尼亞薩蘭大學(xué)的校長不好當(dāng)，作為一所能和牛津、劍橋并列的英聯(lián)邦知名學(xué)府，太多人想把自己的孩子送到尼亞薩蘭大學(xué)接受教育，或者是鍍金了。
連尼亞薩蘭侯爵的第一順位繼承人都在尼亞薩蘭大學(xué)讀書，可以想象尼亞薩蘭大學(xué)的入學(xué)名額有多搶手。
15000名學(xué)生聽去很多，四個(gè)年級一分，再去掉碩士博士這部分，實(shí)際每年的入學(xué)新生名額也就三千多。
這三千多人，要留出一部分用來招收那些真正有資格進(jìn)入尼亞薩蘭大學(xué)讀書的學(xué)生，這部分才是尼亞薩蘭大學(xué)的核心，能用來運(yùn)作的新生名額，其實(shí)每年也就不到五百人。
這五百人里，還要留出一部分用來招收海外留學(xué)生，這部分是尼亞薩蘭大學(xué)的財(cái)源所在，說白了就是拿出來賣錢，一個(gè)名額不要多，入學(xué)資格賣個(gè)一萬蘭特，以后每年五千蘭特的學(xué)費(fèi)，一個(gè)學(xué)生都能用來養(yǎng)好幾個(gè)教授了。
真正留給南部非洲的名額其實(shí)也不多，這其中還有歐文這樣一個(gè)電話就能把孩子送進(jìn)尼亞薩蘭大學(xué)讀書的權(quán)貴，真正用來賣錢的不到一百。
南部非洲富豪何其多，亞亞有14個(gè)孩子，尼亞薩蘭大學(xué)敞開大門招收，亞亞會不惜一切代價(jià)把孩子全部送進(jìn)尼亞薩蘭大學(xué)，牛津劍橋根本不考慮，畢竟相隔萬里，沒有誰為了省錢忍受骨肉分離的痛苦。
是省錢，不是賺錢啊，這倆不是一回事。
都不用說富豪，單單是權(quán)貴，尼亞薩蘭大學(xué)都無法滿足。
南部非洲20個(gè)州，不說聯(lián)邦政府部門，20個(gè)州最起碼20個(gè)州長，20個(gè)州議會議長，每個(gè)州五個(gè)參議員就是100位聯(lián)邦參議員，州還有州議會，有州政府，市議會，市政府——
這都不說州長議長們還有親戚朋友了，只收直系親屬，需求都無法全部滿足。
混到州長這個(gè)級別，六十歲很正常吧，這年齡孫子都要大學(xué)了，隨便哪個(gè)州長還能沒孩子呢。
所以擔(dān)任尼亞薩蘭大學(xué)的校長，業(yè)務(wù)能力先不說，最起碼玩平衡的能力得很強(qiáng)。
得騎個(gè)獨(dú)輪車扛個(gè)人走鋼絲，手里還不能拿桿那種。
當(dāng)然拿傘也不行。
“招生自主權(quán)，會對南部非洲的教育資源平衡造成嚴(yán)重影響，我們必須打破這個(gè)限制，給予所有人公平接受教育的機(jī)會。”道格拉斯身為南部非洲的教育部長，目光也不能局限在尼亞薩蘭。
“尼亞薩蘭大學(xué)已經(jīng)為南部非洲的教育做出了巨大貢獻(xiàn)，之前為了促進(jìn)南部非洲的教育，尼亞薩蘭大學(xué)被迫分拆，要不然就沒有現(xiàn)在的理工大學(xué)，沒有醫(yī)學(xué)院和財(cái)經(jīng)學(xué)院，還能要求我們怎么做呢？給所有人公平，就是對尼亞薩蘭人最大的不公�！卑矕|臉色鐵青，也就他有資格拒絕羅克的要求。
“勛爵，我不是這個(gè)意思——”道格拉斯主動解釋，安東現(xiàn)在也是貴族，又是羅克最親密的戰(zhàn)友，在羅克這兒的地位，比小斯和亨利還要高一點(diǎn)。
“那你是什么意思？”安東咄咄逼人。
道格拉斯用求助的眼神看羅克，這本來就不是道格拉斯的意思，而是羅克提出的。
“塞西爾，你怎么看？”羅克讓安東冷靜一下，主動詢問小斯的意見。
如果說南部非洲有一所高校能和尼亞薩蘭大學(xué)競爭，那么就是現(xiàn)在已經(jīng)更名為羅德西亞大學(xué)的塞西爾·羅德斯大學(xué)。
這也是歐美教育行業(yè)的真相，美國的常青藤全部都是私立，牛津和劍橋雖然不是私立，但是八所精英中學(xué)給牛津和劍橋輸送的學(xué)生，占據(jù)牛津和劍橋?qū)W生總數(shù)接近四分之三，英美所謂的“公平”，在這里展示的淋漓盡致。
南部非洲也一樣，尼亞薩蘭大學(xué)和羅德西亞大學(xué)都是私立，羅克想收回自主招生權(quán)，尼亞薩蘭大學(xué)的抗拒態(tài)度都如此強(qiáng)烈，羅德西亞大學(xué)可想而知。
“勛爵，這得看你對南部非洲教育的定位，我還記得你剛創(chuàng)辦紫葳公學(xué)和洛克中學(xué)的時(shí)候，只招收華裔學(xué)生和英裔學(xué)生，連布爾人都不招吧——”小斯同樣態(tài)度明確，羅德西亞大學(xué)的招生雖然也是面對整個(gè)南部非洲，整體也有傾向性。
就跟尼亞薩蘭大學(xué)百分之八十以的學(xué)生都是華裔一樣。
羅德西亞大學(xué)白人學(xué)生差不多百分之五十，在這個(gè)問題，所有人都是有私心的，這和友情無關(guān)。
之所以白人“只有”一半，并不是羅德西亞大學(xué)比尼亞薩蘭大學(xué)更公平，而是整體受教育水平，和南部非洲的人口比例決定的。
現(xiàn)在南部非洲的白人家庭，對于教育的重視也是挺高的。
不過南部非洲的人口比例放在這兒，如果羅德西亞大學(xué)真的公平，那么羅德西亞大學(xué)的學(xué)生比例應(yīng)該和尼亞薩蘭大學(xué)差不多，華裔學(xué)生都會超過百分之八十。
有些研究機(jī)構(gòu)弄出來的種族智商差距看看就算，千萬別認(rèn)真，東亞的整體智商最高，可是也有人智商低，非洲人整體智商最低，可是全世界的非洲裔科學(xué)家也不少，這就是所謂的幸存者偏差。
“當(dāng)時(shí)你也知道是什么情況，那是特殊時(shí)期的特殊方式，當(dāng)時(shí)的南部非洲還是英國的殖民地，現(xiàn)在聯(lián)邦政府已經(jīng)成立了將近二十年，情況和當(dāng)初相比大相徑庭，是時(shí)候做出改變了。”羅克還是希望小斯的角度能再高一點(diǎn)，別把心思都放在羅德西亞。
小斯不說話，他知道羅克是什么意思，可惜在這個(gè)問題，小斯也有自己的堅(jiān)持。
一旦聯(lián)邦政府收回各大高校的招生自主權(quán)，那么接下來很明顯，會有更多的華裔學(xué)生有機(jī)會接受高等教育，南部非洲的英裔，要么是被南部非洲融合，要么是被邊緣化。
布爾人這個(gè)群體就是最好的例子，現(xiàn)在越來越多的布爾人認(rèn)可自己的南部非洲人身份，連奧蘭治州的公立學(xué)校都開始使用英語和漢語教學(xué)，已經(jīng)沒有學(xué)校單獨(dú)使用布爾語教學(xué)，再過幾十年，南部非洲可能都沒人會布爾語了，“布爾人”這個(gè)群體也將隨之消失。
消滅一個(gè)群體，就要先從消滅文化開始，而語言恰恰就是文化最重要的載體。
在消滅布爾人這個(gè)問題，是南部非洲華裔和英裔的共識。
然后問題就來了，一旦布爾人消失之后，下一個(gè)消失的會是哪個(gè)群體？
看看現(xiàn)在南部非洲的人口比例就知道，明顯不太可能是華人。
“收回自主招生權(quán)之后，受益的不僅僅是南部非洲華人，白人甚至非洲人也同樣會受益，前幾天歐文告訴我，亞亞為了讓他的孩子能進(jìn)入尼亞薩蘭大學(xué)，向這一次北海的洪災(zāi)捐獻(xiàn)了50萬蘭特，那可是整整50萬，放在全世界任何一所大學(xué)，都足以敲開大門�！绷_克知道未來的世界是什么樣，南部非洲也得做好準(zhǔn)備。
對于非洲人，羅克之前的態(tài)度很明確，現(xiàn)在已經(jīng)悄然發(fā)生變化。
羅克真不是種族主義者，不管是白人還是非洲人，甚至華人，羅克都一視同仁，絕不會偏袒任何一方。
羅克對非洲人不滿，是因?yàn)榉侵奕说暮鷶囆U纏。
如果非洲人僅僅是反對種族歧視，那么羅克肯定是支持的，因?yàn)槿澜绶秶鷥?nèi)，華人也是種族歧視的受害者。
可是非洲人只反對針對非洲人的種族歧視，一旦有機(jī)會歧視其他種族，非洲人會比白人更熱衷，這就讓人接受不了。
如果非洲人只是要求公平，那羅克肯定也是支持的，因?yàn)槿A人也有玻璃天花板，你看不看得到，它就在那兒。
可是非洲人要求的公平，是對非洲人進(jìn)行特別照顧，這恰恰是對其他種族最大的不公平。
至于非洲人的懶惰、撒謊、不負(fù)責(zé)任，以及其他更嚴(yán)重的問題，羅克現(xiàn)在也能放平心態(tài)。
不管是什么人，只要違反了法律，就要接受法律的制裁，不接受任何借口，這是羅克最后的底線。
至于道德標(biāo)準(zhǔn)，那羅克就沒辦法了，南部非洲的法律不會限制白人女孩嫁給非洲人，但也不提倡，你要舍得死，我就舍得埋，亞亞的老婆都是白人，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，南部非洲法律也管不著。
既然是成年人，那就得為自己的行為負(fù)責(zé)，南部非洲法律意義的成年人是18歲，18歲之前的未成年人受到法律保護(hù)，不過這個(gè)保護(hù)，也只是保護(hù)未成年人不受傷害，如果是未成年主動傷害他人，那就不受法律的任何保護(hù)。
說白了就是四歲的小孩把兩歲的小孩推下水，四歲的小孩也要受到法律懲罰，而且被起訴的罪名很可能是故意謀殺。
都特么要?dú)⑷肆�，還談什么保護(hù)，是要保護(hù)受害人，還是要保護(hù)罪犯？
“也就是說，未來非洲人也有機(jī)會加入南部非洲國籍咯？”小斯不擔(dān)心羅克的底線，擔(dān)心的是羅克的底線會不斷降低。
很多矛盾的出現(xiàn)，就在于底線的不斷降低，黑命并不是從一開始就貴，女權(quán)也不是從一開始就田園，很多事就是在不斷的退讓中變質(zhì)。
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