的確，神仙村有李小魚實現打下的基礎，一切都發展的井然有序，向著美好的明天邁進。
而看著這座雖然剛剛建立不久，但卻發展的越來越好的小村莊，周圍其他村鎮的居民也是羨慕不已，覺得這座小山村真的得到了神仙保佑，不然也太神奇了，怎么可能一夜之間發生這么大的轉變啊，隱隱有成為蘇州第一村的架勢，算是在李小魚打造天下第一村的目標上堅實而穩定的邁出了一大步。
當然，這里邊除了有李小魚的超然貢獻外，與其他人的努力也分不開。
比如他那便宜老爹。是統籌著整個小山村的發展規劃。
畢竟李小魚雖然現在還不知道，但八賢王卻是貨真價實的王爺，在宦海沉浮了幾十年，可以說管理過天下，所以，管理這一座小小的小山村自然不成問題。
所以，在李小魚離開的這段時間，整個神仙村的發展規劃，都是在他的掌握之中，有條不紊的進行著，也做出了巨大的貢獻。
包括錦蘭妹妹，同樣為神仙村的發展建設做出了巨大貢獻，比如，本著肥水不流外人田的原則，李小魚是讓她掌管了神仙村的錢袋子。
因此不管是村民們做生意的收入，還是村里造紙基地和印書基地的收入，都是歸到她這里來，由她統一分配，用在神仙村發展的刀刃上。
當然，就連他唯一的徒弟張載也沒閑著，是一邊研究李小魚留下的那幾個哲學問題，比如知行合一等，努力的提高自己的知名度，著書立說，一邊宣傳教化，努力提升村民的基本素質，算是做的相當不錯。
這天，起了一大早，做了些早餐，侍奉八賢王吃完之后，收拾完畢，剛好，李小魚那便宜徒弟剛好也是敢來拜訪，是恭敬的進門對著錦蘭妹妹和八賢王一禮，謙遜道。
“師母好，師公好。”
錦蘭妹妹一見，急忙罷手道。
“好了好了，子厚，不必這么客氣，怎么，你今天來有什么事嗎？”
包括八賢王也一樣，押了一口剛泡的早茶后，放下茶杯，是同樣含笑問道。
“是啊子厚，你不是在負責村里學堂建設的事情嗎？怎么樣，辦好了嗎？”
聞言，聽得八賢王問起，張載是急忙再次恭敬的抱拳道。
“哦，回師公，子厚今天就是為這事來的，實不相瞞，新的學堂已經建好了，老師這些也請好了，都是蘇州城內一些有名望的秀才，包括還有一位舉人。”
點了點頭，八賢王是笑道。
“是嗎，那就好啊，呵呵，那就好啊。”
見得八賢王滿意的點頭，張載也是笑著繼續道。
“對了師公，還有一事，因為見得我們神仙村的學堂不收學費，而且請來的老師都很有學位，不是秀才就是舉人，所以，附近其他幾個村子，包括蘇州城里的一些百姓，都想把子女送來我們學社讀書，你看。”
“這”
聽得張載如此說，八賢王是稍稍沉吟了一下，想了想后，是轉頭看向一旁的楊秀英道。
“錦蘭，你看？”
好了，繼續前文，我們的詩酒財氣大詞人，前文說到了辛棄疾，的確，都說過了，因為主戰，所以辛棄疾遭受打擊，長期隱居農村，因此對農村生活觀察得仔細，體會得深刻。
像是他寫的一首詞玉樓春就是農村小唱，寫得清新活潑，詼諧幽默。
三三兩兩誰家女
聽取鳴禽枝上語。
提壺沽酒已多時
婆餅焦時須早去。
醉中忘卻來時路
借問行人家住處。
只尋古廟那邊行
更過溪南烏桕樹。
上下兩片，是兩幅圖景，相映成趣。
上片是游女聽禽圖，三三兩兩的女子，聽取樹上鳥鳴，鳥鳴巧如人語“提壺出門打酒婆母烙餅焦糊”。
提壺、婆餅焦皆鳥名。
下片更是妙趣橫生，一翁醉酒忘歸路，行人殷勤指點去處，指路者指點越認真，問路者醉態越肖妙。
由此可見，辛棄疾閑居無事，經常借酒打發寂寞時光。
借酒消愁，醉酒后要愁沒工夫，有時喝醉了酒，醉態可笑。
他寫的一首詞西江月也一樣，題記就是“譴行”。
醉里且貪歡笑
要愁哪得工夫。
近來始覺古人書
信著全無是處。
昨夜松邊醉倒
問松我醉如何，
只疑松動要來扶
以手推松曰“去”
弓如霹靂弦驚。
作者因為力主抗金，不被南宋統治者所用，只好醉里貪歡，以醉消愁。孟子曾經說過
“盡信書不如無書”，辛棄疾翻用此語，意思是古書上有許多至理名言，現實卻行不通，因此信它不如不信。
下片追憶昨夜貪歡醉倒一幕，寫其錯把松動當人動，醉態惟妙惟肖。
全詞圍繞一個醉字著筆，借醉寫愁，借醉抒憤，妙趣橫生。
辛棄疾曾經下決心把酒戒掉，他寫了一首詞沁園春，題記是“將止酒，戒酒杯使勿近”。意思是我要戒酒啦，警告酒杯不要接近我。
杯汝來前
老子今朝
點檢形骸。
甚長年抱渴
咽如焦釜，
于今喜睡
氣似奔雷。
汝說“劉伶
古今達者
醉后何妨死便埋”。
渾如此
嘆汝于知己
真少恩哉
更憑歌舞為媒。
算合作人間鳩毒猜。
況怨無大小
生于所愛，
物無美惡
過則為災。
與汝成言
“勿留亟退
吾力猶能肆汝杯”。
杯再拜
道“麾之即去
招之即來”。
這首詞寫于辛棄疾，在鉛山瓢泉閑居時。
作者把酒杯擬人化，以作者我與酒杯之間的對話，說明酗酒對健康不利，因而下決心要戒酒。
可令人可笑的是，戒酒的決心又不大。
開始，詞主人怒氣沖沖的吆喝杯，你不要來前。老子今朝檢查身體，發覺常年口渴，咽喉干得像燒焦了的鍋，老是嗜睡，睡中鼻息如雷，都是因為飲酒造成的。
酒杯答辯說“酒徒劉伶，可謂古今達者，有酒即醉，醉后不妨死便埋。詞主人說誠然如此，我們是多年的知己，你這種說法太絕情了。
要知道古人設宴飲酒，大都有歌舞助興。
所以說酒以歌舞為媒，害人尤甚，直似鳩毒。
況且人間怨恨不論大小，往往由貪愛所生;物無美惡，超過限度就走向反面。
酒本身不存在好與壞的問題，喝多了就成了有害的壞東西。如此說來，喝酒有害不能光怨酒，也得檢討自己沒有節制。
詞人與酒杯約定“勿留急去，否則我有能力把你砸個粉碎”。杯再三致禮說“你揮我即去，招我即來。”
這是雙方達成的妥協協議。會心之語，令人忍俊不止。
包括辛棄疾寫完這首戒酒詞，也就三分鐘熱度，后來照樣見酒照喝。
仲秋節是詩人飲酒抒情的的夜晚。
辛棄疾曾寫過兩首仲秋寄情詞，一首詞一剪梅。題記是“中秋元月”。
憶對中秋丹桂叢。
花在杯中
月在杯中。
今宵樓上一尊同。
云濕紗窗
雨濕紗窗。
渾欲乘風問化工。
路也難通
信也難通。
滿堂唯有燭花紅。
杯且從容
歌且從容。
丹桂是桂花的一種。
花開白色的為銀桂，黃色花為金桂，紅色花為丹桂。
回憶昔日中秋，在丹桂叢中，飲酒賞月，花在酒杯中，月在酒杯中。
今年的中秋，因為下雨，只能在樓上過，酒是相同的，窗前又是云，又是雨，就是沒有月亮。
我想乘風上天去問，奈何天路不通，投書無門。
畫堂里沒有月亮，只有紅燭照妖，只好從容地舉杯喝酒，從容地欣賞歌舞。
辛棄疾寫的另一首中秋詞木蘭花慢。
詞前的序言是“中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用天問體賦”。
可憐今夕月
向何處去悠悠，
是別有人間
那邊才見光影東頭，
是天外空汗漫
但長風浩浩送中秋，
飛鏡無根誰系，
姮娥不嫁誰留，
謂經海底問無由
恍惚使人愁。
怕萬里長鯨
縱橫觸破
玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水
問云何玉兔解沉浮，
若道都齊無恙
云何漸漸如鉤，
今晚的月亮真可愛，瓢飄悠悠往西走，要去何處，是那邊還有一個人間，看著你從東邊升起嗎，還是在天外，空漫漫，長風浩浩送你走，你像飛鏡，為何不掉下來，月中的嫦娥不嫁是誰把她留住，有說月亮游經海底，也是沒有根據的，叫人無法理解，叫人犯愁。
若真經海底，怕萬里長鯨縱橫游，撞倒月中的玉殿瓊樓。
再說月中的玉蟾會游泳，玉兔怎么辦呢，若說一切都安然無恙，為什么圓月又變成鉤形，此詞在詠月詩詞中卓有創新。
詞論家王國維評論說，這首詞起首五句，“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟”人間詞話。
同樣，我們偉大的主席也非常喜歡辛棄疾的木蘭花慢可憐今夕月這首詞。
1964年又同周培源，于光遠談到這首詞所包含的地圓說想法。
由此可見，主席對這首詞除藝術的欣賞外，還十分贊揚詞人辨證思維的深刻性。
至于宋代其它文人的酒詩酒詞的話，像是沈遼，浙江錢塘人。
做過華亭縣官，王安石很贊賞他的詩。
他寫過一首踏盤曲，帶有很濃厚的民歌色彩，是寫兄弟民族踏盤風俗的詩。
湘水東西踏盤去青煙白霧將軍樹。
社中飲酒不要錢樂神打起長腰鼓。
女兒帶環著漫布歡笑捉郎神做主。
明年二月近社時載酒牽牛看父母。
踏盤是湖南省一帶，有的少數民族當時的風俗。
每年春天祭拜土地神和五谷神后，男女青年在野外邊歌邊舞，自己選擇對象。
將軍樹，是指高大的樹。
高大的樹林，籠罩著白色的煙霧，正是舉行踏盤的好地方。
春社的日子，飲酒不用花錢。
姑娘穿著新衣，戴著項圈、耳環，挑選自己的心愛人，選中了誰是天意。
等到第二年春社日子，該夫婦倆趕著牛車，拉著酒走娘家了。
以及張耒，北宋現實主義詩人，江蘇淮陰人。
做官公正廉潔，家境一直很窮。
蘇東坡很賞識他的才華。
他寫過一首詩田家，是一首反映勞動人民生活的作品。
社南村酒白如餳鄰翁宰牛鄰媼烹。
插花野婦抱兒至曳杖老翁扶背行。
淋漓醉飽不知夜裸股摯肘時歡爭
。去年百金易斗粟豐歲一飲君無輕。
這是一首歌頌豐年，農民歡聚的詩。
宋代農民受著租稅和勞役的雙重壓迫，整年不得溫飽。
只有逢到豐收的年景，人們才能淋漓痛快的歡聚一次。
社是指供奉土地神和五谷神的地方。
村酒已經釀好，鄰翁宰牛，鄰媼烹煮。
農婦頭上插花，抱著孩子來，老公公拄著拐杖，抉著腰來。
有的露著大腿，有的挽著胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。
迎來這樣一個豐收年是不容易的
還有戴復古，浙江黃巖人，南宋時代江湖派詩人。
他的詩，風格自然樸素。
他寫的一首詩夏日，意境含蓄而優鴨池塘水淺深熟梅天氣半晴陰。
東園載酒西園醉摘盡枇杷一樹金。
這是描寫初夏暢飲的詩。
梅子熟了的天氣，一半是晴，一半是陰。
小鴨子在池塘里，一會在水淺的地方，自在得很。
東園喝夠酒又到西園喝。
但作者沒有說喝多少酒，枇杷既可解酒，又可勸酒，滿樹金黃色的枇杷都摘盡了，可見飲了多少酒。
還有高翥，南宋余姚人，一生隱居不仕，江湖派詩人。
他寫的一首詩清明，把人生看得很透。
南北山頭多墓田清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶淚血染成紅杜鵑。
舊落狐貍眠冢上夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉一滴何曾到九泉。
這是一首描寫清明節掃墓的詩，把清明節的情況、氣氛，寫得生動逼真，歷歷在目。
作者主張人生一世，應及時行樂，有酒就應痛飲，死后一滴酒也不能帶走。
和劉克莊，南宋時著名的江湖派詩人，福建莆田人。
一生因受當權派的排斥打擊，一直不得志。
他的詩詞風格豪放，雄健有力，能夠反映當時的現實生活。他寫的七律詩冬景
晴窗在覺愛朝曦竹外秋聲漸作威。
命仆安排新暖閣呼童熨貼舊寒衣。
葉浮嫩綠酒初熟橙切香黃蟹正肥。
蓉菊滿園皆可羨賞心從此莫相違。
這首詩描寫秋末冬初的景色。在作者筆下，初冬的景色是那樣的清新、俊逸、爽朗。
早晨醒來，璀燦的曦光照滿窗前，竹林外秋聲蕭瑟。
我叫仆人收拾好暖室，叫書童熨貼好冬衣。
新釀出來的酒，色澤像竹葉一樣嫩綠。
螃蟹像剖開的橙子一樣頂蓋肥。
滿園的芙蓉和菊花都在盛開，令人羨慕。
應該趁此良機，盡情地享受這大好時光。
同樣有名的周邦彥，字美成，北宋浙江錢塘人。
宋史稱他“好音樂。能自度曲，制樂府長短句，詞韻清蔚，傳于世”。
周邦彥詞多寫兒女之情，故后人往往把他與柳永并論，有人用“周情柳思”四字來代艷情。周邦彥寫的一首詞紅窗迥
幾日來真個醉
不知窗外亂紅已深半指
花影被風搖碎。
擁春酲乍起。
有個人人生得濟楚
來向耳畔問道“今朝醒來，”
情性兒慢騰騰地
惱得人又醉。
“酲”字，整夜地喝酒謂之酲。“濟楚”形容女子身材苗條。
這首詞寫得明白如話。這幾日真的喝醉了。
為什么喝醉了，因為有心思，整夜地喝酒，能不醉嗎，為什么整夜地喝酒，因為那女子長得好苗條，“窈窕淑女，君子好求”。
她在我身邊問了一聲“今朝醒來，”情性慢騰騰地，惹得人又醉。此非酒之醉，乃情之醉。
還有張先，字子野，浙江吳興人，宋仁宗天圣八年進士，官至都官郎中。
同樣擅長寫詞，同樣與柳永齊名。
詞具有朦朧美。他寫的一首詞天仙子題記是“時為嘉禾小，以病眠。不赴府會。”
意思是當時他是嘉禾今浙江嘉興市小官，以病眠為由不赴府會。
水調數聲持酒聽。
午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回，
臨晚鏡。傷流景。
往事后期空記省。
沙上并禽池上暝。
云破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈
風不定。人初靜。
明月落紅應滿徑。
這是一首傷春之作。
上片寫主人愁悶無聊，由午到晚。
作者持酒聽歌，聽了幾曲，不僅沒消愁，心里更煩了。
午睡醒來，醉意雖消，愁卻未減。
致愁的原因，是感嘆時光易逝，春去春不再來。回首過去，往事皆空。
下片寫晚景。作者沒有去參加府會，便在傍晚到小園閑步。
水禽在沙上并眠。晚上，云遮月，風吹云開，月亮露出來，有了月亮，也有了晃動的花影。
由于風大，回到屋里，重重簾幕密遮燈。料想明天落花應滿徑。
“云破月來花弄影”，是千古傳誦的佳句。“破”，“弄”兩字用得極其生動別致。
此外還有秦觀，字少游，江蘇高郵人。宋神宗元豐八年進士，是蘇門四學士之一。
能詩文，尤長于詞，語言清麗自然，藝術技巧很高，是婉約派的正宗。
他寫的一首詞好事近，題記是“夢中作”。
春路雨添花
花動一山春色。
行到小溪深處
有黃鸝千百。
飛云當面舞龍蛇
夭矯轉空碧
醉臥古藤陰下
了不知南北。
這首詞的特點，當用一個“奇”字概括。
他以嫻熟的技巧，表現了奇麗的色彩，奇特的境界。
詞的上片寫詞人夢魂飄渺，漫游一個景色瑰麗的春路。
春雨過后，春花盛開，滿山一片明媚的春光。山路曲徑通幽，越走得深，景色越奇，小溪深處，有黃鸝千百，飛上飛下，嘁嘁喳喳。
過片寫天空飛云變幻著各種形態，像龍蛇一樣在空中飛舞。
“夭矯”二字寫龍蛇盤曲而又在碧空翻轉的動態。
末二句反映出詞人消極的思想情緒。
秦觀的后半生，受“朋黨之爭”所害，常遭貶謫。
為了逃避現實，不是遁入夢境，就是躲進醉鄉。
他在海棠春詞中說“醉鄉廣大人間小”。這首詞則說“醉臥古藤陰下，了不知南北”。也是有名的警句。
以及宋祁，字子京，安州安陸今屬湖北人，后遷居開封雍丘。
仁宗天圣二年1024年與其兄宋庠同舉進士，時呼“小宋、大宋”。
宋祁歷任龍圖閣學士、工部尚書、翰林學士承旨。
因其詞玉樓春中有“紅杏枝頭春意鬧”之名句，人稱“紅杏尚書”。
他的詞構思新穎，語言流利，描寫生動。他寫過一首春游飲酒詞綿纏道
燕子呢喃
景色乍長春晝。
睹園林萬花如繡。
海棠經雨胭脂透。
柳展宮眉
翠拂行人首。
向郊原踏青
恣歌攜手。
醉醺醺尚尋芳酒。
問牧童遙指孤村道
“杏花深處
那里人家有”。
上片寫春天，燕子飛來，呢喃自語，白晝很長。園中的萬花似錦繡。
經雨的海棠像胭脂一樣透明，柳葉像宮中女子的畫眉，翠拂行人頭。
下片寫踏青郊游。
恣歌攜手，說明是朋友集體出游，又歌又舞，場面熱鬧。
本來已醉醺醺的，意猶未盡，還要找酒喝。
末句是借杜牧的詩句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。
全片淋漓盡致地抒發了郊游宴樂的豪情逸興，是詞人生活情趣的真實寫照。
譴詞用字，頗為圓熟，妥帖生動，大家覺得呢？
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