待過得兩日，黃娜在得到七月初一李唐聯(lián)軍破關(guān)奪城好消息的同時(shí)，倒也抽的閑暇時(shí)間把新朝的“跨性別法案”給草擬了出來。
雖然此時(shí)已經(jīng)到了即將東歸的最后階段，不過組織轉(zhuǎn)運(yùn)洛陽府庫書冊(cè)、人員物資的工作基本也進(jìn)入了尾聲，至于大營開拔和路線安排等等雜務(wù)也有手下人安排，所以黃娜的閑暇時(shí)間也算寬裕。
話說回來，這黃娜草擬的“天鳳朝跨性別平權(quán)法案”，主體大致范圍三個(gè)部分，分別涉及性別選擇權(quán)、婚姻權(quán)和繼承權(quán)三個(gè)方面。
首先，這性別選擇權(quán)指的是：任何人都可以在年滿十八歲之后的任何時(shí)間內(nèi)，依照自我認(rèn)同選擇在身份證、護(hù)照等身份證明文件上進(jìn)行不同性別的標(biāo)注和更改。
這也即是說，不在會(huì)根據(jù)生理情況死板的來鑒定性別，給予人民自由選擇性別的權(quán)利。
這不管什么時(shí)代，那種天生“男身女相”假娘子、或是“女身男相”的假小子本就是存在的，更何況這個(gè)時(shí)代還有一個(gè)特殊的群體，也就是楊隋朝遺留的大量太監(jiān)，總得給人家安排好。
再說了，雖然在隋末時(shí)代要弄什么變性手術(shù)肯定還是天方夜譚，但變性手術(shù)也不是什么太先進(jìn)的黑科技，早晚有一天肯定還是要被研究出來的，當(dāng)然要尊重人民選擇性別的權(quán)利。
然后婚姻權(quán)方面，具體的條目雖然草擬了出來，但一些條款目前來看還有些超前，至于能不能施行還是待以后由兩院來議定，大致內(nèi)容如下：第一、新朝原則上還是繼續(xù)施行隋朝的“一夫一妻多妾婿制”，但同時(shí)也允許男男或女女立戶成家第二、無論是娶妻或是贅婿、贅夫或納妾，夫妻或婿妾之間財(cái)權(quán)均等第三、夫妻或婿妾所出后代不分嫡庶皆有平等的遺產(chǎn)繼承權(quán)和擇姓權(quán)。
不過，在這些條目里，黃娜也別出心裁的對(duì)里面的一些內(nèi)容稍作了一點(diǎn)變更。
如第一條，她就在其中注明了：在一個(gè)家庭當(dāng)中，不管是男女還是男男、女女，都只允許“一主一次”的婚姻模式存在，且男子在娶妻和納妾的基礎(chǔ)上也可以招婿，也允許女子可以招夫和贅婿也即男妾的同時(shí)納妾。
反正不管怎么玩都是允許的，只要你去官府登記交稅就行，私下亂來的話抓到就重重罰款！
因?yàn)樵诠糯軌蛴袟l件玩花樣的，肯定得是有錢的大戶人家，窮家百姓的男兒女子，特么得能找個(gè)老婆或是嫁個(gè)良人就已經(jīng)是千難萬難了，哪有什么經(jīng)濟(jì)實(shí)力去研究這些亂七八糟的東西。
此外還有一點(diǎn)就是，天鳳朝未來的疆域肯定不會(huì)局限在小小的中原地區(qū)，而此時(shí)的北方胡族、突厥、鮮卑等等，還都是處在原始部落向封建制度進(jìn)步的時(shí)代，甚至很多母系部族都還沒消亡，所以這么安排也不算突兀。
不過，“一妻一夫多妾婿制”雖然在原則上平等了男子娶妻納妾和女子招夫贅婿的權(quán)利，但也規(guī)定了妾和婿在家庭中的地位要低于夫和妻，此外在財(cái)產(chǎn)分配上，妾和婿不再在是物品或商品，得有人權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。
就比如說一個(gè)家庭，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)本該是夫妻各半，若因不合需分割家庭財(cái)產(chǎn)時(shí)，則夫納一妾，妾將獲得夫的一半財(cái)產(chǎn)，納二妾?jiǎng)t取三分之一、納三妾便取四分之一，妻若招婿也是如此。
當(dāng)然，這里的妾和婿指的是經(jīng)過官方登記備案過的，民間私娶私嫁和改換名目以什么丫鬟小廝托靠的，權(quán)利肯定不受保護(hù)。
然后就是遺產(chǎn)繼承權(quán)和擇姓權(quán)，擇姓權(quán)最好理解，也即是夫妻雙方還有子女，都有權(quán)力自己選擇是隨夫姓還是隨妻姓，以及隨妾和婿姓都行。
也即是夫妻以及妾婿的所有后代，不分嫡庶皆有平等的遺產(chǎn)繼承權(quán)，當(dāng)然也允許提前分家和采用遺囑贈(zèng)予的方式自由選擇，但在無遺囑或無預(yù)先安排，由官府來介入財(cái)產(chǎn)分割時(shí)，所有后代的繼承權(quán)份額必須均等。
對(duì)了，這里要多說一句，新朝以后肯定要設(shè)置遺產(chǎn)稅，所以這個(gè)條目現(xiàn)在估計(jì)沒人看的明白，但其實(shí)就是預(yù)先挖上的坑。
此外，在編撰這部“跨性別平權(quán)法案”的同時(shí)，又涉及到了一個(gè)新問題，那就是天鳳軍推行的廢奴政策要不要擴(kuò)大化的問題。
可以說，黃娜也是到了洛陽才知道，在民間賣身為奴的除了華夏本地人之外，來自五湖四海的各色人種也不少，而洛陽城中最多的就是來自西域的粟特人了，基本上街頭巷尾當(dāng)壚賣酒、賣胡餅、跳胡旋舞的胡姬都是粟特人，此外什么昭武九姓的胡人也是種類繁多，甚至原生地非洲和南亞地區(qū)的黑皮膚昆侖奴也不少。
所以，如果廢奴搞到把這些異族人也都全覆蓋的話，不說成本多少，真把這些人解救了，你總得安排人家生產(chǎn)生活和生老病死對(duì)吧？
而這些異族人，真給人家解放了，也未必有能力獨(dú)自生存下來，所以天鳳軍進(jìn)駐洛陽以后，也是象征性的解放和贖買了一批本地工匠和私奴，沒敢搞什么擴(kuò)大化。
而既然這都搞起了“跨性別平權(quán)法案”，“人權(quán)法案”是不是也該籌劃籌劃了呢？
雖然黃娜主修的會(huì)計(jì)，但對(duì)于1215年的大憲章年的權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗甑娜松肀Ｗo(hù)法年的權(quán)利法案billfrighs等等這些歷史上的人權(quán)法案還是有所了解。
1215年的大憲章是英國最早的人權(quán)立法，它以王權(quán)接受法律限制、王室尊重司法為前提承認(rèn)了英國國民擁有的權(quán)利和自由，如第39條規(guī)定：“凡自由民除經(jīng)其貴族依法裁判或經(jīng)過內(nèi)國法律之規(guī)定外，不得加以拘留、監(jiān)禁、沒收其財(cái)產(chǎn)、剝奪其法律保護(hù)權(quán)，或加以放逐、傷害、搜索或逮捕。”
到了1628年的權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗瑒t進(jìn)一步確認(rèn)了大憲章為國王所承認(rèn)的各項(xiàng)權(quán)利和自由，特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)正當(dāng)程序?qū)徟械谋匾裕骸叭魏稳顺辣就鯂?xí)慣或國會(huì)法案所確定之法律，不應(yīng)判處死刑無論何種罪犯，均不得免受通行程序之審訊，亦不得豁免本王國法律及條例所加之刑罰。”
大憲章雖然不是英國正式的憲法文件，但其確立的憲法原則卻逐漸被保留于英國的普通法實(shí)踐，并成為普通法的重要組成部分。
這些原則就是：第一，除非經(jīng)上、下兩院組成的議會(huì)同意，國王不得征稅。第二，任何法律的制定都必須經(jīng)議會(huì)同意。第三，除非根據(jù)法院的令狀不得逮捕任何臣民被逮捕者必須迅速交付法庭審判。第四，刑事訴訟中被告的犯罪事實(shí)，必須在發(fā)案地區(qū)的普通法院的法庭上由陪審團(tuán)決定。第五，可以對(duì)侵犯臣民個(gè)人自由和權(quán)利的國王大臣和政府官吏提出控告。
也才有了風(fēng)雨可進(jìn)，國王不可進(jìn)這個(gè)著名的典故！i
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。