徐景行回島城之后的生活很穩(wěn)定，也很簡單，每天早早起床鍛煉身體，然后給妹妹和方小青做早餐，等妹妹和方小青去上學之后簡單收拾收拾去就店里干活兒，偶爾湊空跟金小小和殷曉靜溫存溫存過過兩人世界。另外再抽出一些時間來指點李翎玉的基本功、檢查作業(yè)之類。
再然后就沒然后了，似乎這生活一下子變得很平淡。
要不是蔡小芷就在身邊，他甚至會把熱河之行的血于殺戮當做一場談不上多嚇人的噩夢。
當然，偶爾招待一下島城的親戚朋友們也是必須的，去親朋好友家里做客同樣也是必須的，尤其是周振山家和朱金亮家，這兩位一個是他父母以及他的親密長輩，一個是他自己拜的師父，無論如何也不能冷落了他們。
此外像老楊同志和楊柳父女倆、何老頭兒和囡囡爺孫倆、李振剛、許中衡、李斌、玄陽道士、趙長發(fā)等等這些人也都不能忽略，至于于涵青那就更不用提了，先不說于涵青在徐景行心中的地位，只說于涵青曾經(jīng)是他妹妹的主治醫(yī)生這一身份就不允許徐景行把于涵青忽略掉。
反倒是程琳這個女人在他心里的模樣在逐漸的變模糊，雖然程琳給他留下了非常深刻的印象，至今為止都沒能忘掉程琳那大膽火辣的作風，可畢竟久不接觸，再深刻的印象也會隨著時間的推移會逐漸變淡。
除此之外往他家跑的最多的就要數(shù)童曉萌和周茜茜這倆小姑娘了。
不過徐景行在逐漸意識到自己的本相對身邊人的影響之后，就開始有意識的收斂自己的本相，避免因此造成更大的影響。
除了拜訪親朋好友和接待親朋好友外，他將剩下的時間都用來琢磨他的玉雕技法了，并且在蔡小芷身上找到了突破口。
其實吧，困擾他很久的問題挺簡單的，無非是玉和木頭在物性上的差異所導致的問題。
木頭的物性并不強，可塑性很高，徐景行怎么弄都行。
但是玉石的物性本就很強，品質越高的玉石，其物性就越強，而且不只物性，玉石本身所蘊含的靈氣也非常充足。最關鍵的是，每一塊玉石都是先在礦石中默默的發(fā)育了十萬年數(shù)十萬年數(shù)百萬年甚至數(shù)億年之久才成為玉石的，而和田玉籽料還要經(jīng)過崩裂、沖刷以及氧化等一系列大自然的造化。
那么復雜的孕育經(jīng)歷和那么漫長的成長時間，使得每一塊玉石的物性和靈氣都變得強大精純而且獨一無二。
所以，在做雕刻的時候，就很難像改變木頭的物性那樣改變甚至提升玉石的物性，他把木雕方面的經(jīng)驗應用在玉雕上時幾乎完全失去了效果。
結果就是一卡小半年，如果不是機緣巧合之下搞到了一批帶特殊效果的藏地風格玉石，以及收下蔡小芷這么一個擁有完整薩滿傳承的奇人，他可能現(xiàn)在還在這一關卡著呢。
但兩者的出現(xiàn)，讓這個關卡迎刃而破。
破關的方法其實也很簡單，就是使用更強大更精準更有效的“造神”方式。
好吧，按照徐景行這不斷完善的理論來講，使得這些雕件具備神器的效果就跟薩滿傳承中制造圖騰神靈是一個道理。
據(jù)蔡小芷所言，制造圖騰神靈嚴格來講叫做“請神”，程序是先制作一支跟神靈相吻合的圖騰柱，然后再由通了靈的薩滿們進行祭祀從而請神靈附生在圖騰柱上，再經(jīng)過一些個秘密的手段溫養(yǎng)之后，一根合格的圖騰柱就只做成功了。
當然，說起來簡單，可實際上成功率非常之低，韓超韓越兄弟倆那兩根圖騰柱還是蔡小芷的爺爺?shù)臓敔攤飨聛淼�，后來蔡小芷的爺爺曾�?jīng)嘗試制作新的圖騰柱，但從來沒有成功過。、
所以對于蔡小芷而言，最有價值的并不是她學到的那些理論知識，而是被韓超韓越兄弟倆奪走的那一整套裝備，那才是她爺爺傳下來的最珍貴的東西。
要是圖騰柱什么的隨隨便便就能制作出來，那么蔡小芷完全可以離開韓超韓越兄弟倆自起爐灶，等修為大成之后再找那兄弟倆復仇。
可惜，事實就是那一套祖?zhèn)鞯难b備才是最有價值的。
當然，那是蔡小芷和蔡小芷爺爺以及韓超韓越兄弟倆的看法，可在徐景行眼里，最有價值的依然是蔡小芷腦子里的全套理論知識。
這一次，徐景行向蔡小芷打探那些傳承的時候，蔡小芷沒有再提什么“不傳外人”之類的規(guī)矩了，將她知道的都講了出來。
面對知無不言言無不盡的蔡小芷，他也認真的做了全套的筆記，不為別的，就為了不辜負這些珍貴的傳承，說不定哪一天有興趣了他還會找個徒弟把這些東西傳下去。
就算不收徒弟，把這些東西整理成文字資料保存下來，也是一件功德無量的事情。
反正，總比什么都不做強。
當然，整理后的全套傳承在徐景行看來，絕大部分都是無用的，要么是牽強附會的東西，要么是胡亂借鑒的東西，要么是被宗教改造的東西，要么就是個人的猜想推測甚至臆想，有價值的內容估計連百分之十都不到。
然而就是這不到百分之十的內容讓他受益匪淺。
這些內容是剔除掉種種明顯沒有價值的東西之后剩下的干貨，主要集中在薩滿教對“圖騰神靈”的認知、研究、制造、使用等方面，也正是這些干貨讓徐景行受益匪淺。
另外，他從地攤上和熱河那里買的藏地風格的玉件，對他的幫助也很大。
他買的那些玉件，有價值很低的藏玉護身符，也有價值頗高的和田玉雕件，這些雕件都是藏地風格的，功效各不相同，相同的都是具備特殊功效。
在這些天的研究中，借助蔡小芷的薩滿傳承以及他自身對這些內容的理解和認知，一點點的解開了這些玉件中的奧秘。
并且在進入六月的當天開始了第一次非常正式的嘗試。
這天，他將自己的精神狀態(tài)調整到最佳，選擇好自己即將會用到的工具、材料，規(guī)劃好從頭至尾的全部工序，然后才進入工作間。為了不受外界環(huán)境的影響，他沒去店里的工作間，而是選擇了家里的工作間。
家里的工作間雖然相對簡單一些，但勝在安靜，沒有滴滴答答的喇叭聲和街道上各種各樣的嘈雜聲，是再合適不過的工作地點了。
為了這次嘗試，他甚至將家里所有人都趕了出去。
好吧，說趕出去有點過分了，只是讓蔡小芷方小青她們帶著妹妹童曉萌周茜茜安心以及金小小、李若蘭等人一塊，找了個小島游玩去了。
要知道，島城附近也有不少風景不錯的旅游小島，這個天兒去玩兒在美不過了。
當然，這么做也是想讓即將高考的妹妹和方小青放松放松，雖然他對妹妹和方小青的成績都有信心，但看著她們之前天天悶頭苦讀還是有點心疼的，現(xiàn)在再有幾天就要考試了，適當?shù)姆潘梢幌率呛苡斜匾摹?br />
為了給妹妹和方小青的考試讓路，這些天幾大家子人可操了不少心，連遠在首都的姥姥姥爺都差點跑這兒來，說是怕徐景行照顧不好妹妹，周振山一家、朱金亮老兩口還有他們的孫女朱園園、何老頭兒、老楊同志等等都紛紛表達過嚴重關切，讓徐景行照顧好妹妹。
要不是徐景行怕這么隆重的場面會影響到妹妹的心態(tài)從而拒絕了這些人前來探望的請求，他家早就被這一群人哄滿了。
為此，他特意在朋友圈里屏蔽妹妹后發(fā)了一條消息，說整個六月不接受任何朋友的拜訪。
然后他這邊才安靜了一些，連他本來已經(jīng)啟程要來島城的母親都悻悻的返回了首都。
至于自己家里，也是在進入六月之后立刻停業(yè)，準備到六月十五之后再重新開業(yè)，反正一切為了兩個，額，不，三個即將參加高考的高中生服務。
不過徐景行為了突破自己的境界，又因私廢公的將家里所有人以讓考生們放松放松的名義送出去旅游了。
嗯，就是這樣。
坐在安靜的工作間里，徐景行將自己提前準備好的東西統(tǒng)統(tǒng)檢查一遍，然后像是啟動了什么隆重而莊嚴的儀式一般接通電源，拿起電動磨刀，開始動手。
而在動手的同時，他努力催動自己的本相，讓本相也盡可能的參與到雕刻時的每一個環(huán)節(jié)中，同時努力對手里玉石的本相進行打磨。
這么做，效率很低，但是有效果。
當他花費了兩個多小時雕出一個輪廓之后，在他的感覺中，這塊玉石的物性已經(jīng)有了一定程度的變化，沒有了之前那種頑澀的感覺，順滑了不少。
最關鍵的是，這玉石的物性和玉石本身的輪廓隱隱有相互融合的跡象。
這是非常關鍵的一個環(huán)節(jié)，也是徐景行從薩滿的傳承中借鑒而來的，而且只是一個嘗試，可他沒想到第一次嘗試就看到了成功的苗頭，這讓他信心大增，再動手的時候也適當?shù)募涌炝怂俣�，不再像之前那樣動每一刀時都要考慮很久，大大的提升了他的效率。
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