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現代五仙傳奇之灰仙傳 高雄鼠仙—庸醫治病

作者/離鼎雙玖 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    勢力名:地仙會

    勢力君主:灰小六

    君主爵位:靈感鼠仙

    麾下:二十七名

    勢力聲名:廣有善信

    “搭檔你確定么?歹人用來害村長兒子的毒藥真是你說的那什么細菌病毒么?”

    “不離十,對了,六子你知道什么是金汁么?過去在戰場上,這金汁可是守城方用來防御敵人攻城的利器。“

    “這讓六爺我上哪里知道去?不過望文生義,難道金汁是一爐融化的液體金屬么?”

    “怎么可能啊,用那玩意兒防守得花多大的成本?金汁是一種很文雅的說法,其實就是一鍋用柴火燒熱的大糞湯子。”

    “嘔搭檔你太重口味了!”

    “嘿嘿,重口歸重口,金汁的確是城防作戰中最厲害的武器。”

    我告訴小六子,燒熱的糞水與尸體腐爛后滲出的尸水,乃是古人僅有的兩種可以在短時間內獲得大量致病細菌的方法,其中這金汁無論是制造成本還是技術門檻都非常底。

    防守方會事先在城墻上用大鍋把糞水緩緩燒熱,然后舀起半滾的糞水沖著爬城的敵軍兜頭淋下,沒有任何手段可以抵擋這無孔不入的金汁,哪怕被金汁燙破一點兒皮,大量的致病細菌就會借此侵入人體,形成極其嚴重并且難以治愈的壞疽,從而導致敵方大量傷殘減員。

    為什么舊時入侵漢地的游牧民族幾乎不敢進攻有正規軍隊布防的漢族城市?

    正是因為漢族軍隊手里的金汁對于缺醫少藥,一生病就只能看長生天臉色的游牧民族的殺傷力簡直爆表,一不留神就是攻城部隊全滅的下場!

    這一切并非聳人聽聞,古代文獻中所記載的相關案例比比皆是,例如水滸傳中倒拔垂楊柳的莽和尚魯智深。

    有一回魯智深想要憑借自己的武力搶占二龍山落草,結果一看山上的小嘍啰掩上寨門取出金汁,這位剛才還喊打喊殺的花和尚竟然扭頭就跑。

    魯智深在出家之前,乃是大宋西軍秦鳳軍防御使臣小種經略相公麾下的提轄官,地位大概相當于今天的連級干部。

    在與西夏交戰的前線,魯提轄肯定親眼見識過金汁的厲害,所以一見二龍山山寨竟然配備了這種大殺器,趕緊扭頭就跑。

    此外,關老爺刮骨療毒也算一個側面的例子。

    別看隨軍醫師在給關老爺治療胳膊上的箭創時,說箭頭上有烏頭毒藥,所以箭創才會不時復發但我認為這很有可能是醫師隨口安慰關老爺的。

    道理很簡單,這烏頭毒藥是什么造價?敵軍的弓手怎么可能大量裝備這種帶有毒藥的弓箭?充其量只裝備少數幾人罷了。

    請問敵軍是如何在開戰之前確定全軍幾百個弓箭手中,哪幾個有機會沖關老爺釋放冷箭?

    萬一關老爺在戰場上橫沖直撞,始終就沒有進入這幾個裝備了毒藥箭的弓手的射程怎么辦?這造價昂貴的毒藥箭不就瞎了?

    若用金汁可就完全不同了,只要在熬煮金汁的時候,把成捆弓箭倒提起來,小心的將箭頭部位浸入金汁里泡一泡即可,即便讓全軍弓手都裝備上這種弓箭也不成問題。

    只是那醫師萬不敢讓關二爺得知自己是被糞水箭射傷,否則關老爺一氣之下,很可能不顧箭創迸裂的危險,單臂拖著青龍偃月刀就出陣去砍人了。

    也正因如此,神醫華佗才提出要破臂刮骨,以便清除創口內嚴重病變的壞疽。即便在創口外敷上再多的瘡藥,只要皮下的壞疽不除,箭創依舊會時時復發。

    “現在的醫療技術進步多了,咱們去給村長他兒子治療昏睡之癥,根本用不著搞什么刮骨療毒之類的大動靜,不就是有點兒細菌病毒感染么?吊上幾袋子抗生素足矣。我把殺菌的和殺病毒支原體的藥都給他配上,管保藥到病除。那個,六子,你一會兒找個藥店幫我借幾包紅霉素和注射液體出來放心吧,紅霉素這玩意兒打不死人,濫用抗生素頂多會導致身體里的病菌產生抗藥性,將來萬一有個感冒發燒,不使勁兒吃藥打針就好不利索罷了。至于變成藥簍子和丟掉小命究竟孰輕孰重,不用我多費口舌了吧?”

    “你這個庸醫!”

    “庸醫愛用虎狼藥,這可是寶玉哥哥說的。”

    然后賈寶玉這個二百五醫鬧就扯碎了胡庸醫開給晴雯的方子,又重新找大夫開了些溫脈和緩的藥物給晴雯吃,終于成功害死得了寒咳的小晴雯。

    這寒咳差不多就是今天的大葉性肺炎或者肺結核,即便是吊大袋的抗生素,都得吊上一兩個月才有治愈的可能像這種頑疾光吃溫補藥怎么可能治好?

    “所以有些時候還得先顧著眼下再說啊。”

    “說得在理。可搭檔你用什么身份去接觸那個南溪村的村長啊?”

    “六子,既然這靈感大仙廟是你創立的基業,那么按照五仙家的規矩,我這個做伴仙的,應該可以從中分一半兒吧?所以從現在開始,我就是靈感大仙廟的廟祝了。”

    “這這廟祝也能自封嗎?”

    “如何不能?神仙是萬能全知的不是?靈感大仙廟里的神仙很靈驗的不是?既然廟里的大仙都沒把我這招搖撞騙、私吞香資的不法之徒收了去,可見我就是經過大仙認證的正牌廟祝,大不了再讓六子你出個證明摁個爪印唄。”

    這有什么可奇怪的,既然你想當神仙,那就得時刻準備吞下有人打著你旗號四處招搖撞騙的苦果。

    你不但不能在信徒面前戳穿騙子的謊言,相反還得想方設法地維護騙子的信譽,否則你這神仙的牌子就砸了。

    西游記中寫到,唐僧師徒借宿觀音禪院,誰知那主持起了歹心,要害死唐僧奪取袈裟,結果被孫大圣一把火燒掉了禪院。

    然而大圣一時不慎,寶貝袈裟被黑熊精趁亂偷走了,然后你看猴猴是如何對前來幫助奪回袈裟的大士說話的:“好你個菩薩,你如何能縱容屬下為非作歹害人性命,這又作何道理?”

    禪院主持肯定是個十足的歹人,可它明面上供奉著觀音大士的香火,是大士名義上的下屬,因此觀世音菩薩不得不親自跑來給它擦屁股,幫猴猴去找黑熊精討要袈裟。

    即便自個的禪院被燒毀,大士也不敢大發雷霆沖著大圣念緊箍咒,最多生氣地罵上兩句:“你這潑猴,誰讓你在人前賣弄來著?你要不去招惹它呢?”

    在保護唐僧西行的路上,大圣對菩薩始終恭敬有加,哪一次不是親自乖乖地跑到南海去請她老人家出馬?

    可唯獨這次,大圣揪住菩薩的小辮子就是不放,而且一點兒也不怕菩薩將來報復他。

    可見即便是法力無邊的觀世音菩薩,碰上這種窩火事情也只能打斷門牙往肚子里咽。14

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