拐靠在大樹(shù)上，看著坐在對(duì)面的燕丹，心下雖然對(duì)他的到來(lái)覺(jué)得很煩躁，但還是要瓦解這家伙的心思。
自己總歸是有要走的一天，但走歸走，這個(gè)家伙的心思可不單純，以他的城府，如果真的在端木蓉的面前演戲的話，以端木蓉的性子，那是百分之百的會(huì)上當(dāng)受騙。
雖然她尚且還有師傅，但一個(gè)人要是倔起來(lái)，師傅又能有什么用？
所以在自己沒(méi)有離開(kāi)之前，這家伙的野心，必須給他摧毀了。
“先生今日倒是頗有雅興，對(duì)比起上一日，似乎更和諧一點(diǎn)，看來(lái)鏡湖山水的確養(yǎng)人，這倒是個(gè)不錯(cuò)的隱居之地。“鏡湖醫(yī)莊這里住著一老一少兩個(gè)女人，就算再加上易經(jīng)這么個(gè)大男人，也是不存在有酒這種東西的。
雖然擺在面前的是茶水，但燕丹也不是什么嗜酒如命之人，倒不如說(shuō)茶水，其實(shí)更加符合他的想法。
“但隱居之地，風(fēng)波卻也不曾斷過(guò)，比如閣下的到來(lái)，便是這一事實(shí)的見(jiàn)證。”手指敲打著桌子，易經(jīng)緩緩的說(shuō)道：“醫(yī)生救世濟(jì)民，乃是天下達(dá)者，太子殿下屢次前來(lái)，似乎于此很是執(zhí)著。”
“將一個(gè)醫(yī)生強(qiáng)行綁在一條戰(zhàn)車上面，太子殿下行事倒是頗為強(qiáng)勢(shì)。”
“不，我并沒(méi)有那種想法，只不過(guò)當(dāng)今天下苦戰(zhàn)亂久矣，前輩既然一身所學(xué)，醫(yī)者潛身于這種地方，豈非大才不得用？墨家只不過(guò)愿意幫助前輩，為前輩提供一個(gè)地方用來(lái)看看這片天地，畢竟墨家弟子，遍布天下所有之地。”將手中的茶杯放下，燕丹這次來(lái)的語(yǔ)氣更加的誠(chéng)懇了。
但誠(chéng)懇歸誠(chéng)懇，若是第一次他就能夠有這般隱藏的本事，或許易經(jīng)真的會(huì)為他所騙也不一定，但現(xiàn)在，那是不可能的。
“但醫(yī)者加入了組織，似乎就會(huì)被打上標(biāo)簽，成為這個(gè)組織里的代言人，又或許，成為了只為了這個(gè)組織里的人負(fù)責(zé)的人。”眼神里透露出嘲諷的神色，燕丹其人，已經(jīng)在史書上有過(guò)記載了。
儒家大吹特吹的一切，認(rèn)為高光的一切，在后人看來(lái)是如此的諷刺：“我曾記得很多這樣的事情，醫(yī)者，不應(yīng)該成為某一種勢(shì)力，或者組織之下的人，將此成為他的約束。”
“但醫(yī)者救人，也要看是否什么人可以救，六國(guó)將士獨(dú)對(duì)暴秦士兵，傷痕累累，大秦覆滅六國(guó)之心昭然若揭，嬴政一心想要掀起戰(zhàn)火，掀起刀兵，破壞眼下維持良久的和平，此等自私自利之事，我輩中人又如何不應(yīng)該群起以抗之？”
“哈，這等言論莫非可笑，這片大地之上的戰(zhàn)火，難道就被你一句話歸類到大秦的身上去了嗎？春秋戰(zhàn)國(guó)六百年，蔓延至現(xiàn)如今的七國(guó)并稱的時(shí)代，帶來(lái)的戰(zhàn)火還少嗎？太子殿下口口聲聲所言的暴秦，但燕國(guó)境內(nèi)又有如何？良民安在，權(quán)貴謙宜嗎？還是說(shuō)百里之地，方為良田，千里之土，盡是肥沃？”
易經(jīng)冷笑一聲，將石桌上的茶杯拿起來(lái)，放在了石桌的最中心位置說(shuō)道：“醫(yī)者救人，憑的是自己的心，他想要救誰(shuí)就去就誰(shuí)，太子殿下一句反抗暴秦之義士，反抗暴秦的人就能夠稱之為義士了？”
“哈哈哈，大秦不過(guò)是一個(gè)國(guó)家，又與關(guān)中六國(guó)有何不同，六國(guó)子弟是人命，大秦子弟便不是人民了嗎？反抗暴秦之義士受創(chuàng)嚴(yán)重，但你可曾想過(guò)，武功高強(qiáng)的游俠們，與秦國(guó)士兵戰(zhàn)斗，秦國(guó)士兵需要付出多少倍的代價(jià)，才能夠成功的傷害你口中所言的義士？”
“嬴政野心昭昭，天下誰(shuí)人不知，這好不容易得來(lái)的和平他卻想要重啟戰(zhàn)火，置六國(guó)百姓于何地？置天下蒼生于何地？”
“哦？春秋戰(zhàn)國(guó)六百年，似乎戰(zhàn)火紛擾的時(shí)候永遠(yuǎn)要比和平的時(shí)候來(lái)得少，而且七國(guó)以治，七國(guó)并存，只會(huì)給這片天下代表難以言喻的創(chuàng)傷，別忘了，所謂春秋戰(zhàn)國(guó)，不過(guò)是周天子治下的諸侯，只不過(guò)帝權(quán)旁落，被五伯竊取，從而開(kāi)啟春秋之霸，延此七國(guó)之存。”
“太子殿下所言的和平，是在六國(guó)相互之間的剝削與亂戰(zhàn)中，還是在大秦的鐵騎之下呢？”
“六國(guó)雖有摩擦，但大多是小打小鬧，上不得臺(tái)面，只消沒(méi)有大戰(zhàn)，天下休養(yǎng)生息豈非妙哉？但嬴政...”燕丹話還沒(méi)說(shuō)完，就被易經(jīng)所打斷。
“七國(guó)而存，你想要七國(guó)繼續(xù)存在多久下去？天下之勢(shì)，分久必合合久必分，此乃天道，太子殿下是實(shí)在的明白人，應(yīng)該知道這一點(diǎn)。”
“六國(guó)的摩擦，在太子殿下口中就成了小打小鬧，那么這等小打小鬧要維持在一個(gè)什么度，才能不會(huì)變成大戰(zhàn)呢？”說(shuō)著，易經(jīng)將茶杯推送給了燕丹，繼而說(shuō)道。
“那當(dāng)然是，大秦永遠(yuǎn)保持著這樣的強(qiáng)盛，關(guān)中六國(guó)有一個(gè)共同的大敵之下，所謂的的小打小鬧，才不會(huì)演變成大戰(zhàn)，我說(shuō)的對(duì)不對(duì)？燕丹殿下。”
“將這種和平指望在敵對(duì)國(guó)家的兵力強(qiáng)盛之下，被壓迫而來(lái)的虛假和平，太子殿下的見(jiàn)識(shí)可真算得上是高見(jiàn)。”
眼眸里露出嘲弄的神色，易經(jīng)繼續(xù)說(shuō)道：“春秋戰(zhàn)國(guó)，已經(jīng)用了六百年的時(shí)間來(lái)告訴我們，分裂之下諸侯國(guó)并存帶來(lái)的影響和后果，眼下所見(jiàn)的一切，不就是這種局勢(shì)帶來(lái)的嗎？太子殿下自水路而來(lái)，但我想燕國(guó)境內(nèi)，應(yīng)該也不缺少焦土之地吧。還是說(shuō)太子殿下就此無(wú)視了？”
“嬴政有那個(gè)心，有個(gè)想法，更重要的是他有那個(gè)實(shí)力，大秦奮六世之余烈，他能夠一統(tǒng)天下，便是這等努力下帶來(lái)的必然，反之，若是關(guān)中六國(guó)有此之勢(shì)，亦也可高舉大旗。”
“秦國(guó)的強(qiáng)大你們恐懼，但換了是韓國(guó)，齊國(guó)或者是楚國(guó)趙國(guó)，這其中任何一個(gè)若是也變得如同大秦這般強(qiáng)大，你們是不是也會(huì)為此肝膽俱裂？”
“太子殿下難道不覺(jué)得，這有點(diǎn)可悲嗎？”
“保家衛(wèi)國(guó)，何來(lái)可悲之感？”
“啊說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫做保家衛(wèi)國(guó)，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，就是在成為天下一統(tǒng)的絆腳石，阻擋在真正和平之前的螳螂，家國(guó)天下，六國(guó)之情，的確可以算得上是一門想法，畢竟這樣的局勢(shì)已經(jīng)維持了六百年。”
“但，在六百年之前，這片天下，是屬于大周的，是屬于一個(gè)一統(tǒng)之下的時(shí)代，現(xiàn)如今的七國(guó)分立，各自民眾文化，用了六百年的時(shí)間才將大周一統(tǒng)天下的統(tǒng)一感分化成了現(xiàn)在的七國(guó)歸屬感。”
“所以，這種家國(guó)情，不覺(jué)得可笑嗎？夏商周的百姓們，不也都習(xí)慣了這樣，而春秋戰(zhàn)國(guó)，卻用了六百年的時(shí)間分出了七個(gè)國(guó)家，然后用了六百年的時(shí)間，讓百姓分成了七國(guó)，讓百姓覺(jué)得，這個(gè)天下應(yīng)該存在七國(guó)。”
“太子殿下覺(jué)得，在下的愚見(jiàn)如何？”
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