第1087章黃金經(jīng)書
這本黃金書上載刻的內(nèi)容是阿彌陀經(jīng)。
阿彌陀經(jīng)又叫小無量壽經(jīng)，簡稱小經(jīng)，與無量壽經(jīng)、觀無量壽經(jīng)合稱凈土三經(jīng)，在1到2世紀(jì)的貴霜王朝時(shí)期已流行于犍陀羅地區(qū)，記載的是釋迦摩尼在袛園精舍中講給長老舍利弗等大弟子、文殊等大菩薩以及眾多佛弟子的佛法，主要介紹西方極樂世界、依報(bào)世界和正報(bào)世界，好讓信眾信仰佛法，是佛門的入門經(jīng)文，也是凈土修行法門時(shí)的必修經(jīng)文。
徐景行對佛教太大的興趣，也不太愿意背誦那些晦澀難懂的經(jīng)文，但是，就連他也不得不承認(rèn)，這佛教能成為三大宗教之一，確實(shí)有其獨(dú)特之處，尤其是在修行方面，很有一套，比道教更“方便”更“快捷”，也難怪佛教歷朝歷代都能招攬到那么多的信眾，如若不是歷史上有過好幾次大規(guī)模的滅佛運(yùn)動(dòng)，可能佛教早就成為這塊大陸上的第一大教了。
就拿這阿彌陀經(jīng)來講，經(jīng)文中大多數(shù)內(nèi)容在徐景行看來是完全的廢話和無意義的臆想，但其中一小部分涉及到修行方面的內(nèi)容卻很有用，比如說其中提到的一個(gè)概念叫做“五力”，哪五力呢？分別是信、精進(jìn)、念、定、慧五力，分別對應(yīng)五根，在經(jīng)文中這五力聽起來有點(diǎn)玄妙，可是對應(yīng)在徐景行自個(gè)兒的修行中，卻很容易就能理解，都是那種不可言說的修行心得，只有當(dāng)你親身體驗(yàn)過后才能理解的存在。
如果說的直白一些，這五力其實(shí)就是指一個(gè)人在修行方面的天賦以及心志的集合體，甚至，這種說法不光可以應(yīng)用在修行上，就算是普通人在做任何一件事情的時(shí)候，也需要有這五力的存在才有機(jī)會(huì)達(dá)到目的，也就是佛教經(jīng)文中說的“到達(dá)彼岸”，按照佛家之言，如果五力足夠強(qiáng)大，甚至能無視苦海的種種從而“直達(dá)彼岸”。
另外阿彌陀經(jīng)中還提到了“七菩提分”以及“八圣道分”則是“五力”的進(jìn)階版。
按照徐景行的理解，當(dāng)一個(gè)人的五力強(qiáng)大的時(shí)候，那就是普通人中的佼佼者了，因?yàn)槲辶?yīng)五根而七菩提分則對應(yīng)的是七覺，也就是所謂的七識(shí)，能修出七識(shí)，那已經(jīng)是比較強(qiáng)大的修行者了，徐景行現(xiàn)在也不過是處于第七識(shí)初醒的程度而已。
至于八圣道分，那基本上就是佛陀菩薩一般的境界了，已經(jīng)到了傳說中可以輕松摒棄“貪嗔癡”的地步，說的直白點(diǎn)就一個(gè)意思已經(jīng)不是人了。
這些內(nèi)容在普通人看來，顯然全都是無稽之談，甚至就連絕大部分的佛教徒也不知道這些內(nèi)容到底指什么，只會(huì)覺得玄之又玄。
可在徐景行讀來，這篇經(jīng)文中的一小部分內(nèi)容確實(shí)是有價(jià)值的，最起碼，對他本人而言是有價(jià)值的，因?yàn)椴还苁堑澜踢�是佛教，都涉及到了一個(gè)根本人。兩教中都有大量對人類自身的認(rèn)知和解讀，雖然使用的詞匯各不相同，但原理卻是一致的，而這會(huì)讓他對修行的理解和認(rèn)知更進(jìn)一步。
不過現(xiàn)在不是研究佛經(jīng)的時(shí)候，他在簡單瀏覽過黃金書上鏨刻的文字內(nèi)容之后就將注意力放在了書里蘊(yùn)藏的靈氣上。
這本黃金書里蘊(yùn)藏的靈氣看起來并不是特別多，但奇怪的是，這書里的靈氣在不斷的往外擴(kuò)散，用本相一看，這書跟正在運(yùn)作的空氣加濕器差不多，在不斷的往空氣中排散靈氣。
他見識(shí)過不知道多少蘊(yùn)含靈氣的古董，但這種情況還是第一次遇到。
別的古董只會(huì)生成并且儲(chǔ)存靈氣，只有在被特殊手法觸動(dòng)之后才會(huì)向外輸出，比如說承露盤仙子像、雙童子耳三足銅香爐、藥杵形黃金煙桿這一類當(dāng)然也遇到過漢代白玉雕騎馬羽人擺件那種連如意手套都無法吸取里面靈氣的特殊情況。
可不用動(dòng)就會(huì)自主向外排散靈氣的情況還真有點(diǎn)非遺所以，因?yàn)榘凑者@個(gè)排散速度，要不了幾年，這本黃金書里蘊(yùn)藏的靈氣就會(huì)被排散一空。
然而事實(shí)卻不是那樣的，書里面蘊(yùn)藏的靈氣并沒有減少，放佛里面的靈氣是無窮無盡的一般。
不過經(jīng)過他的細(xì)致觀察之后卻發(fā)現(xiàn)，這書在排散靈氣的同時(shí)也會(huì)制造靈氣，是制造靈氣，而不是從外界汲取靈氣。
他之前一直認(rèn)為這些古玩中的靈氣是從大自然中汲取的，只是因?yàn)榧橙∷俣确浅Ｂ愿居^察不到，可這本黃金經(jīng)書的出現(xiàn)卻打破了他對靈氣的產(chǎn)生的認(rèn)知。
靈氣，竟然可以憑空制造出來！
這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)在有點(diǎn)驚人，就連徐景行這種開了掛的都覺得不可思議。
只是在細(xì)細(xì)觀察過之后，他又有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他說的“制造”并不太準(zhǔn)確，更準(zhǔn)確的說法是應(yīng)該是“改造”，黃金書里的靈氣是被黃金書的本相改造而來的，當(dāng)靈氣的本源物質(zhì)像是電流一樣順著整本經(jīng)文上的字跡流動(dòng)一個(gè)循環(huán)之后就變成了他能看到、能吸收、能利用的靈氣。
然而那種本源物質(zhì)是什么，經(jīng)文的字跡為什么會(huì)有那么神奇的功效，這些疑點(diǎn)是現(xiàn)在的他完全無法解答的，甚至，是他完全無法理解的。
他就像一個(gè)撿到一只手電筒的原始人，知道裝上電池后手電筒就能亮起來，但對電池的構(gòu)造、原理以及生產(chǎn)工藝等知識(shí)點(diǎn)一無所知，甚至根本無法理解電池到底是個(gè)什么性質(zhì)的存在。
不過這就夠了！
知道這本黃金經(jīng)書里面的靈氣是經(jīng)書自身制造出來的。
如此一來，只要隨身帶著這本黃金經(jīng)書，就連呼吸都能呼吸道濃郁而新鮮的靈氣，這好處比他制造的所謂“護(hù)身符”要好用的多。
只是這好東西應(yīng)該給誰用呢？
母親？姥姥姥爺？還是連老爺子？
想了想，統(tǒng)統(tǒng)否認(rèn)，這樣的好東西還是留給自己真正的親人比較好，而跟他最親的莫過于他的妹妹。
雖然他妹妹的身體狀況已經(jīng)非常健康了，甚至比一般人更健康，可對于妹妹，他只盼著能更好。
所以他只是略一思考就決定把這件寶貝留給妹妹。
至于他本人，他是不缺靈氣的，光那尊承露盤仙子像就夠他消受了，要知道，那承露盤仙子像也是能自動(dòng)產(chǎn)生靈氣的，雖然速度慢，雖然是從外界慢慢汲取，可量實(shí)在太大，就算他天天用，這輩子都不見得能用完。何況，這滿世界都是充滿靈氣的古董，只要他還有錢，就能買到源源不斷的靈氣。
當(dāng)然，古董這玩意兒是有限的，靈氣含量較高的古董更是少數(shù)中的少數(shù)，其中絕大部分還都屬于有主之物，花錢都不一定買得到，可基數(shù)大了，就算他只能買到其中很小很小的一部分，那也夠他用了。
所以有好東西，肯定要先緊著妹妹用，然后才是母親，再然后才是姥姥姥爺這些。
不過說到姥姥姥爺，他還真有點(diǎn)犯愁，兩個(gè)老人家給他準(zhǔn)備了這么一份大禮，他該如何回呢？回的輕了，就算兩個(gè)老人沒意見，他自個(gè)兒心里也過意不去，畢竟人家送他的禮物實(shí)在太重了。
可回的重點(diǎn)吧，他又不知道該回什么東西，因?yàn)樗稚蠜]什么太貴重的東西，也買不起跟四合院等值的東西。
最關(guān)鍵的是，兩個(gè)老人貌似什么都不缺，吃喝穿住之類根本用不著他費(fèi)心，國家都照顧的好好的，真要論待遇級別，兩個(gè)老人家的級別比連老爺子還要高，連老爺子主要是輩分高，但實(shí)際等級是真比不過曾經(jīng)掌握實(shí)權(quán)的顧安仁。
他手里最能拿得出手的也就他親手制作的護(hù)身符了，可問題是兩個(gè)老人的身體狀況都還好，佩戴上護(hù)身符后的效果不會(huì)立刻顯現(xiàn)出來，沒有效果，在人眼里這回禮就顯得太輕了，雖說千里送鵝毛禮輕人意重，可人家送了你一屋子黃金，你總不能真的回一根鵝毛吧？
所以，他還真有點(diǎn)犯愁。
本來么，那本黃金經(jīng)書是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，可那本黃金經(jīng)書的價(jià)值又太重，是錢根本買不到的稀世珍寶，就這么送出去還有點(diǎn)虧。如果只是一次性的寶物也就罷了，送就送了，可這本黃金經(jīng)書不光是一件價(jià)值不菲的古董，也不只是可以散發(fā)靈氣滋養(yǎng)人身，更蘊(yùn)含著一些徐景行暫時(shí)還無法理解的竅門，那些竅門才是最有價(jià)值的，也是最值得研究的，如果他能研究通透其中的竅門，那么他將可以批量制作類似的道具，那場面，想想都令人激動(dòng)。
所以，他是真舍不得就這么把這件寶物送給姥姥姥爺，送給妹妹的話還能再借回來研究，可送給姥姥姥爺，他怎么開口？
好在距離他跟妹妹的正是認(rèn)親時(shí)間還長的很，他還有充分的時(shí)間去準(zhǔn)備，倒也不急，反正肯定要找一份他能拿的出來也能拿得出手的禮物回回去，而且要連妹妹那一份也準(zhǔn)備好。
只是，到底該回什么好呢？
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