也是站在了鵲山山巔，徐景行才明白趙孟頫為什么會(huì)把華不注山刻畫(huà)的那么挺拔了，不是趙孟頫故意夸張，也不是趙孟頫跟他一樣能感受到山川的物性和氣勢(shì)，而是這華不注山從這個(gè)角度望去，真的非常
挺拔。
雖然畫(huà)里的角度跟他此時(shí)所在的方位并不一致，可是他能肯定，趙孟頫在刻畫(huà)華不注山的時(shí)候就是以他所在的這個(gè)方位來(lái)刻畫(huà)的。
沒(méi)辦法，那幅畫(huà)本來(lái)就不是什么寫(xiě)實(shí)的畫(huà)，甚至并不是對(duì)著實(shí)景描繪的，而是趙孟頫根據(jù)記憶創(chuàng)作的。
說(shuō)起來(lái)鵲華秋色圖的面世還真有點(diǎn)小故事，并不是趙孟頫臨時(shí)起意的結(jié)果，而是受人所托而創(chuàng)。
而說(shuō)到這里，就不得不說(shuō)說(shuō)趙孟頫這個(gè)人了。趙孟頫這個(gè)人說(shuō)起來(lái)也是個(gè)全才，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)金石律呂鑒賞無(wú)一不精，在書(shū)畫(huà)方面的造詣更是獨(dú)步天下，所創(chuàng)作的“趙體字”更是讓他與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并列“楷書(shū)四大家”，也就是說(shuō)，趙孟頫在楷書(shū)
方面的成就在整個(gè)歷史上都是排的上號(hào)的，而且是排在一巴掌的數(shù)兒之內(nèi)。而這些成就，使他獲得了“元人冠冕”這一美稱。而且這人還精通政治經(jīng)濟(jì)，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)集賢直學(xué)士、濟(jì)南路總管府事、江浙等處儒學(xué)提舉、翰林侍讀學(xué)士等職，六十九歲去世，獲贈(zèng)中書(shū)省平章政事、魏國(guó)公，謚號(hào)“文敏”，這也是人們稱呼趙孟頫為“趙文
敏”的原因。
另外有意思的是，趙孟頫還是趙匡胤的后代，準(zhǔn)確的說(shuō)是趙德芳的直系子孫，而趙德芳就是包拯系列故事中大名鼎鼎的“八賢王”。
說(shuō)完這些，再來(lái)說(shuō)趙孟頫創(chuàng)作鵲華秋色圖的緣由。話說(shuō)趙孟頫有個(gè)老鄉(xiāng)叫周密，這個(gè)人是齊魯人，卻出生在趙孟頫的家鄉(xiāng)吳興，一輩子都沒(méi)踏上過(guò)齊魯?shù)耐恋兀苑浅Ｏ肟纯待R魯?shù)娘L(fēng)情，得知趙孟頫擔(dān)任濟(jì)南路總管府事，所以請(qǐng)求趙孟頫畫(huà)一幅畫(huà)，這
才有了鵲華秋色圖的誕生。也就是說(shuō)這幅畫(huà)誕生的時(shí)候，趙孟頫是完全憑借自己的記憶在創(chuàng)作，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)什么相機(jī)，更沒(méi)什么網(wǎng)絡(luò)，交通也異常不便，趙孟頫在泉城任職，幾年后被調(diào)回首都，然后借病還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)之后才有了這
幅畫(huà)的誕生，可趙孟頫依然能把鵲華二山以及周圍的景致刻畫(huà)的那么形象，足見(jiàn)趙孟頫的記憶力不凡，也更足以證明這鵲華二山給趙孟頫留下了非常深刻的印象。徐景行拿著手機(jī)打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)找到鵲華秋色圖，放大圖片，然后把圖中的華不注山拿到眼前跟遠(yuǎn)方的華不注山相對(duì)比，然后驚訝的發(fā)現(xiàn)，圖中的華不注山跟現(xiàn)實(shí)中的華不注山，除了高度比例略微有點(diǎn)差別
以外，整體輪廓竟然幾乎一模一樣，尤其是山體的形狀幾乎完全吻合，尤其是山體兩側(cè)的起伏，簡(jiǎn)直是驚人的一致，真不敢想象趙孟頫怎么能把那些細(xì)節(jié)都記得那么清楚。尤其是那山脈的走向，簡(jiǎn)直幾乎跟照片照出來(lái)的差不多，甚至畫(huà)的比實(shí)景還要清晰，這讓他下意識(shí)的想到了黃公望那種將風(fēng)水玄學(xué)和山水畫(huà)融為一體的創(chuàng)作理念，因?yàn)槿A不注山雖然只是一個(gè)尖錐一般的山
峰，可小山峰也是有山脈的，而畫(huà)中的華不注山的脈絡(luò)就非常清晰，不知道的還以為趙孟頫是對(duì)著高清衛(wèi)星圖畫(huà)的呢。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他的思維有點(diǎn)亂，好長(zhǎng)時(shí)間才苦笑一聲，搖搖頭步行下山，路過(guò)繪有扁鵲治病救人的小亭子時(shí)，他停下腳步拍了幾張照片，也算是向扁鵲大神致敬了。也是這個(gè)時(shí)候，他才知道這鵲山竟然跟扁
鵲有關(guān)系，雖然無(wú)法考證，但據(jù)說(shuō)扁鵲曾經(jīng)在這里煉丹救人，并且死后也葬在了這里，所以這山才有了這么個(gè)名字。
當(dāng)然，還有另外一個(gè)說(shuō)法，那就是說(shuō)每到七八月間，這山周圍就會(huì)有漫山遍野的鴉鵲環(huán)繞飛翔，所以才叫鵲山。
不管鵲山這個(gè)名字來(lái)歷如何，都足以說(shuō)明這座不起眼的小山包還真有點(diǎn)非同凡響。只是他還沒(méi)有把這鵲山跟鵲華秋色圖中的鵲山聯(lián)系起來(lái)，他還想找到趙孟頫畫(huà)鵲山時(shí)使用的視角，而這可不容易，他在黃河以北繞著鵲山轉(zhuǎn)了一圈始終沒(méi)有跟圖中的視角吻合在一起，沒(méi)辦法只能返回
河的南岸，沿著黃河大堤從鵲山正南慢慢的往東走。在正南方的時(shí)候倒是能看到鵲山的全貌，但看到的鵲山形狀跟圖中的形狀卻玩全不同，好像根本不是一座山一般，難道趙孟頫畫(huà)的鵲山是憑空想象出來(lái)的？這不應(yīng)該啊，能把華不注山的輪廓和脈絡(luò)記的那
么清楚，沒(méi)道理偏偏記不住鵲山，應(yīng)該是角度問(wèn)題。這么想著，他繼續(xù)開(kāi)車向東，一直走到黃河那個(gè)向東南方突出的字形口岸時(shí)，鵲山的全貌再次呈現(xiàn)在他的視線中，而這次，實(shí)景跟圖形對(duì)上號(hào)兒了，這鵲山的輪廓跟圖畫(huà)中幾乎一模一樣，高矮以及周邊的
景色都差不多，除了黃河的位置。不過(guò)黃河經(jīng)常改道，尤其是泉城這一代沼澤遍地，說(shuō)不定在趙孟頫那個(gè)時(shí)代，這一片就是一片澤國(guó)。
不過(guò)也就地理學(xué)家會(huì)在乎黃河的具體位置，畫(huà)家們才不管這些呢，畫(huà)家們只在乎畫(huà)的好壞。而他則更在乎趙孟頫當(dāng)年第一次看到鵲山時(shí)的所感所想，如果能弄清楚當(dāng)時(shí)的趙孟頫是怎么樣一種感受，那么想畫(huà)出鵲華秋色圖的神韻就要容易許多�？伤粋�(gè)現(xiàn)代人，如何才能體會(huì)到八百年前的趙
孟頫的感受？
很顯然，那幾乎是不可能的事情。
不過(guò)想到當(dāng)年的趙孟頫就是站在他此時(shí)所站立的位置眺望遠(yuǎn)處的鵲山，心里還真有一些莫名的體驗(yàn)。而就在這時(shí)，他的大腦忽然有點(diǎn)眩暈，像是有什么東西鉆進(jìn)他的腦子里一般，跟著就見(jiàn)眼前微微一糊，放佛又一層云緩緩飄過(guò)，等視線重新恢復(fù)過(guò)來(lái)，眼前的場(chǎng)景讓他吃驚的瞪大眼睛，嘴巴張的老大，手里的照相機(jī)都不知覺(jué)的跌落在堤岸上。
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