“咚咚咚咚”
皓月當(dāng)空，午夜的鐘聲回蕩在不夜的南都城，幽幽不絕。
“啪！”
一個響指聲在兩個僧人的中間響起，兩人渾身一震，從恍惚中回過神來。
他們重重地喘著氣，額頭上滲出細(xì)密的汗珠，一看時間，竟已不知不覺過了近半個小時。
可讓他們心緒難以平靜的，不是時間的流逝，而是在這段時間中，他們腦海中所看到的一切。
那是一些如此逼真的畫面，就仿佛親身經(jīng)歷了一般
“乞丐小女孩兒警察局功德箱黑社會小杰，我看到的莫非是你的記憶嗎？”佝僂僧人愕然抬頭，難以置信地看著面前的兄弟。
聯(lián)想起當(dāng)初功德箱的事件，以及小杰獨自搗毀黑幫的事，一切都串在了一起。
許杰怔了好一會兒，然后茫然地點了點頭：“恐怕是了女鬼冥婚這么說來，我剛才看到的是師兄你的記憶？”
佝僂僧人愕然點了點頭，光憑許杰口中吐出的兩個詞，他就知道那是只有他這雙眼睛才能看到的東西。
兩人同時轉(zhuǎn)頭，卻見黎陸已經(jīng)把那懷表收了起來，正微笑地看著他們。
“小杰，小幽，怎么回事？”老和尚奇怪地蹲下身來。
許杰心緒未平，茫然道：“是記憶我們看到了對方的記憶很清晰身臨其境的感覺”
那佝僂僧人也驚魂未定地點了點頭，不住呢喃：“很真實真的很真實”
他手里的沖鋒槍不知何時早已掉落在地上，卻恍然不覺。
“身臨其境，直通別人的心境這”老和尚臉上露出難以置信的神色。
“師父您是不是想到了什么？”許杰忙問。
老和尚點了點頭：“小杰，你可曾記得，為師曾經(jīng)和你說過的，佛法追求的最高境界？”
“記得！”許杰熟練地道：“是無我的境界，人人皆佛，世界為一。”
剛說完，他猛地怔了一下。
“無我”的境界人人皆佛世界為一
這境界聽起來虛無縹緲，卻并非不可能達(dá)成的。
如果這世界上每個人都能與其他所有人心靈共通，感同身受，便不會有私欲、戰(zhàn)爭、苦難、壓迫，所謂“無我”之境自然而然地便會達(dá)成。
到那時，人人皆佛，世界為一，都不再是夢了。
難道這位學(xué)生
幾人同時看向黎陸，滿臉都是震驚。
“看來你們終于明白了。”黎陸淡笑著站起身：
“所謂無我境界，沒有你們想象的那么高深莫測遙不可期，事實上，無我境界就是把心靈共通普及到所有人，讓所有人彼此之間都能相知其心，對別人的感受感同身受，從而不再有仇恨、私欲、利益、爭斗，于是世界唯一、人人皆佛。
這世上有很多像你們一樣的人，信了一輩子佛，求佛，念佛，卻從來都沒有用心的想過，傳說中的佛到底是誰？
這不怪你們，因為信佛的人，始終愿意相信佛是高高在上的，是不可企及的，所以根本不會去把它放之現(xiàn)實考慮，故而身在廬山，不識真貌。
我不信佛，但我卻比你們?nèi)魏我粋�人都清楚，佛到底是什么�！�
黎陸站起身，緩緩踱步道：
“事實上，這世界并沒有佛，你們所相信的佛，也不過是人罷了。準(zhǔn)確的說，佛祖，就是曾經(jīng)屹立于那個時代最頂尖的心理學(xué)家�！�
“心理學(xué)家��？”幾個僧人同時一愣
“不信？那我問問你們，你們可知，你們天天念誦的佛經(jīng)到底是些什么東西？你們真的懂那些佛經(jīng)是什么意思嗎？”黎陸突然問。
幾個僧人面面相覷，然后搖了搖頭。
就連老僧寂空一時也無法作答，佛經(jīng)博大精深，就算是最杰出的僧人，也不敢說真正參透。他們每日念誦佛經(jīng)，其實無非是一些習(xí)慣性的做法罷了。雖然也常常會有人嘗試講解佛經(jīng)，但所謂的講解也都是些個人看法，含糊不清，有時甚至無法自圓其說。
“不知道？那我來告訴你們。”黎陸沉聲道：
“佛經(jīng)，其實是一種催眠語的集錄，用我們心理學(xué)的話說，叫做心理暗示，就跟我剛剛催眠時口中那些不成句的詞匯一樣，本質(zhì)上是同一種東西。
就拿剛才寂空大師所念的那段佛說阿彌陀經(jīng)來舉例
舍利弗。極樂國土，七重欄楯，七重羅，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中
這是什么啊？
不明白的人，只是模糊地去理解這是佛家的某種高深的經(jīng)文，是對極樂世界的描述，又或者是其他的什么含義深刻的東西。
其實根本不是，你們仔細(xì)想想，如果這只是一些境界含義的東西，或者虛構(gòu)的極樂世界，為什么會有那么多具體的環(huán)境描述呢？這不符合邏輯。
可它之所以會形成這樣的文本，因為它根本就不是什么所謂的高深佛經(jīng)，而是心理暗示中的一種場景暗示，或者叫環(huán)境暗示，可以讓處在催眠中的人受到暗示的引導(dǎo)而夢見相關(guān)的場景。
換句話說，它完全等同于我剛才口中嘀咕的
綠山紅堂白石階灰樓碧水夜女哭
只不過，那些暗示語是基于當(dāng)時那個時代的，有人把它記錄了下來，故而形成了你們今天所看到的經(jīng)文�！�
黎陸輕輕踱著步，目光幽幽地望著夜空：
“佛家的傳說里，自古便說，有一個地方叫做西天，那里有如來佛祖和三千諸佛，那是唯一一個達(dá)到了無我境界，人人皆佛，世界為一的地方。
傳說不會平白無故的產(chǎn)生，所以，歷史上恐怕真的有過這樣一個地方，但所謂的三千諸佛，不過是三千個共同生活的人，而佛祖，正是當(dāng)時那名頂尖的心理學(xué)家。
是他把這三千人聚集到了一起，然后一個又一個地利用心理暗示，最終讓這三千人在小范圍內(nèi)完全達(dá)成了心靈互通，無我無私的境界，從而一度締造了傳說中的西天。
在這個過程中，他需要像我剛才那樣，先仔細(xì)地閱讀每一個人的生平經(jīng)歷，把它形成一份份完善的心理暗示語，然后用催眠的手法將其暗示給其他所有人，才能最終達(dá)到心靈共通、感同身受的目的。如此以來，大家彼此之間心心相印，便成了那無我之境。
這就是為什么佛家人一脈相承下來都要閉著眼睛打坐，樣子跟睡覺似的。我可以明確的告訴你們，他們就是在睡覺，那是一種被催眠中的狀態(tài)，而最早的心里催眠師就是佛祖本人。
佛祖為了完成三千人大范圍的心靈互通，必須閱讀每一個人的生平經(jīng)歷，并形成一份專門的暗示語，這些暗示語以他們的名字或代號命名，還有的是以共享事件命名，所以才會有你們今天看到的地藏經(jīng)這種名字，它代表的，就是當(dāng)初三千人中名為地藏的那個人平生的經(jīng)歷。
你們有沒有覺得奇怪過，經(jīng)這個字原本只是指織布機上的縱線，后來引申出經(jīng)歷、經(jīng)驗這些含義，代表人在時間這條縱線上的過程，這都說得通。可是突然有一天，莫名其妙就多出了一個經(jīng)文的含義，代表起了思想道德的書文。
其實，這就是佛經(jīng)最早鬧出的烏龍。在地藏經(jīng)之類的詞匯里，經(jīng)根本指的就是人一生的經(jīng)歷，只是后人不明白罷了，然后不懂裝懂地去亂加使用，這才多出了這個新的釋義。
佛祖是那個時代心理學(xué)無上的天才，他所做到的事，和我今天所做的幾乎相同�？上В抻诋�(dāng)時的文明水平，他只能在小范圍去實踐這個夢想。耗盡一生，只能締造出一個僅有三千人的西天極樂，卻終究無法把這個夢普度整個世界。
從這個角度上說，他是失敗的。
但是我不同，我所處的時代已經(jīng)遠(yuǎn)非曾經(jīng)那個愚昧的文明，今天的我，可以借助很多外力，以求把無我的境界共享到整個世界！
在這個擁有奇跡的時代，當(dāng)年佛祖能做到的，我都能做到！當(dāng)年佛祖做不到的，我也能做到！
所以”
黎陸振聲道：
“信佛，不如信我！”
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