孫策伸手將案上的書拿了過來，看了一眼，原來是《鹽鐵論考釋》，仔細(xì)再看，書的天頭地腳寫了不少朱砂字，應(yīng)該是黃琬看書的批語。黃琬的書法很大氣，方方正正，自含奇崛之氣，有些禮器碑的味道，不像蔡邕的書法那么圓。
“黃公好書法。”孫策很自然地贊了一聲：“你是支持御史大夫，還是支持賢良文學(xué)？以你的身份，應(yīng)該是賢良文學(xué)吧？不與民爭利，藏富于民，對吧？”
黃琬目光微閃，垂下眼皮，將孫策放歪的書擺正。孫策看得出黃琬的心情有些矛盾，無法回答他的問題。以黃琬世家名士的身份而言，他當(dāng)然是支持賢良文學(xué)，反對與民爭利。可是以他從政多年的經(jīng)驗(yàn)而言，他又很清楚，反對與民爭利的結(jié)果就是世家、豪強(qiáng)的坐大，而這正是本朝百余年都沒能解決的痼疾。
孫策也不著急，靜靜地看著黃琬。郭嘉把黃琬說得那么好，他其實(shí)是有些懷疑的。郭嘉再聰明畢竟也是人，他脫離不了這個時(shí)代的局限。他行為非主流，不代表他就不向往主流。對黃琬這種少年成名，德才兼?zhèn)涞拿扛吖伲菦]什么抵抗力的。與黃琬類似的李膺就是郭嘉的偶像之一。
可是在他看來，這個時(shí)代的讀書人不管有多大的才，都不可避免地受到儒家學(xué)說的影響，他們的世界觀就是從接受儒學(xué)教育開始的，然后才有機(jī)會接觸現(xiàn)實(shí)，他們看待世界的標(biāo)準(zhǔn)就是儒家的，凡是與儒家學(xué)說不同的都是錯的，都是需要改造的。
這就是他們大多偏執(zhí)的根源之一。很多人也許認(rèn)識到了儒家理論與現(xiàn)實(shí)的偏離，但他們最多只是明哲保身，做個隱士，或者陽奉陰違，做一個偽君子，卻沒人敢質(zhì)疑儒家世家觀的正確性。
不與民爭利，就是儒家仁政觀念的一部分。
從本質(zhì)上來說，不與民爭利的初衷并沒有錯，沒有一個人希望皇帝無節(jié)制的榨取民力，將整個天下的財(cái)富都用于一個人的窮奢極欲。孫策也不贊同。但不與民爭利這個美好的愿望在執(zhí)行中不可避免的走向了事與愿違的結(jié)果，尤其是儒學(xué)獨(dú)尊，成為整個王朝的政治倫理支柱的時(shí)候。世家豪強(qiáng)用這個理由名正言順的拒絕交稅，結(jié)果戶口增加，朝廷卻陷入了財(cái)政困難，只能看著世家豪強(qiáng)無節(jié)制的膨脹。
儒家的政治思想大多如此，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，初衷很完美，結(jié)果很糟糕。
當(dāng)然，這也不是儒家才有的毛病，黃老、法家一樣有其無法克服的短板，相比之下還是儒家好一點(diǎn)，維持穩(wěn)定的時(shí)間更長一些。兩千年的王朝更替，各家輪番登場，最后還是儒家堅(jiān)持得最久正是出于這個原因。儒家不是最好的，卻是最不壞的。相比之下，黃老道家、法家都堅(jiān)持不了太久。秦用法家，二世而亡。漢初用黃老，五六十年就難以為繼，最后只能看著儒家閃亮登場。
沒有一個政治理論是完美的，苛求儒家并不能解決任何問題。用辨證的目光來看，隨著生產(chǎn)力發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系也必然要跟著變化，不然就會成為阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的要素。可是儒家有一點(diǎn)很致命：復(fù)古，什么都是過去最好，什么都是圣人說得有理，就算是變法也要托古改制。
如此一來，儒家天生就有自相矛盾的屬性，言行乖離，無法自圓其說，被事實(shí)打臉也就不意外了。儒家的大部分問題都來自于此，德教、禮教之爭出于此，今古文之爭也出于此。除了那些死讀書的大儒——他們心里只有紙面上的制度，沒有現(xiàn)實(shí)世界，反而沒有矛盾——但凡是有實(shí)際行政經(jīng)驗(yàn)的人都知道，真要完全按圣人說的做事，十有**是行不通的。
黃琬行政經(jīng)驗(yàn)豐富，在地方做過太守、刺史、州牧，在朝廷做過三公九卿，他對這種矛盾體會最深。面對孫策，他又不能強(qiáng)辭奪理，否則被孫策抓住把柄更丟臉。身為俘虜，他也不可能以前輩的身份壓人。孫策反問了一句，他就知道這個話題沒法繼續(xù)，只能沉默以對。
見黃琬不說話，孫策暗自發(fā)笑，主動開口，換了一個話題。“黃公，剛才你說的擊敗我之后，要用我的力量攻擊袁紹，是掩飾之辭，還是肺腑之言？”
黃琬眼角顫了顫。“現(xiàn)在還有區(qū)別嗎？”
“當(dāng)然有區(qū)別。如果是掩飾之辭，那當(dāng)然沒什么好說的。你安心地做階下囚，看著我怎么擊敗袁紹，然后等著朝廷下詔，或檻車征詣廷尉，或就地誅殺，誅三族九族，全看朝廷心意。江夏黃氏就此除名，你和袁紹的名字卻會留在史書上，遺臭萬年。”
黃琬瞇起了眼睛，眉梢不受控制的顫動著。
孫策頓了頓，又道：“江夏黃家也是大族，你大父官至太尉，你又官至太尉，門生故吏無數(shù)，少不得有人會掩護(hù)你們，留下一兩個后人。不過他們不會再以江夏黃氏后人自居，應(yīng)該會改個姓什么的。黃能改成什么呢，斬頭去尾，姓由，要不姓田也行？”說著，他忍不住笑出聲來。
黃琬面色連變，忍不住冷笑道：“早就聽說孫將軍好戲言，果然名不虛傳。”
“戲言？”孫策歪歪嘴。“我倒覺得你可以當(dāng)成讖言，比那什么‘瞻烏爰止，于誰之屋’準(zhǔn)多了，快則三五年，慢則七八年，肯定見效。黃公如果能保重身體，肯定能親眼看到。”
黃琬臉色紅一陣白一陣，他抬起手，按著心口，喘了兩口粗氣。“如果我說的是肺腑之言呢？”
孫策笑了，向后退了一步，坐在欄桿上，抱著雙臂，翹著二郎腿。“如果是肺腑之言，黃公也許有機(jī)會將功折罪，就看你有沒這樣的勇氣了。”
“哦？”黃琬拖長了聲音，不置可否，神情間卻有些不屑。
“黃公應(yīng)該看過李儒的文章吧？”
黃琬垂下了眼皮，一聲不發(fā)。他當(dāng)然看過李儒的文章，他也知道了孫策的用意。李儒以董卓舊部的身份寫文章揭露黨人的所作所為，為了避免被人抓住把柄，有些事是不能講的，因?yàn)樗貌怀鲞^硬的證據(jù)。黃琬不同，他是黨人的重要成員，黨人所做的事，他參與了大半，如果他像李儒寫《己巳之亂親歷記》一樣寫文章，效果絕非李儒可比。黨人不相信李儒，卻不會不相信他，袁紹想抵賴都難。
這篇文章真要寫出來，袁紹也好，他和王允也罷，都會千夫所指，無疾而終。
“怎么，敢做不敢認(rèn)？”孫策幽幽地調(diào)侃道。“原來黃公的剛正不阿只是對別人，對自己卻寬容得很。”
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