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幽幽大秦 197章:樹(shù)下再議,七國(guó)笑柄

作者/名劍收天 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    是的沒(méi)錯(cuò),今天...燕丹又來(lái)了

    但今次不同,對(duì)比起上一次,易經(jīng)早早就準(zhǔn)備好了一切。

    鏡湖醫(yī)莊之前的榕樹(shù)下,石桌兩立,易經(jīng)將雙拐靠在大樹(shù)上,看著坐在對(duì)面的燕丹,心下雖然對(duì)他的到來(lái)覺(jué)得很煩躁,但還是要瓦解這家伙的心思。

    自己總歸是有要走的一天,但走歸走,這個(gè)家伙的心思可不單純,以他的城府,如果真的在端木蓉的面前演戲的話,以端木蓉的性子,那是百分之百的會(huì)上當(dāng)受騙。

    雖然她尚且還有師傅,但一個(gè)人要是倔起來(lái),師傅又能有什么用?

    所以在自己沒(méi)有離開(kāi)之前,這家伙的野心,必須給他摧毀了。

    “先生今日倒是頗有雅興,對(duì)比起上一日,似乎更和諧一點(diǎn),看來(lái)鏡湖山水的確養(yǎng)人,這倒是個(gè)不錯(cuò)的隱居之地。“鏡湖醫(yī)莊這里住著一老一少兩個(gè)女人,就算再加上易經(jīng)這么個(gè)大男人,也是不存在有酒這種東西的。

    雖然擺在面前的是茶水,但燕丹也不是什么嗜酒如命之人,倒不如說(shuō)茶水,其實(shí)更加符合他的想法。

    “但隱居之地,風(fēng)波卻也不曾斷過(guò),比如閣下的到來(lái),便是這一事實(shí)的見(jiàn)證。”手指敲打著桌子,易經(jīng)緩緩的說(shuō)道:“醫(yī)生救世濟(jì)民,乃是天下達(dá)者,太子殿下屢次前來(lái),似乎于此很是執(zhí)著。”

    “將一個(gè)醫(yī)生強(qiáng)行綁在一條戰(zhàn)車上面,太子殿下行事倒是頗為強(qiáng)勢(shì)。”

    “不,我并沒(méi)有那種想法,只不過(guò)當(dāng)今天下苦戰(zhàn)亂久矣,前輩既然一身所學(xué),醫(yī)者潛身于這種地方,豈非大才不得用?墨家只不過(guò)愿意幫助前輩,為前輩提供一個(gè)地方用來(lái)看看這片天地,畢竟墨家弟子,遍布天下所有之地。”將手中的茶杯放下,燕丹這次來(lái)的語(yǔ)氣更加的誠(chéng)懇了。

    但誠(chéng)懇歸誠(chéng)懇,若是第一次他就能夠有這般隱藏的本事,或許易經(jīng)真的會(huì)為他所騙也不一定,但現(xiàn)在,那是不可能的。

    “但醫(yī)者加入了組織,似乎就會(huì)被打上標(biāo)簽,成為這個(gè)組織里的代言人,又或許,成為了只為了這個(gè)組織里的人負(fù)責(zé)的人。”眼神里透露出嘲諷的神色,燕丹其人,已經(jīng)在史書上有過(guò)記載了。

    儒家大吹特吹的一切,認(rèn)為高光的一切,在后人看來(lái)是如此的諷刺:“我曾記得很多這樣的事情,醫(yī)者,不應(yīng)該成為某一種勢(shì)力,或者組織之下的人,將此成為他的約束。”

    “但醫(yī)者救人,也要看是否什么人可以救,六國(guó)將士獨(dú)對(duì)暴秦士兵,傷痕累累,大秦覆滅六國(guó)之心昭然若揭,嬴政一心想要掀起戰(zhàn)火,掀起刀兵,破壞眼下維持良久的和平,此等自私自利之事,我輩中人又如何不應(yīng)該群起以抗之?”

    “哈,這等言論莫非可笑,這片大地之上的戰(zhàn)火,難道就被你一句話歸類到大秦的身上去了嗎?春秋戰(zhàn)國(guó)六百年,蔓延至現(xiàn)如今的七國(guó)并稱的時(shí)代,帶來(lái)的戰(zhàn)火還少嗎?太子殿下口口聲聲所言的暴秦,但燕國(guó)境內(nèi)又有如何?良民安在,權(quán)貴謙宜嗎?還是說(shuō)百里之地,方為良田,千里之土,盡是肥沃?”

    易經(jīng)冷笑一聲,將石桌上的茶杯拿起來(lái),放在了石桌的最中心位置說(shuō)道:“醫(yī)者救人,憑的是自己的心,他想要救誰(shuí)就去就誰(shuí),太子殿下一句反抗暴秦之義士,反抗暴秦的人就能夠稱之為義士了?”

    “哈哈哈,大秦不過(guò)是一個(gè)國(guó)家,又與關(guān)中六國(guó)有何不同,六國(guó)子弟是人命,大秦子弟便不是人民了嗎?反抗暴秦之義士受創(chuàng)嚴(yán)重,但你可曾想過(guò),武功高強(qiáng)的游俠們,與秦國(guó)士兵戰(zhàn)斗,秦國(guó)士兵需要付出多少倍的代價(jià),才能夠成功的傷害你口中所言的義士?”

    “嬴政野心昭昭,天下誰(shuí)人不知,這好不容易得來(lái)的和平他卻想要重啟戰(zhàn)火,置六國(guó)百姓于何地?置天下蒼生于何地?”

    “哦?春秋戰(zhàn)國(guó)六百年,似乎戰(zhàn)火紛擾的時(shí)候永遠(yuǎn)要比和平的時(shí)候來(lái)得少,而且七國(guó)以治,七國(guó)并存,只會(huì)給這片天下代表難以言喻的創(chuàng)傷,別忘了,所謂春秋戰(zhàn)國(guó),不過(guò)是周天子治下的諸侯,只不過(guò)帝權(quán)旁落,被五伯竊取,從而開(kāi)啟春秋之霸,延此七國(guó)之存。”

    “太子殿下所言的和平,是在六國(guó)相互之間的剝削與亂戰(zhàn)中,還是在大秦的鐵騎之下呢?”

    “六國(guó)雖有摩擦,但大多是小打小鬧,上不得臺(tái)面,只消沒(méi)有大戰(zhàn),天下休養(yǎng)生息豈非妙哉?但嬴政...”燕丹話還沒(méi)說(shuō)完,就被易經(jīng)所打斷。

    “七國(guó)而存,你想要七國(guó)繼續(xù)存在多久下去?天下之勢(shì),分久必合合久必分,此乃天道,太子殿下是實(shí)在的明白人,應(yīng)該知道這一點(diǎn)。”

    “六國(guó)的摩擦,在太子殿下口中就成了小打小鬧,那么這等小打小鬧要維持在一個(gè)什么度,才能不會(huì)變成大戰(zhàn)呢?”說(shuō)著,易經(jīng)將茶杯推送給了燕丹,繼而說(shuō)道。

    “那當(dāng)然是,大秦永遠(yuǎn)保持著這樣的強(qiáng)盛,關(guān)中六國(guó)有一個(gè)共同的大敵之下,所謂的的小打小鬧,才不會(huì)演變成大戰(zhàn),我說(shuō)的對(duì)不對(duì)?燕丹殿下。”

    “將這種和平指望在敵對(duì)國(guó)家的兵力強(qiáng)盛之下,被壓迫而來(lái)的虛假和平,太子殿下的見(jiàn)識(shí)可真算得上是高見(jiàn)。”

    眼眸里露出嘲弄的神色,易經(jīng)繼續(xù)說(shuō)道:“春秋戰(zhàn)國(guó),已經(jīng)用了六百年的時(shí)間來(lái)告訴我們,分裂之下諸侯國(guó)并存帶來(lái)的影響和后果,眼下所見(jiàn)的一切,不就是這種局勢(shì)帶來(lái)的嗎?太子殿下自水路而來(lái),但我想燕國(guó)境內(nèi),應(yīng)該也不缺少焦土之地吧。還是說(shuō)太子殿下就此無(wú)視了?”

    “嬴政有那個(gè)心,有個(gè)想法,更重要的是他有那個(gè)實(shí)力,大秦奮六世之余烈,他能夠一統(tǒng)天下,便是這等努力下帶來(lái)的必然,反之,若是關(guān)中六國(guó)有此之勢(shì),亦也可高舉大旗。”

    “秦國(guó)的強(qiáng)大你們恐懼,但換了是韓國(guó),齊國(guó)或者是楚國(guó)趙國(guó),這其中任何一個(gè)若是也變得如同大秦這般強(qiáng)大,你們是不是也會(huì)為此肝膽俱裂?”

    “太子殿下難道不覺(jué)得,這有點(diǎn)可悲嗎?”

    “保家衛(wèi)國(guó),何來(lái)可悲之感?”

    “啊說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫做保家衛(wèi)國(guó),說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn),就是在成為天下一統(tǒng)的絆腳石,阻擋在真正和平之前的螳螂,家國(guó)天下,六國(guó)之情,的確可以算得上是一門想法,畢竟這樣的局勢(shì)已經(jīng)維持了六百年。”

    “但,在六百年之前,這片天下,是屬于大周的,是屬于一個(gè)一統(tǒng)之下的時(shí)代,現(xiàn)如今的七國(guó)分立,各自民眾文化,用了六百年的時(shí)間才將大周一統(tǒng)天下的統(tǒng)一感分化成了現(xiàn)在的七國(guó)歸屬感。”

    “所以,這種家國(guó)情,不覺(jué)得可笑嗎?夏商周的百姓們,不也都習(xí)慣了這樣,而春秋戰(zhàn)國(guó),卻用了六百年的時(shí)間分出了七個(gè)國(guó)家,然后用了六百年的時(shí)間,讓百姓分成了七國(guó),讓百姓覺(jué)得,這個(gè)天下應(yīng)該存在七國(guó)。”

    “太子殿下覺(jué)得,在下的愚見(jiàn)如何?”

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