除了教皇以及紅衣大主教外，眼前的這個(gè)城市內(nèi)還隱藏著諸多強(qiáng)大的圣遺物，更有神庭的主力軍隊(duì)鎮(zhèn)壓在此。
表面看起來(lái)守備松懈，沒(méi)有多少?gòu)?qiáng)者看守，但只要出現(xiàn)半點(diǎn)騷動(dòng)，其內(nèi)便會(huì)瞬間涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)強(qiáng)者前來(lái)鎮(zhèn)壓。
說(shuō)是固若金湯也不為過(guò)。
林君河心中也清楚這點(diǎn)。
在梵蒂岡搶人，幾乎就等于跟整個(gè)神庭正面為敵，即便他的實(shí)力超乎想象，也不得不小心一些，不然極可能陰溝里翻船。
最后深深的看了眼那座燈火輝煌的城市后，林君河便回到了房間內(nèi)，揮手打出一道封印隔絕整個(gè)房間的氣息后，便轉(zhuǎn)而從儲(chǔ)物空間內(nèi)取出了一柄銀色長(zhǎng)槍。
正是他先前得到的永恒之槍，岡格尼爾。
雖然得到這柄槍已經(jīng)有不短的時(shí)間了，但他還是第一次抽出時(shí)間來(lái)仔細(xì)查看。
作為神話傳說(shuō)中奧丁神的武器，這柄長(zhǎng)槍倒也的確配得它的威名，剛一出現(xiàn)，林君河方才布下的封印就隱隱有要被其沖破的跡象。
再次揮手打出幾道封印加固后，他這才打量起了槍身。
岡格尼爾的材質(zhì)極為特殊，雖然體表是銀色的，但看去卻并不像某種金屬，便是林君河也從未見(jiàn)過(guò)，乃至于聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
槍身足有兩米多長(zhǎng)，其鐫刻著諸多古怪的符文，隱隱間似有光暈在其中流動(dòng)，攝人心魄。
林君河看著手中的岡格尼爾沉默了片刻，隨即將神念浸入其中。
在尤里西斯這個(gè)奧丁神族后裔的幫助下，永恒之槍已然徹底解封，不同于先前見(jiàn)過(guò)的百鬼劍與草稚劍，這柄長(zhǎng)槍的力量沒(méi)有被封印絲毫，只要將神念浸入，便能感受到那如同山岳一般的恐怖壓迫力。
即便以林君河的神念強(qiáng)度，也只能勉強(qiáng)堅(jiān)持住而已。
顯然，作為一柄完整的神器，這柄長(zhǎng)槍對(duì)于使用者的要求極高，甚至可以稱得是變態(tài)了。
毫不客氣的說(shuō)，雖然這柄神槍已經(jīng)出世，但這個(gè)世界真正能使用它的人，恐怕絕不會(huì)超過(guò)一手之?dāng)?shù)。
這還是林君河盡可能高估的情況下了。
即便是身為奧丁神族后裔的尤里西斯，在知曉了這柄神槍的奧妙以后，恐怕都只能望洋興嘆。
雖然岡格尼爾已經(jīng)完全覺(jué)醒，但想要驅(qū)動(dòng)它，卻不是僅憑靈力就能辦到的，必須要神力！
神力，這是一個(gè)比較模糊的概念，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要含有神性的力量。
一般來(lái)說(shuō)，這種力量只有神才可能擁有。
也就是華夏境界分層中的仙。
在瓦爾哈拉內(nèi)的時(shí)候，林君河之所以能輕松動(dòng)用這柄神器，完全是因?yàn)樵谟X(jué)醒之時(shí)，其中還殘留著一定的神性，只需簡(jiǎn)單用靈力催動(dòng)即可。
而如今，隨著那道神性消耗殆盡，再想催動(dòng)此槍，就必須要蘊(yùn)含神性的力量才行了。
一般情況下來(lái)說(shuō)，在沒(méi)有成仙之前，都是絕對(duì)不可能擁有那種力量的，想要催動(dòng)此槍，除非手有著特殊的手段。
林君河看著身前漂浮著的金色長(zhǎng)槍，不由得陷入了思考之中。
光陰流轉(zhuǎn)，一夜無(wú)話。
旭日東升，通紅的陽(yáng)光逐漸鋪滿大地。
隨著日頭從天邊逐漸攀升到穹頂，原本在黑夜侵蝕下略顯冷清的梵蒂岡也迅速變得熱鬧了起來(lái)。
無(wú)數(shù)早已提前等待好的信徒第一時(shí)間便涌入了梵蒂岡內(nèi)，偌大的廣場(chǎng)人山人海，一眼望去，足足匯聚了數(shù)萬(wàn)人之多。
而在外面，還有更多的信徒依舊在不斷涌入。
林君河混雜在人群之中，整個(gè)身形都被信徒的長(zhǎng)袍所遮蓋，極不起眼。
隨著人流不斷涌動(dòng)，沒(méi)片刻，他便順利進(jìn)入到了梵蒂岡的廣場(chǎng)之內(nèi)。
這個(gè)廣場(chǎng)極大，最邊緣處還立著幾根巨大的白色石柱，每根柱子都雕刻著一副精致的圖畫(huà)，看去頗為壯觀。
廣場(chǎng)的最前方，距離林君河如今所處位置足有數(shù)百米的位置，一眾身著鐵甲的神庭騎士整齊排列，生生從這密集的人潮中圈出了一塊巨大的空地出來(lái)。
空地之中有著一尊足有百米之高的天使神像，雖然察覺(jué)不到半點(diǎn)靈力波動(dòng)，但其四周卻詭異的繚繞著絲絲縷縷的金色流光，不知由何而生。
神像前方有著一個(gè)圓形的高臺(tái)，通體潔白，看不出是由何等材質(zhì)所制，但從其中散發(fā)出的強(qiáng)大靈力波動(dòng)來(lái)看，顯然不是一件凡物。
打量完廣場(chǎng)內(nèi)的布置后，林君河又將目光投向了廣場(chǎng)四周的高墻之。
如今，那些原本在高墻負(fù)責(zé)值守的神庭強(qiáng)者都已經(jīng)被撤到了其他的地方，高墻的空間也都被騰了出來(lái)充當(dāng)貴賓區(qū)域。
此刻，除了廣場(chǎng)內(nèi)的這數(shù)萬(wàn)信徒以外，高墻也都呆滿了人。
不同于這些信徒，他們都是神庭此次邀請(qǐng)前來(lái)觀看處刑的世界各大頂尖勢(shì)力的代表。
當(dāng)然，也有部分頂尖勢(shì)力，例如黑暗帝國(guó)，神道教妖鬼道這些存在因?yàn)樘厥庠驔](méi)有前來(lái)，占據(jù)那堵高墻的，主要還是來(lái)自于西方的諸多一流勢(shì)力。
林君河的目光在高墻的人群中一一掃視著，沒(méi)一會(huì)兒，他便在這之中發(fā)現(xiàn)了一些自己能辨別出來(lái)的存在。
龍閣和圣域的人，也都應(yīng)邀參加了這次公開(kāi)處刑。
正如林君河最先了解到的那般，龍閣近來(lái)似乎的確抽掉不出人手了，派來(lái)應(yīng)邀的人只有三名，且實(shí)力都較低，只有一人達(dá)到了化神初期，其余的兩人更是只有著元嬰巔峰的修為。
要不是他們身都穿著龍閣的特有服飾，恐怕連登高墻的資格都沒(méi)有。
反觀圣域的人，林君河雖然與他們不熟，但經(jīng)歷過(guò)之前在阿斯嘉德的交手后，也能大致辨認(rèn)出他們的標(biāo)志。
相比起龍閣，圣域派來(lái)應(yīng)邀的人顯然就要體面了不少，甚至隱隱有一種要與神庭對(duì)峙的感覺(jué)。
為首的是一名半步渡劫的強(qiáng)大存在，雖然因?yàn)槊胤ㄕ谘诳床磺迤淙菝玻馐瞧洳粫r(shí)散發(fā)出的陣陣恐怖氣息便讓四周的其余存在無(wú)不神色凜然。
這是足以堪比神庭紅衣大主教的恐怖存在，放在其他的一些勢(shì)力中，甚至都可以成為一族老祖了。
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