許多年以后，陳孜兩家的少爺小姐都長到了十七歲，那是一個讓全家人都惶恐不安的年紀，這一天終究還是要來了。

    陳家的二少爺，穩重，仗義，人稱陳忙少爺，孜家的二小姐，個性活潑，古靈精怪，且稱之為孜然小姐，兩個人對即將面臨的，背井離鄉的流浪生活，并不畏懼，反倒是充滿了無限的期待與遐想，這么多年的準備，無論是身體還是心理上都已準備得妥妥當當。

    由于年紀相仿，出生日期相差也不過三個月，再加上從小就從教于同一位私塾老師，師從同一位拳腳師傅，同一位江湖術士.......，經過這么多年的刻意練習，以二人所學到的五花八門的技藝來看，行走江湖混口飯吃自不在話下，兩人除了沒有住在一起，其他時候幾乎整日形影不離。

    二人倒是很不對付，不是動口就是動手，就像是許多家庭中正值青春期的兩弟妹一樣，打打鬧鬧，誰也不服氣誰。

    針對詛咒一事，沒人敢有所怠慢，尤其是在二位家族首領的心中，或許會想到多年前的那個夜晚，他們對他們的結拜義弟所犯下的罪孽。

    為了應對接下來的流浪生活，大約從十歲開始，他們就開始一同接受了一連串的特訓，分門別類的，為此重金請來了江湖上各個領域的頂尖高手，為他們授課解惑，其中就有：

    丐幫的八袋長老張元，傳授的是乞討之術，討飯還需要專門去學習嗎？一開始兩個人都有這樣的疑惑。

    只不過，通過馬長老的耐心講解與親身示范，外加社會實踐，也就是當街乞討，才深切體會到：討飯也是個精細活，要是扮相不夠可憐，嘴巴不夠伶俐，甚至是不夠察言觀色的話，非得瘦成一根干柴不可。

    除了乞討之外，張長老還私教了一些野外生存的技巧，對如何搭建庇護所，找水生火之類的，都一一的少把手教學，這門課，孜然上得得心應手，對搭帳篷，編織樹衣等動手操作的野外生存技能，看一遍就學會了，而陳忙這邊，明顯得不得其法，手忙腳亂的，看得孜然在一旁捧腹大笑起來。

    少林派的凈土大師教授的是：針對俗家弟子的三十六外功、三十六內功中的一小部分，要想學到少林的功夫的七七八八，沒個十幾年的鍛煉是完全做不到的，話說，少林大師怎么會屈尊到俗世富貴人家教課呢？那還得從陳家捐了幾間廟說起，拿了他人的好處，送個順手人情，自然是人之常情，看樣子佛家大師也不能免俗，少林的武功講究得是實用，練習起來確實相當的辛苦，光是扎馬步就夠受罪的，要不是幾位長輩經常手拿著藤條，站在一邊，估計二人早就堅持不下去了。

    茅山張道長傳授的自然是一些驅鬼降妖的法術，兩個人學的異乎尋常的認真，尤其是半夜去亂墳崗實地實習的時候，另外，兩人對定魂符和隱身符有著異乎尋常的興致。

    除此之外，每家人都為自家人另外開了小灶，找來了江湖上的能人異士，傳授了許多的旁門左道，在某些特殊的場合還真是派上了用處，甚至是救了自己的性命。

    萬事俱備，只欠東風，如此看來，陳忙與孜然不缺紙上談兵似的理論知識，缺的只是江湖上的歷練罷了。

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