對(duì)于這些優(yōu)質(zhì)的移民，易魁洛的需求其實(shí)更大，畢竟這些人手中有權(quán)利，有財(cái)力，或者是有知識(shí)以及武力，這正是易魁洛最需要的，至于那些底層的平民，易魁洛已經(jīng)度過(guò)了那一段需求的時(shí)期，工業(yè)的發(fā)展也漸漸進(jìn)入瓶頸，許多行業(yè)已經(jīng)不再像以前那樣這么需要廉價(jià)的勞工，所以對(duì)這些人恢復(fù)嚴(yán)格的邊境政策，顯然是非常有必要的。
至于奴隸則不同，如今易魁洛需要大量的奴隸，不是因?yàn)橐卓宓谋就粒且驗(yàn)橐卓宓暮Ｍ饫妫ㄟ^(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)上的幫助和銀行的借款，如今無(wú)論是易魁洛的政府還是易魁洛的商會(huì)，銀行業(yè)，都在三大帝國(guó)擁有著大片的礦產(chǎn)，林業(yè)和水域，這些地方需要更多的人去經(jīng)營(yíng)。
但很可惜的是，如今因?yàn)槿龂?guó)統(tǒng)治的混亂，因此這些屬于易魁洛的地區(qū)，尚且處于沒(méi)有秩序的混亂時(shí)代，平民們根本不敢去，以及這里的工作顯然會(huì)非常的辛苦，所以只能夠通過(guò)奴隸制度來(lái)對(duì)這些地方進(jìn)行控制，并且盈利，這讓易魁洛對(duì)于奴隸的需求非常大，但同時(shí)易魁洛又不允許本國(guó)公民成為奴隸。
即便破產(chǎn)，也不能夠簽賣(mài)身協(xié)議，這是易魁洛建國(guó)時(shí)的理念，除非老一輩全部死光，不然是絕對(duì)不可能放棄的，所以他們只能夠通過(guò)買(mǎi)賣(mài)來(lái)得到奴隸，對(duì)于奴隸的需求開(kāi)始擴(kuò)大，而三大帝國(guó)境內(nèi)，一個(gè)明顯的趨勢(shì)就是自由民的數(shù)量開(kāi)始快速下降，而奴隸的數(shù)量開(kāi)始快速提高。
因?yàn)槿龂?guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中，不斷的將那些反叛軍擊敗，其中的首領(lǐng)自然是被處以死刑，或者流放等刑罰，但那些士兵和支持者，不可能全部殺死，那對(duì)于三大帝國(guó)來(lái)說(shuō)，未免有些吃虧，自然是販賣(mài)成為奴隸更加合適一點(diǎn)，起碼還能夠通過(guò)他們的勞動(dòng)，來(lái)?yè)Q取一些利益，這使得三國(guó)的奴隸數(shù)量開(kāi)始有了一個(gè)猛增的階段，而易魁洛同樣也是如此。
尤其是針對(duì)許多的難民，易魁洛雖然是一個(gè)法治的國(guó)家，但其中依然有不少的漏洞，尤其是在這樣一個(gè)社會(huì)，縱然易魁洛發(fā)展的還算不錯(cuò)，但依舊是農(nóng)業(yè)時(shí)代的巔峰，奴隸制度的存在，雖然不符合道德，但卻符合市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律。
尤其是對(duì)于一些難民來(lái)說(shuō)，他們?cè)谶@里受到很大的歧視，根本就沒(méi)有多少人愿意接納他們，且沒(méi)有工作，如果不成為奴隸，就只能夠餓死，因此成為奴隸，他們雖然失去了人身自由，但卻能夠依靠權(quán)勢(shì)者而活下來(lái)，不得不說(shuō)這是一種很殘忍的制度，但卻有一定的合理性。
而對(duì)于易魁洛的自己人也同樣是如此，因此易魁洛雖然制定了上百年的廢除奴隸制度，但奴隸制度依舊以另外的方式存在著，只不過(guò)相對(duì)文明一些，比如說(shuō)契約，簽訂上百年的契約，且奴隸的孩子也會(huì)在出生的那一刻就被簽訂契約，一生一世為一戶人家服務(wù)。
他們的契約受到法律的承認(rèn)，法院也不會(huì)判定這種契約是無(wú)效的，因此許多難民都在簽訂這種契約，同時(shí)城市里的破產(chǎn)者，因?yàn)榻?jīng)商失敗，只能夠把自己和家人都販賣(mài)給其他人，從而還債，這都是如今易魁洛普遍有的現(xiàn)象，雖然不像最原始的奴隸制那么可怕，但也好不到哪里去。
要想在農(nóng)業(yè)時(shí)代，徹底消滅奴隸制度這是根本不可能的事情，也終究只能夠是一個(gè)理想，對(duì)于這一點(diǎn)，在最開(kāi)始的挫敗之后，易魁洛的人們也慢慢接受這一點(diǎn)，如今易魁洛的許多人家里，都會(huì)有這種雇傭形式的奴隸，他們一輩子以極為低廉的薪水為一戶中產(chǎn)階級(jí)以上的人家服務(wù)，然后得到吃住，并且可以安穩(wěn)的度過(guò)平靜的日子。
這并不算什么，而如今隨著海外領(lǐng)地的拓展，對(duì)于奴隸的需求更加的大，而這也讓難民問(wèn)題得到進(jìn)一步的緩解，至于愿意來(lái)到易魁洛的學(xué)士，武士，貴族，商人等等，易魁洛自然是大開(kāi)方便之門(mén)，如今的易魁洛，缺的就是這些有知識(shí)，有實(shí)力的人，這些人的進(jìn)入，自然不會(huì)受到阻礙。
而三個(gè)帝國(guó)也正好愿意把這群人送過(guò)來(lái)，他們?cè)谧约旱膰?guó)家也不服從管理，同時(shí)數(shù)量太多，要進(jìn)行殺戮的話，那么戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)沒(méi)完沒(méi)了，把他們送過(guò)來(lái)之后，他們與自己領(lǐng)土上的人民便也失去了應(yīng)該有的統(tǒng)治關(guān)系，三大帝國(guó)派官員去管理也會(huì)相對(duì)更加輕松一些，這是對(duì)三方都有利的事情，因此也容許易魁洛這么做，只要不動(dòng)搖到三大帝國(guó)的基本統(tǒng)治，影響領(lǐng)土內(nèi)的人口數(shù)量，就可以了。
在這種情況下，易魁洛開(kāi)始大規(guī)模的吸納知識(shí)分子和武士階層進(jìn)入易魁洛，當(dāng)然這些人因?yàn)閾碛兄R(shí)和武力，自然不能夠隨意安置，不然他們的危害可比那些平民大得多，因此許多更加謹(jǐn)慎的處理，而在這一方面，易魁洛的政策相對(duì)來(lái)說(shuō)，就要嚴(yán)格的許多，他們可以進(jìn)入易魁洛并且進(jìn)行投資，但加入政治或者從事教育，軍事等項(xiàng)目就必須要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審核。
不能夠隨意進(jìn)入軍隊(duì)之中，擔(dān)任軍事上的要職，必須要經(jīng)過(guò)審核之后才可以，這一點(diǎn)易魁洛自然是要嚴(yán)格把關(guān)，但總體而言，易魁洛的實(shí)力有了明顯的上升，而在這十年內(nèi)，三大帝國(guó)境內(nèi)大規(guī)模的叛亂也終于告一段落，雖然領(lǐng)地內(nèi)依舊有不服從的聲音，但這些聲音已經(jīng)非常的微弱，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段配合以謀略，如今整個(gè)三大帝國(guó)境內(nèi)，基本已經(jīng)讓反亂分子被壓制在非常弱小的一方，只要三大帝國(guó)不出現(xiàn)大問(wèn)題，就不會(huì)有什么其他的變動(dòng)。
新的戰(zhàn)爭(zhēng)在這個(gè)時(shí)候，也慢慢開(kāi)始醞釀，易魁洛在這個(gè)道路上，自然也開(kāi)始緊隨其后，無(wú)數(shù)的商隊(duì)和軍隊(duì)開(kāi)始奔走在各個(gè)國(guó)家之中，準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的搶掠，戰(zhàn)爭(zhēng)是創(chuàng)造財(cái)富最好的手段，只要你能夠打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，那么一個(gè)國(guó)家儲(chǔ)存上千年，上萬(wàn)年的財(cái)富，都將屬于你，因此對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，易魁洛的貴族們也是食髓知味，一個(gè)個(gè)又開(kāi)始瘋狂的擴(kuò)張軍隊(duì)。
新的戰(zhàn)爭(zhēng)最終在又一年之后，正式開(kāi)始，只不過(guò)相比起上一次來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展就不再那么的順利，經(jīng)過(guò)十三年時(shí)間的訓(xùn)練，其他國(guó)家也都開(kāi)始讓自己的軍隊(duì)慢慢進(jìn)入到火器時(shí)代，除了原本就有的大量武士軍團(tuán)之外，大規(guī)模的常規(guī)部隊(duì)也開(kāi)始進(jìn)入到戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)，這就讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)不再那么的容易。
不過(guò)十年的積累又如何與三大帝國(guó)百年來(lái)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)所積累下的武器技術(shù)相提并論，更別說(shuō)士兵的素質(zhì)了，其他國(guó)家的士兵，參加過(guò)的最大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)也不過(guò)是二十萬(wàn)級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)，而他們已經(jīng)是千萬(wàn)級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方的視野和指揮官的統(tǒng)帥能力就完全不同，根本不可同日而語(yǔ)，因此雖然戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展相對(duì)以前要緩慢的多，但依舊在穩(wěn)步的向前推進(jìn)著。
而在這個(gè)階段，各個(gè)國(guó)家的核心地區(qū)也開(kāi)始進(jìn)入到大規(guī)模的建設(shè)之中，從其他國(guó)家掠奪的財(cái)富，如今開(kāi)始發(fā)揮起真正的作用，核心區(qū)域一條條筆直的道路，一座座干凈的城市開(kāi)始拔地而起，他們也開(kāi)始模仿易魁洛，開(kāi)始建立起一大批的工商業(yè)城市，以為未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)做下更加充足的準(zhǔn)備。
而在這一段時(shí)間里，李爾也終于確定自己的八個(gè)屬神之中的四個(gè)，便是從原本的八大部屬之中，挑選四個(gè)進(jìn)入其中，這八個(gè)附屬部落跟隨人族已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)百年之久，在這上百年的時(shí)間里，其中四個(gè)部落已經(jīng)進(jìn)化出自己的神明，并且自身的部落也已經(jīng)提升到大部落的水準(zhǔn)，進(jìn)入李爾的神系之中可謂是天經(jīng)地義，至于其他四個(gè)部落，實(shí)力尚且較弱，雖然也算是忠心耿耿，但對(duì)于如今的李爾來(lái)說(shuō)，實(shí)力是非常重要的。
至于剩下的四個(gè)部落，則要根據(jù)人口來(lái)挑選，因?yàn)樽鳛閷偕瘢麄兛梢詾槔顮柼峁┮徊糠值男叛鲋Γ谶@個(gè)時(shí)候，人數(shù)越多，信仰之力自然也就越多，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，而在這方面，昆蟲(chóng)族的神明顯然就會(huì)起到很大的作用，因此在剩下的兩個(gè)屬神之中，便選擇一個(gè)藍(lán)蝶族和一個(gè)六眼蛾族作為自己的附屬種族，這兩個(gè)種族都算是大部落，神明的力量不算強(qiáng)大，但種族人口眾多，每一個(gè)都有一千萬(wàn)以上的人口，足以為李爾支撐起龐大的力量。
至于剩下的兩個(gè)屬神，就不能夠再選昆蟲(chóng)族的，倒不是李爾不想，而是整個(gè)易魁洛境內(nèi)，排的上號(hào)的神明，昆蟲(chóng)一族就這兩個(gè)，整個(gè)易魁洛境內(nèi)昆蟲(chóng)族其實(shí)并不少，但他們的實(shí)力大多非常的低微，畢竟雖然是智慧種族，但礙于自身體格的限制，他們的營(yíng)養(yǎng)吸收往往比較少，大腦的發(fā)育也不健全，能夠形成獨(dú)立思考能力的種族是非常少的。
大部分的昆蟲(chóng)種族，往往大腦發(fā)育簡(jiǎn)單，或者就是族群大腦意識(shí)，也就是由一個(gè)大腦操控所有的族裔，這種方式，讓他們的信仰之力往往也非常的弱數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)根本沒(méi)有多大的用處，因此他們是不能夠成為屬神的，唯有這兩個(gè)種族，因?yàn)樘熨x異稟，不僅僅有獨(dú)立的思考能力，而且數(shù)量還多，自然就成為了李爾的屬神。
至于剩下的兩個(gè)，則是從所有部落中選拔最為強(qiáng)悍的兩個(gè)部落作為自己的屬神，這是為了增加人族在易魁洛的統(tǒng)治力和自己的威信，兩個(gè)部落分別在易魁洛的北部和東部，都屬于大部落，實(shí)力非常強(qiáng)勁，歷史也非常的悠久，屬于遠(yuǎn)古時(shí)代便存在的種族，繁衍至今，神明的力量雖然受困于時(shí)代，處于下位神，但他們的種族卻非常的強(qiáng)大，人口雖然稀少，但在易魁洛是僅次于人族的強(qiáng)大部落，因此被吸納進(jìn)來(lái)。
一個(gè)名為三者刀，他們的身體骨骼可以任意變化，快速增值，在進(jìn)攻他人的時(shí)候，可以趁人不注意的時(shí)候，便奪取人的性命，另外一方面骨骼極為堅(jiān)硬，一般人在面對(duì)他們的攻擊時(shí)，根本連反抗的力量都沒(méi)有，同時(shí)他們的上限也很高，雖然如今的部落最強(qiáng)者不過(guò)只有六階，但根據(jù)他們的歷史，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)八階左右的強(qiáng)者，是一個(gè)非常有潛力的部落，人數(shù)為十五萬(wàn)。
還有一個(gè)部落為夜煞族，位于易魁洛的東部，是一個(gè)非常神秘的部落，擅長(zhǎng)催眠，身體有較強(qiáng)的抗魔能力，同時(shí)在夜間活動(dòng)非常敏捷，部落之中流傳一種巫術(shù)，可以讓他們的武器和身體充滿毒素，任何被碰到的人，都會(huì)受到巨大的創(chuàng)傷，同時(shí)壽命相比其他種族相對(duì)悠長(zhǎng)，大約在兩百年左右，只不過(guò)數(shù)量相對(duì)比較少，大概只有八萬(wàn)人，卻稱(chēng)雄東部，是東部最為強(qiáng)大的部落，其威望僅次于人族。
據(jù)說(shuō)他們的祖上曾經(jīng)跟惡魔一族有些關(guān)聯(lián)，這讓他們的部落更添一絲神秘，最開(kāi)始的時(shí)候，李爾要吸收他們的神明作為屬神的時(shí)候，夜煞族的保護(hù)神還不愿意，不過(guò)李爾終究是中位神，最后通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式，還是把他納入麾下，成為了自己的屬神。
當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的時(shí)候，李爾面對(duì)一位下位神，戰(zhàn)斗卻非常的辛苦，這位神明也不知道存活了多少的時(shí)間，戰(zhàn)斗能力雖然沒(méi)有李爾強(qiáng)，但作戰(zhàn)技巧比起李爾卻豐富無(wú)數(shù)倍，剛開(kāi)始的時(shí)候，李爾只有被動(dòng)挨打的份，不過(guò)還好他血厚皮糙，這才沒(méi)有被打敗，最終通過(guò)長(zhǎng)久的戰(zhàn)爭(zhēng)，算是把這位夜煞族的保護(hù)神給活活拖死，這才算是讓他不得不接受了自己的命令，成為自己的屬神，正式納入到自己的麾下。
當(dāng)然，李爾也許給他們很多的好處，比如說(shuō)會(huì)盡快提升他們的等級(jí)，同時(shí)幫助他們兩個(gè)部落，得到更多適合生存的土地，從而讓他們可以有更大的發(fā)展，另外一方面，也要求他們必須開(kāi)放他們的族群，讓他們可以學(xué)習(xí)魔法，同時(shí)效忠于人族，聽(tīng)從人族的命令，形成更加緊密的關(guān)系。
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