在改變了策略，暫時放棄尋找秦末起義首領(lǐng)，轉(zhuǎn)而尋找諸子百家的蹤跡后，墨辰花費了將近兩年時間，踏遍名山大川，拜訪尚存于世的名家們。

    “唉，歷史上有名的那些百家宗派的開山鼻祖，到了戰(zhàn)國末期基本上都已經(jīng)過世了。

    這兩年雖也找到了不少較為有名的派系繼承人和弟子，但與這些人交談之后，其思想水平大體也就那樣。”

    趙國的某處官道上，一輛馬車，幾十名手持武器的騎馬隨從不快不慢的往前走著。

    馬車內(nèi)，墨辰梳理著最近一段時間的經(jīng)歷。

    “希望此行將去的荀子那里，能有些不一樣的收獲吧�！�

    默默翻找了下腦海里有關(guān)荀子的信息后，墨辰喃喃自語。

    荀子，又名荀卿，是儒家的代表人物之一，在歷史上有后圣之稱。

    其門下弟子有，韓非、李斯等人。

    “大人，前面就是蘭陵了。”

    數(shù)日后，一名隨從來到馬車旁進(jìn)行匯報。

    “嗯，先前派的人有見到荀子了嗎？”

    聞言，馬車內(nèi)正閉目眼神的墨辰睜開雙眼，淡淡的問。

    “回稟大人，派的人今日上午已經(jīng)回來了，并帶回確切消息，荀子目前正在蘭陵擔(dān)任蘭陵令一職�！�

    馬車外的手下聞言，忙回答。

    “蘭陵令……”

    聽完手下匯報，墨辰示意車隊繼續(xù)向蘭陵縣進(jìn)發(fā)。

    不久，一行人進(jìn)入到了蘭陵城內(nèi)。

    “蘭陵令，和后世的市長差不多大的官了。荀子晚年能有此待遇，看起來混的也算不錯�！�

    馬車上，墨辰透過窗子望著城內(nèi)的車水馬龍熱鬧景象，點頭自語。

    穿過熱鬧的街道，在隨從的帶領(lǐng)下，墨辰坐著馬車不一會兒就到了蘭陵令所在的府邸。

    “你們在外面等著。”

    一番溝通后，從蘭陵令府邸里走出一名管家打扮的中年人。

    墨辰簡單的和一眾隨從交代了兩句，便跟著這名中年人走了進(jìn)去。

    “請您在這里稍等片刻，我家老爺很快就會過來�！�

    那名中年男子把墨辰帶到了府邸的客廳，說了幾句，就離開了。

    “好的。”

    聞言，墨辰微笑著點了點頭，沒有多問。

    又過了約么二十分鐘，一名鬢角花白，身材瘦弱佝僂，看起來至少七十多歲的老者，在兩名年輕奴婢的攙扶下走進(jìn)了客廳。

    “您就是荀子吧？”

    看到這個景象，墨辰忙從椅子上起身相迎。

    “是的，老夫就是荀子，小友千里迢迢從秦國來到楚國，不知找老夫有何貴干�。俊�

    坐在主位椅子上，荀子上下審視著墨辰，出聲詢問。

    “實不相瞞，此次小子前來，是有一些問題想和荀子您請教�！�

    看到傳說中的荀子這么大歲數(shù)了，墨辰也不想墨跡，索性直接道明了來意。

    “哦？你想問什么？”

    聞言，荀子沒有絲毫驚訝，依舊語氣平緩的問。

    “小子常聞荀子您學(xué)識淵博，不知您可知那上古神人的事情？”

    略加沉吟，墨辰問出了這兩年他已經(jīng)問了許多所謂淵博人士的問題。

    “神人？你指的哪種神人？

    是上古的伏羲女媧之類，開天辟地創(chuàng)造萬物的大神？還是堯舜之類，對萬民有功的大神？

    亦或者，那民間傳說中，造化飛升的修行仙人？”

    聽到這個問題，荀子笑了笑，語氣溫和的反問。

    “呃…您是否知道有一類干預(yù)人間發(fā)展，對人類不太友好的神人存在？小子曾有幸在云夢山和鬼谷先生交談，他有提到過此事。

    奈何對于這所謂神人，鬼谷先生好似有一些難言的顧慮，并不愿與小子多談�！�

    想了想，墨辰進(jìn)一步解釋的說道。

    “你和鬼谷先生有過言語上的交集？

    老夫年少時也曾因仰慕鬼谷先生的大名，而去云夢山拜訪過。

    唉，可惜當(dāng)時鬼谷先生有事下山云游去了，老夫并未能如愿。”

    聽到墨辰有和鬼谷子聊過天，荀子平緩的語氣終于起了波瀾。

    “那還真是遺憾呢�！�

    聞言，墨辰陪笑著說道。

    “你提到的那類神人，老夫確也聽說過一些。”

    感嘆的心情平復(fù)，荀子再次語氣平緩的說道。

    “還請先生能告知小子一二�！�

    聽到這，墨辰眼前一亮，忙回答。

    “那是我多年前游歷到齊國時，聽當(dāng)?shù)匮睾２遏~的漁民們傳說的。

    據(jù)說在海邊以捕魚為生的漁民們，每隔幾十年便會有一兩起目擊到神秘發(fā)光大船，從海里鉆出，升空消失的事情發(fā)生。

    甚至曾有漁民，還看到過在這些發(fā)光的大船里走出過身材非常巨大，身穿奇特服裝，漂浮在空中的神人景象。

    亦有當(dāng)?shù)貍髡f，在久遠(yuǎn)的年代之前，有某個國君派重兵攻擊海里出現(xiàn)的一艘光船，最后卻在一陣耀眼的光芒過后，那個國君和眾多士兵，瞬間成了遍地枯骨的駭人事情。

    根據(jù)老夫當(dāng)年的了解，這些在海邊出現(xiàn)的神秘光船，以及身穿奇特服裝的神人，對當(dāng)?shù)氐臐O民不算友好。”

    停頓了稍許，荀子像是說故事般，把自己知道的類似事情說了出來。

    “海底里出現(xiàn)的光船？穿著奇特服裝，能夠在天空懸浮的神人？”

    荀子的話中描述，讓墨辰這個來自于兩千多年后的人一聽卻是滿臉狐疑。

    因為，根據(jù)荀子的描述，這怎么看怎么有點像傳說中的海底USO事件。

    即，所謂的海底不明飛行物。

    “我觀小友聽老夫言論之后，很是疑惑，而非驚奇，是小友已從老夫的描述中有了什么發(fā)現(xiàn)了嗎。”

    看著墨辰臉上的表情，荀子問。

    “是有些啟發(fā)。”

    見荀子問起，墨辰?jīng)]有多想，回答了一句。

    “小友有何啟發(fā)？可否方便與老夫探討一二？”

    聞言，荀子好奇的問。

    “呃…這個…不知先生是如何看待神人這種事情的？”

    荀子的話，讓墨辰有點不知如何開口了。對于一個古代人，墨辰要是開口直接說USO不明飛行物之類的詞語，估計對方會以為你在說天書，或者胡話。

    因此，墨辰在斟酌了幾秒之后，試探的問。

    “老夫活到這個歲數(shù)已然是盡知天命了，所以也沒太多顧及。

    在老夫來看，神人也是人的一種，只不過他們因為各自的際遇，而掌握了一些超脫于凡俗之人的特殊東西，因而使得他們看起來比大多數(shù)人要特殊。

    但依老夫的想法，若凡俗之人也掌握了這些神人所擁有的那些特殊東西，凡俗人或許也會成為所謂的神人。

    也就是說，在老夫看來，神人不特殊，特殊的是他們掌握的特殊東西。

    比如那會發(fā)光的船，奇怪的衣服等等。”

    面對墨辰的反問，荀子非常坦誠的說出了自己的看法。

    “沒想到這世間還有先生您這種人，小子真是佩服。

    實不相瞞，小子對于神人的看法，與先生您是類似的。

    在小子的認(rèn)知里，神人也無非是掌握了一些特殊的修行方法，亦或者暫時無法理解的一些超級知識，使得他們看起來神秘非常，與大眾凡人不在一個層次。

    但只要我們普通大眾也掌握了神人的修行方法，超級知識，我相信普通大眾也會有成為神人的那一天�！�

    荀子的回答讓墨辰那叫一個刮目相看，原本在他的想法里，像荀子這種古代人，對神鬼之說，多半應(yīng)該是迷信，且不容反駁的。

    卻不成想，面前的荀子出口就是這么的標(biāo)新立異，與眾不同，算是刷新了墨辰對于古代人的舊有認(rèn)知。

    這其實也不能怪墨辰，因為在兩千年后的那個國家里，主流媒體對于華夏古代人的描述定義，大多都是一棍子打死的封建迷信。

    這使得許多后世的華夏公民，對于華夏古代圣賢的思想有著巨大的認(rèn)知誤區(qū)。

    例如，和墨辰正在交談的荀子。

    荀子在古代，是主張人性本惡，因治傾善；水能載舟亦能覆舟；人學(xué)習(xí)天道而主宰天道思想的人物。

    可以看出，荀子的核心思想，即使放在兩千年后，也是比較理性科學(xué)的理論。

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