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現(xiàn)代五仙傳奇之灰仙傳 桃園志異—詭異樓局

作者/離鼎雙玖 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    中華民國一百零五年八月十九日正午,桃園縣通訊學(xué)院機(jī)電樓,晴,所持金:臺幣現(xiàn)金伍萬貳仟貳佰柒拾圓整微信及支付寶人民幣伍仟玖佰捌拾肆圓整。

    請問一個學(xué)生打著手電摸黑小心翼翼地下樓,他會一直盯著號碼牌看嗎?

    不會!他肯定把所有注意力都放在腳下的階梯上,防止不留神一腳踩空從樓梯上摔下去。

    只有當(dāng)他下到某一樓層的平臺,確定腳下是平地時,才會抬頭舉著手電去看一眼號碼牌以確定樓層。

    此時手電光射來的方向幾乎是固定的,別有用心者只要調(diào)整懸掛號碼牌的高度,就可以讓剛下到樓層平臺上的人舉著手電看到跟平時完全不一樣的數(shù)字。

    如果我沒猜錯的話,五樓的號牌肯定也被人動過手腳。如此一來,只要提前計算好入射手光線的角度,就能令人產(chǎn)生、和樓全是樓的錯覺。

    爬樓本就是一件十分耗費(fèi)體力的活動,從一樓爬到十樓,總位移不過百十來米,幾乎所有人都可以在平地小跑兩百米而不喘粗氣。

    但能一口氣爬上十樓不喘粗氣的,那真是一流運(yùn)動員的身體素質(zhì)了,更別說人在恐懼的條件下行動,身體會耗費(fèi)比平時多幾倍的體力。

    所以不要聽那個自詡為鐵齒的學(xué)生在事后胡亂吹牛,說他上下爬了無數(shù)個來回也沒能走出這個詭異的四樓。

    實(shí)際上,在那種漆黑一團(tuán)的環(huán)境當(dāng)中,能在三樓和五樓之間往復(fù)兩個來回,就足以令他手腳癱軟動彈不得了。

    至于什么推樓層門出去還是一樣的樓梯,不過只是以訛傳訛的謬誤罷了,我就不信手腳都軟了的人還有心思前去其它地方歷險。

    “以上便是走不出四樓的怪談的真相,謝謝您的觀看。”

    “什么嘛,原來是個惡作劇啊,真是的。”

    “丫頭你這話就不對了,你們是異談社而非鬼談社,所以揭示事件背后的謎團(tuán)真相,要比降伏妖魔鬼怪更加有意義。自然科學(xué)也好,鬼神迷信也罷,都反映了人們對客觀自然現(xiàn)象的認(rèn)知。有些時候,目前得出的科學(xué)認(rèn)識未見得是最終的真相,牽扯到神鬼之說,也不代表相關(guān)的現(xiàn)象就完全屬于人們的臆想而非客觀存在,通過對現(xiàn)象不斷進(jìn)行觀察直至揭示真相本質(zhì),才是探索的意義所在。”

    “……章大哥,你突然這么一本正經(jīng)起來,人家好不習(xí)慣。”

    “滾!我一直很正經(jīng)好不!機(jī)關(guān)了沒有?關(guān)了?好,科學(xué)講完了,我現(xiàn)在開始講迷信了。”

    正如我剛才所說,世上存在很多客觀事實(shí),以人類現(xiàn)有的科學(xué)水平還無法徹底認(rèn)清其本質(zhì)。

    這個“走不出去的四樓”怪談固然是有人在號碼牌上動了手腳來惡作劇,專門嚇唬膽小鬼。

    但你別忘了,就在幾天之前,一個來樓上做實(shí)驗(yàn)的學(xué)生可是最后昏倒在四樓樓梯門口的啊,而且他至今還渾渾噩噩地躺在醫(yī)院里接受治療,

    這解釋為驚嚇過度導(dǎo)致暫時性精神失常,只怕難具說服力吧?

    在我看來,這個學(xué)生的癥狀十分像過去老人口中的小孩子丟魂。

    丟魂說的是小孩子在外面玩耍回家之后,整個人突然渾渾噩噩起來,有些時候甚至?xí)l(fā)莫名奇妙的高燒,大人把孩子送到醫(yī)院診治,往往醫(yī)生也對這種情形束手無策。

    此時老人們會提議家長拿上孩子常穿的衣物,去他常玩耍的地方抖開衣服,喊上幾句“孩子回家吃飯”之類的話語,之后再拿著衣服沿原路回家,將衣服蓋在昏睡的孩子身上。

    往往第二天這孩子便奇跡般地好了,這種有點(diǎn)兒像巫術(shù)的治療方法被稱作“叫魂”。

    “在我們道家看來,人是有魂魄的。”

    我解釋到,魂魄和人的身體結(jié)合之處有一團(tuán)十分強(qiáng)大的陽氣,這團(tuán)陽氣被稱為“命火”。

    如果命火由于受到某種因素的影響而突然減弱,那么魂魄和**結(jié)合的緊密程度也會隨之下降。

    一旦此時有什么東西從外界刺激人的魂魄,便很有可能導(dǎo)致魂魄部分脫離甚至完全脫離與肉身的接觸,從而表現(xiàn)出渾渾噩噩的丟魂現(xiàn)象。

    為什么丟魂容易發(fā)生在小孩子身上,而成年人卻很少丟魂呢?

    這個問題很少有專業(yè)人士去研究,但我在分析了部分案例之后,推測丟魂與人的生活習(xí)性有很大關(guān)系。

    舉個例子,一個成年姑娘對好友抱怨說自己最近感到十分勞累,身上一點(diǎn)兒力氣也沒有,只想一動不動地躺在床上。

    然而就在此時門鈴響起,是快遞員來給這個姑娘送快遞來了。

    只見這位剛剛抱怨連床都起不了的“弱”女子,馬上一個跟斗竄起來,三步并作兩步?jīng)_到門口簽收了快遞,而后立刻施展剪刀手來個徒手撕快遞。

    請問,你覺得她真地疲憊到動彈不得的地步了嗎?

    相反,一個小孩子嘴上說不累,但很可能在吃飯時抱著碗一頭栽倒在飯桌上睡著了,說他不累恐怕也沒人相信吧?

    可見,隨著不斷成長,我們對自己身體的掌控程度越來越強(qiáng),我們越來越清楚地意識到哪些訊號是身體在反饋說它很累了,我們在接受到這些訊號之后,就會立刻找地方休息。

    因此一個成年人很少會把自己累到完全脫力的程度,但對心智尚未完全成熟的孩子而言,因?yàn)橥骠[而全身脫力,是一件再正常不過的事情。

    已經(jīng)累到全身脫力的程度,不用說這孩子的命火也會相對虛弱一些,如果再被外界刺激一下,就很有可能丟魂。

    過去老人們所傳授的喊魂法,也是依靠小孩子在日常生活當(dāng)中比較熟悉的某種東西,比如他的衣服,來捕獲游離飄蕩在外面的魂魄,游離的魂魄會將衣物錯當(dāng)成人的身體,進(jìn)而附著在上面。

    大人們通過衣物這種媒介將游魂帶回到真正的身體上,魂魄會在命火的吸引下自發(fā)進(jìn)入身體,離魂癥自然就不藥而愈了。

    “所以章大哥你認(rèn)為,那個昏倒的學(xué)生是在這個樓梯間丟了魂?有證據(jù)嗎?”

    “當(dāng)然有啊,這就是我為什么要花一千臺幣去買這個羅盤的原因。”

    我告訴三個小丫頭,上午一進(jìn)樓道,除了一眼注意到樓層號碼極其不自然地使用羅馬數(shù)字表示以外,還敏銳地察覺到另有一處不對頭的地方。

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