從小到大，蘇軾都是別人家的孩子。不管是詩、詞、賦、書法，都能秀得大姑娘小媳婦水亂流。
但葉南在圣院這四個月的表現(xiàn)，著實讓他感覺自己這輩子拍馬都趕不上，悲呼道。
“既生軾，何生南！”
葉南進(jìn)圣院的第二天，顏回親自現(xiàn)身講學(xué)，特意點了葉南出來讀書。
讀的是《春秋》。
當(dāng)時，一股異稥從葉南身上散發(fā)，很快就彌散了整個學(xué)堂，讓與他同學(xué)的儒科學(xué)子驚詫不已。
進(jìn)士異相，文香撲鼻！
這下子所有人都知道了，葉南是圣前進(jìn)士！
讀完《春秋》之后，葉南以文氣做筆，當(dāng)場賦了一首詩。
《山坡羊·見春秋潼關(guān)懷古》
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
詩文之上，文氣乍起四尺四寸，詩成鎮(zhèn)國！
至此，一個照面，葉南就將圣院儒科的同學(xué)全都鎮(zhèn)住了。
光讀個春秋都能詩成鎮(zhèn)國，這是什么鬼才？
下課后，原本有一些人還想和葉南結(jié)交，但他拿著書卷轉(zhuǎn)身就走。
一些進(jìn)士就好像吃了檸檬一樣，嘴里酸氣撲鼻，但又說不出嘲諷的話。
如果他是十五歲的圣前進(jìn)士，還手握好幾首鎮(zhèn)國詩，斬殺過妖圣，說不定比葉南還狂。
在儒科的一個月，葉南過得很平靜。原本柳永還以為他年少得志，定然是個刺頭，卻不料一個月下來，對方安安穩(wěn)穩(wěn)。
然后，葉南去了兵科。
兵科的入門考試是戰(zhàn)陣。兵家圣人截取了一段對妖族作戰(zhàn)的古戰(zhàn)場記憶，要求葉南以戰(zhàn)詩，戰(zhàn)詞或者戰(zhàn)文輔助人族兵馬，獲得這場守城戰(zhàn)的勝利。
葉南揮手就是一詩一詞。
《雁門行》
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！
《破陣子》
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
兩首詩詞，一首才氣四尺八寸，一首四尺九寸。
葉南書寫完畢的瞬間，文氣化作金甲、寶劍、飛馬、神弓，使人族這一方的防御力、攻擊力、速度、弓箭水平都提升了三成。
好好的守城戰(zhàn)，在葉南集中戰(zhàn)馬，以點對面的操作下，硬是打成了游擊戰(zhàn)。不等幻境中的援軍到達(dá)，圍城的妖族就已經(jīng)被葉南殺退了。
當(dāng)晚，兵家圣人就帶著葉南去了文曲星，見了亞圣孫武，亞圣姜尚。
兵科的學(xué)子們，玩的是戰(zhàn)陣。葉南一月之內(nèi)，連敗十二人，留下一段無敵的傳說后，去了第三科。
第三科，葉南選的是法家。
見了法家圣人，他直接丟出君主立憲制。此驚世駭俗，簡直無視祖先法度之法，嚇得對方連忙將他帶去文曲星，給荀圣，商圣（商鞅）見見。
等他又回到圣院，只拿著荀子給他的書一個人苦讀——荀圣表示，他這樣的‘亂法之法’，不適合和其他法家進(jìn)士一起學(xué)習(xí)。
他們會被嚇壞的。
最后，農(nóng)家這邊，葉南提出了‘雜交遺傳，篩選優(yōu)劣’的理念。
然后，他果斷被帶去見了農(nóng)家唯一的亞圣，和孟子第一次見面，就拐走了他一個弟子的許行。
于是，四個月時間里，葉南去了四次文曲星。每次去文曲星的時候，都相當(dāng)于接受了一次文氣灌頂。
四個月后，等他走出圣院，文宮漲到了四十八丈，高四丈，已是圣前翰林，古今未有！
等葉南離開圣院，文曲星上，亞圣們坐在一起談事情。
主要談的就是葉南。
他們都認(rèn)為，以葉南的天賦，無論專注哪一科，都很有希望成就亞圣。
但如果他要像如今這般，所有科目一起前進(jìn)。
那要么，他成為如孔圣般的至圣；要么，止步于半圣絕顛，終身不得寸進(jìn)。
同時，葉南年方十六，但細(xì)數(shù)下來，竟然已經(jīng)做出了八首鎮(zhèn)國詩。于是一個諢號不脛而走，先是在圣院中流傳，隨后飛向了整個人族。
人稱少年葉鎮(zhèn)國！
……
宮里，宋神宗被葉南這一套搞得眼花繚亂。
大宋第一神童，其實也就是神童，宣傳意義大于實際意義。
但如果葉南依然保持著這種高產(chǎn)，不說十年，那不是要出十多首傳天下之詩，百首鎮(zhèn)國啊！
搞不好，大宋要出一個三十歲的大儒，三十歲宰輔！
我大宋蟄伏近百年，怕不是終于要崛起了！
事實證明，宋神宗想的沒錯。
不過，這個崛起的時間，比他預(yù)料中要快的太多了。
以葉南的水平，連過會試殿試。先是會元，然后狀元，兩者一舉拿下，成功‘連中四元’，聲名一時無兩。
在之后，葉南在“唐宋文學(xué)交流會”上，更是和從大唐而來的李白飚詩。兩人共賦詩八首，五首鎮(zhèn)國，三首傳天下。
最后一首，葉南以《沁園春·雪》，詩成驚圣，使李白都為之搖頭，為大宋贏下了這一場對決，一時風(fēng)頭無兩。
但是，自他和這一批進(jìn)士正常入圣院后，竟然由動轉(zhuǎn)靜，突然沉寂起來，讓人摸不著頭腦。
但這沒關(guān)系。因為王安石在第二年終于上位，成為宰輔，并開始在宋神宗的支持下，開啟變法，震動了大宋及隔壁的兩國！
此次變法，其力度之大，范圍之廣，堪比上一次范仲淹的‘慶歷新政’！，得到很多人支持的同時，也被更多的人所否定。
一開始，變法在宋神宗和王安石的強(qiáng)硬推行下，很快布置了下去。
但一年后，因為一些人從中作梗，很多變法的具體環(huán)節(jié)出了問題。
而且，大唐和蒙元也不愿意自己的弱鄰居變強(qiáng)，從各方面阻礙變法。
兩年后，在宋神宗和王安石有些支持不住來自各方面的攻殲時，葉南從圣院里走了出來。
大朝會上，宋神宗幾乎要忍不住將王安石從宰輔的位置上挪下，宣告此次變法失敗。葉南步履上殿，支持變法。
原本，沒有官職的他是沒資格參與大朝會的。
但是，大宋，或者說所有人族國家都有祖命大儒可步履上殿，自動獲取參與朝會的資格。
于是，一位現(xiàn)今方才十九歲的大儒，在大朝會上發(fā)出了自己的聲音
“我支持變法！”
當(dāng)是時，文武百官盡皆失聲。見葉南如天神下凡，光芒萬丈。
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