中古紀(jì)元，精靈稱璀璨紀(jì)元729年，載有118名乘客的方舟被洋流攜至圖爾東海岸，魚腹沙灘。沒有任何史料和文獻(xiàn)隨船登陸，最初的人類也選擇了閉口不提過去的事情。我們唯一知道的是，人類因?yàn)榫薮蟮奶鞛?zāi)“大洪水”離開了世代生活的西方大陸。

    富庶的圖爾地區(qū)，讓落魄的人類得以安居。人口也發(fā)展迅速，每天都能在向東方的探索中發(fā)現(xiàn)新東西，精靈也樂于與人類分享他們的文化、魔法。人類原本貧瘠的藝術(shù)和學(xué)術(shù)，在新血液的注入下蓬勃發(fā)展。

    埃塔隆教也很快被人類接受且信仰，但是精靈一直對此保持懷疑。因?yàn)槿祟惻c傳統(tǒng)教徒的覺悟天差地別，因?yàn)椤八麄儫釔廴饲暗臉s耀，過于神前的。”

    人類所踏足的地方越來越廣，文化和建筑風(fēng)格也出現(xiàn)了不同的特點(diǎn)。圖爾地區(qū)的人類偏愛樸素簡單的四方形房子，頂部除滴水嘴外沒有過多的裝飾。房屋架設(shè)許多窗戶，幾乎所有的裝飾布置都圍繞著窗戶，盆栽和陽臺(tái)是一切的核心，街道上都是植被和晾曬衣物的涼陰。他們的高塔和政府大樓也離不開四方形和平頂?shù)母裾{(diào)，平淡卻瑰麗。

    圖爾的人類，往往都沉浸并慶幸自己波瀾不驚，自給自足的簡單生活。陽光每天都照在他們的門口，咸味的海風(fēng)從西方吹來，看著這些似乎沒什么能改變現(xiàn)在美好的一切。有人說他們安于現(xiàn)今，沒有探索精神。這些人這么說著，也羨慕著。

    冉特地區(qū)的人類與精靈交流更多，建筑風(fēng)格更加異想天開。特殊的尖頂拱頂結(jié)構(gòu)，使得雨水不再積留在屋頂。堅(jiān)固輕盈的飛扶壁結(jié)構(gòu)，讓樓體更加高聳，得以在墻面上大面積使用玻璃。額外的尖塔和尖角裝飾，使得建筑更加修長。

    冉特建筑的大成之果，就數(shù)米爾沃斯的“神之屋”大教堂了，其面積足以容納三萬余人，用一色大理石堆砌而成。僅僅建筑外的神龕雕像裝飾，就至少6000尊。使用了14個(gè)飛扶壁結(jié)構(gòu)，24面大型玻璃窗，不計(jì)其數(shù)的尖塔裝飾。從遠(yuǎn)處看教堂簡直就是一只大理石刺猬。如此宏大的工程自然也耗時(shí)漫長，在精靈紀(jì)元300年左右，教堂的藍(lán)圖就開始制定與修改，最后歷時(shí)244年的工期，神之屋大教堂最終在精靈紀(jì)元564年完工。

    除建筑以外，冉特人類的**也隨著他們繁復(fù)的藝術(shù)風(fēng)格增長。商業(yè)和貿(mào)易日新月異，但并非向好的方向改變。社會(huì)迅速發(fā)展，并且分化。對勞動(dòng)力和金錢的渴求，讓他們涉險(xiǎn)于一切有利可圖的行徑。

    雖然人類舉國之力，修筑了教堂。但經(jīng)文中的教訓(xùn)，早已被遺忘。神的眷顧并非交易，豪華的宅邸無法賄賂全能者。人類日漸增長的野心，和對“劣等種族”的暴力讓精靈不得不對人類警惕起來。

    人類短淺的壽時(shí)，讓他們盲目于自我的私利。這是獸人族長特里杜，在游說精靈時(shí)的觀點(diǎn)。但也并非毫無建樹，任誰都了解同理心之類的道理。只是唯獨(dú)人類樂此不疲的追求權(quán)力、利益。每天貨物進(jìn)進(jìn)出出，金幣在富商口袋里叮鈴作響，但底層的人們依舊貧苦、無助。人類追求著新的冒險(xiǎn)和寶藏，殖民的腳步已經(jīng)向東來到不是那么討喜的黑澤地區(qū)了。

    在精靈實(shí)施人類管制決策之后，米丹蓋爾某種意義上更加和平了。

    帝國紀(jì)元后，人類的文化核心似乎就只剩下仇外。甚至一度在暴怒之下焚毀了林丕城，對精靈的反感至今也沒有停止。

    帝國建國時(shí)佩里亞爾一世，在一周的末尾加入一天，這樣一周就擁有7天，稱為圣王日。并且把2月的一天，放到自己的生日月份8月，使得人類紀(jì)元的二月?lián)碛?9天。以此區(qū)別于精靈紀(jì)年。

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。