石鼓書院來歷非凡。
傳說文祖?zhèn)}圣曾經(jīng)在此地造字，字成于石鼓之上，遍傳天下，引來天地雷霆，風(fēng)雨閃電相阻，也引來鬼神精怪，修行大能來阻止。
但是誰(shuí)都無(wú)法阻止倉(cāng)圣造字。
有了字，才有了文道傳承，文祖造字之后，把所造的字，傳給人族，才使得人族的文明得以流傳，得以繼承，得以發(fā)展。
后文祖進(jìn)入帝鄉(xiāng)，石鼓流失不見，隱沒在歲月長(zhǎng)河中。
儒門圣人也在此地悟道，筆寫春秋，微言大義，引來麒麟降臨，祥光瑞氣普照十方。
道成后，于此地收弟子三千，七十二賢者，儒門自此大興。
對(duì)于這樣的傳聞，周燦早已經(jīng)聽說過，心中懷著無(wú)上的敬仰。
“弟子三千，七十二賢者，這和我前世所知的孔圣人一模一樣，難道這一世的儒門圣人也是孔圣人，他也曾經(jīng)輾轉(zhuǎn)萬(wàn)界，傳下儒術(shù)秘法？”
周燦遍閱書籍，發(fā)覺很多書籍中，都有著先秦時(shí)期諸子百家的痕跡，尤其是以儒門經(jīng)緯為重。
而且最為重要的是，這一世的儒門圣人也是孔圣人。
“或許，真是同一人，像孔圣人這樣的存在，投影萬(wàn)界，映照諸天，并不是一件難事，這個(gè)時(shí)空的儒門大道，應(yīng)是圣人所傳，就是不知道因何沒落，許多典籍不全。”
對(duì)于儒門的創(chuàng)始者，周燦也是很感興趣，可是他也知道，儒門圣人也都齊聚帝鄉(xiāng)，再不曾出現(xiàn)。
唯有一些他們遺留在諸天萬(wàn)界的一些氣息、印記，受到召喚的時(shí)候，或許能夠重聚，化為一道虛影降臨天地間。
可是這樣的氣息、印記，用一次就會(huì)少一次，不到萬(wàn)不得已的情況下，儒門是絕不會(huì)召喚儒門眾圣的氣息或者印記的。
這樣的秘法，其他的圣地、禁地中，也都存在。
屬于最后的底蘊(yùn)，不得已而為之。
隨著周二爺踏入石鼓書院的禁地，感受著禁地中飛舞著的條條文氣，這些文氣有的顯化出來的是一片花團(tuán)錦繡的文章，如行云流水，打浪排空，郎朗的讀書聲音清越激蕩。
只要心一沉，便能夠聽到和自己有緣的文章，周燦沉浸其中，不自覺的放慢了腳步，一篇篇文章在心中響起。
在至道學(xué)宮的書架上面，形成了一部部的書籍，每一本書籍上面，都演化出來一種儒門的異象。
這些異象，精彩紛呈，有一枝寒梅傲霜雪，寒冬臘月，梅花怒放，鮮艷似火，仿若能夠燃燒整個(gè)冬天。
有一朵白蓮在水中綻放，清風(fēng)徐來，隨水波而搖曳，清香撲鼻，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
有一只狼毫精光點(diǎn)點(diǎn)，寫下無(wú)數(shù)文字，每一個(gè)文字都綻放刀芒，欲劈開晴天，另尋長(zhǎng)生路，開啟新的時(shí)代。
有巨蛙身披雷霆，在風(fēng)雨中遨游，巨口一張，萬(wàn)靈入肚，殺伐果斷，狠辣絕情。
周燦站在那里不動(dòng)，仔細(xì)感悟著空中彌漫的文章氣息，感受它們的精髓真意，縷縷異象，在周燦的身上顯化出來。
有海上生明月，波瀾壯闊的海面上，一輪團(tuán)月冉冉升起，銀光照耀九天，神輝無(wú)量，俯瞰歲月的長(zhǎng)河。
有仙王下九天，無(wú)窮無(wú)盡的九重天上，有一尊仙王徐徐而來，四周有著真龍神鳳之形相伴，威勢(shì)壓塌萬(wàn)古，凝滯時(shí)光，萬(wàn)靈臣服，統(tǒng)攝三界十方。
種種異象顯現(xiàn)出來，讓周二爺目瞪口呆，從來沒有一個(gè)人，能夠感悟出來這么多的精髓真意。
畢竟，大多的人，學(xué)有所長(zhǎng)，有所短，做不到樣樣精通。
而此時(shí)周燦卻是打破了常例，頭上三尺之處，一盞明燈光耀四方，種種異象，都圍繞著這一盞明燈演化。
演化之后，就會(huì)化為一縷光明焰，然而每一次的異象演化，都會(huì)自空中吸收來縷縷的文氣，這些文氣也在周燦的頭頂形成了一個(gè)氣旋，如同一個(gè)強(qiáng)有力吸風(fēng)機(jī)在不斷的吸收著來自禁地的文氣。
甚至是九天之上的文曲星，都隨之震動(dòng)，灑落下來一道粗壯的文曲星光，落在周燦的身上，星光熠熠，映照著周燦的身體。
一座星神虛影，如同文曲，如同文昌，如同魁星踢斗出現(xiàn)在周燦的背后，隱隱約約，模模糊糊，看不清楚。
然而一股執(zhí)掌天下文運(yùn)的氣息出現(xiàn)在周燦的身上，這一股氣息來得快，去的更快，仿若從來沒有出現(xiàn)過。
“星神附體？”
周二爺見識(shí)多廣，認(rèn)識(shí)這樣的異象，乃是天星附體，諸天星神中，唯有文曲星、文昌星、文魁之星，受到儒門祭祀。
而讀書人最看重的是文曲星，文曲星主掌文運(yùn)，屬水，有著水運(yùn)，性柔和。
“我這大哥的孫子，來頭不凡，年紀(jì)輕輕，就凝聚出來儒門薪火文燈，如今更是凝聚出來星神法相，主掌文運(yùn)，是將來儒門之主的不二人選，有他在，或許儒門劫數(shù)，可以度的過去。”
周二爺看著周燦頭頂三尺處的文寶明燈，心神巨震，這樣的文寶在儒門中，稱為薪火文燈，能夠匯聚萬(wàn)般文章，無(wú)盡儒術(shù)，照耀儒門前行的路，為儒門開辟新天地。
但是想要凝聚出來的文寶，心中必須有著萬(wàn)卷文章，而想要讓薪火文燈更進(jìn)一步，更是需要行萬(wàn)里路，人情練達(dá)，世事通明。
不然的話，難以形成薪火文燈。
如今周燦的薪火文燈也是初成，距離大成，還有著十萬(wàn)八千里的距離。
但是年紀(jì)輕輕，便已經(jīng)可以凝聚出來薪火文燈，卻是許多大儒終其一生，都難以做到的。
大儒修行，大多也是術(shù)業(yè)有專攻，難以做到讀破萬(wàn)卷書，領(lǐng)悟諸多大儒真意的地步。
傳聞自儒門諸圣之后，再也沒有人領(lǐng)悟出來薪火文燈，這是比起儒門的浩然圣光更為尊貴的存在。
就算是受到了儒門眾圣虛影褒獎(jiǎng)的王莽，都未曾凝聚出來薪火文燈。
更何況是星神法相。
這是天星下凡后，才能夠凝聚出來的星神法相，普通的人，根本沒有什么機(jī)會(huì)凝聚出來星神法相。
可是周燦卻凝聚出來了，而且還是一種特殊的星神法相，自古罕見。
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